Қурбони нома ва науммат , нӯздаҳум моҳ аст навишт тимори коҳат дида сипор ва длгдор афтод , чеҳри спосдорӣ бар хоку тораки бахтиёрӣ бар сипеҳри судам , надонам понздаҳи ҳазор ёздаҳи ҳазор хонда шуда ё ростии кост ва фузудӣ дар баҳои руста . Пас аз онкии раҳеи саркори дӯстро худованди наҳуфтау пайдои вдорои зишту зебои худ сохт , ҳар чаҳ гуяд ва ҷӯяд фармонпазирам ва бесухан дар гуфт ва кард ва рафту исту ситад ва дод ҳаргунаи лағзишу нораво рӯй кушояди гуноҳ аз моаст . Аҳмади маро бо ҳамаи дурусти корӣ дар ин каминаи вому хўормоиаҳи тнхўоаҳ шармсорӣ дод . Ба гавҳари мардумӣу дурушти устихониҳои паймон ки физоиши пояу мояи одамӣ бар дигари офариниш ба дастёрӣ ӯст ки пеш аз онкии шуморо ба хариди чизҳо ранҷа дорам нигоришии ҳамаи тани сифориш ба сФоӣӣ фиристодам то се чаҳор тӯмон ба гиромии фарзанди ҳунарманди мирзои Меҳдӣу дигари гмоштгон корсозӣ дорад .
Достони ранҷурии ҳунару андешаи хокбўси остони ҳиҷозу ҷунбиши кӯчу бастагони симнону шебу фароз давиданҳои Аҳмад дар миён омад ва пардохт ин вом ба дасти овези фаромӯшӣу гирифторӣ дар пой рафт . Худ низ аз ҳамаи каси ойину ёсои ситад ва дод мо вижаи раҳеу Аҳмадро беҳтар донанд , хоҳишмандами ончии раҳеи хосту равони саркории кӯби озмои ранҷ харид гардид пӯсти кандау порсӣ ба ному нишоннигор оранду бандаи зодаро чашм сипору гӯш гузор фармойанд , то аз дар диду дониши доми вомро аз гардани бози пардозаду коромрўзро чун шӯридаи корони хариду фуруш бФрдо наяндозад . Ҷавонакии ошнои дидори посӣ аз рӯзи рафта дар « таббат » ва « тавҳид » бар ман гузори афканди дстнбўӣии хўшрнгу буи фароз оварад ки дирузи мирзои Меҳдӣ ба андешаи сохт ва пардохт шбонрўзи ғФўрободи рахту Рахш аз « ҷндқ » ба « фаррухӣ » оварда ва ин дастанбуро бар кеши ёдбӯд бо ту фиристод ва фармуд меҳмон пазир бош ки инак бора дар зин ва стомасту дасту пои дмсозу анбози рикобу лагом . Бандаи зодаи иброҳӣм низ нома аз ҷндқи фиристодау сифориши дроздомон ба аббоси бародари зан дар ниҳода ки агар як чшмзд дар кори парасторӣу комгузорӣ саркори мирзои Меҳдии тани осоӣигирӣ ҷовдон бо ту ба хашм хоҳам зист ва бар он дида ки ёрон дар чеҳр дӯсторон нигаранд ба рӯй андарат чашм нахоҳам гушӯд , зеро ки ин рӯзгори дайри анҷом ба дастӣ хостор омад ва бо нишастӣ посдори хост ки агар ман ҳамаи зиндагонӣ парастор оему равиши вароаи подошро кор гузорем , ҳамчунон намаки хора носипос хоҳам буд , вестами бораи меҳри ношинос . Хонау ҳарч андар ӯст худ офариду дирами харид эшонаст , дар бодгири андарунаши ҷои даҳу хештану хуишони парасториро ба дастии дӯсти хоҳ ва нишастӣу душмани коҳ пой доред ва пардохт буйау комашро агар ҳама сар ҷӯяд роӣӣ бандед ва ҳам чунин то ҷоӣии калаки нигориши рондау рози сифориши хонда ки хӯрду дурушт ҳар мояи андешау пиндори худро пас даст ниҳодаему сарв осораст викрўӣ бар як пои бандагии истода , агар худоӣ накарда бо ҳамаи иктоӣии пеши тўӣӣу моӣӣ пеш гираду лонаи дарвешонаи моро хона хеш надонад , надонам раҳеро кадоми роҳи пеш бояд гирифт .
Бории бори худои саркори дӯсти деринаи паймону ёри пешинаи пайванди ҳоҷии Муҳамади асмъилро бе сипоси дармони гарон тандурустӣ бахшад ва бар ҷои нотавонӣу сустии баҳрау бахшиши чолокӣ ва чустӣ диҳад . Дурудии дарози домон ки фарозу фурӯдашро чанбари гардун перомун наёрад гашту пиндори равони парварон бо ҳамаи чобуки хезӣу чолоки пўӣии чапу рости натавонади гузашт аз ман бар сарой . Фармоиши вайро бо Аҳмад роз хоҳам сурӯд . Агар чизе пас андоз дошта бошад аз саркори ҳоҷӣ дареғ нахоҳад дошт ҷон дар роҳ ӯст суханӣ чанд санҷида ё наснҷида чист ки дар роҳи навоу ном ниёз натавон ҳашт ҷои шумо дар ҳамаи ҷои дидаи дили танги ман беш аз он намоёнаст ки дар чанбар гуфт ва шунӯд гунҷад . Зиндагиҳо бод саворасту маргҳо мардуми шикор , бештари онстӣ ки дидори мо ва ту бо яксад ва бист фарсанги даврӣ ба растохез уфтад . Зиштиҳои кирдору дуруштиҳои гуфтори моро ба хуии нарми вмҳри гарми худ даргузарон , чизҳо ки ба дастёрии саркори шумо аз рай ба симнон мерасаду раҳеро чораи соз армон дилу дармони дард буд , ҳам ба фармӯдаи дӯст ки давру наздикам рӯй дил дар ӯст аз язд ва Исфаҳон хоҳам хост , вале меҳрбонӣ ки чун саркори шумо дил сӯзӣ кунаду раҳеро чизҳои хубу нағз рӯзӣ хоҳад кӯ ва куҷост ? умедворами ин дарози дроӣиро аз физоиши меҳру шоди хост равон донанд на афзӯни гўӣиҳои пораи мардум ки гуфт дил ошуфт равони сифташони оғозӣ беанҷомаст ва ҳар чаҳ саройанд сазои нафрину дашном . Ҳаргунаи фармоишро мояи орому осоиши ман донеи анҷоми нигоришҳои худро пайваста бидон зевари ороиши даҳ . Бандаи хоксори яғмо .
Гиромии сарвари ман , шабҳо бе корем ва ба гуфт ва гузорҳои бе сарви бен зиндагонӣ сипор . Гуфт ҳеҷ поя то кӣ сурудану муфти зиёни сармоя то чанд шунидани тавон , гуё мӯъҷамӣ дар саркор ҳаст чунончӣ дареғӣ нест ин навишта ки ёддоштро нигоштааму фиристодаро дар остин гузошта дарёфт фармойу мӯъҷамро бадв сипор , ки оварда гоҳу бегоҳи худро ба гули гашти сарои бӯстони шевои гуфтораш аз хори буми парокандаи лоӣии бози ҷўӣим . Фархундаи равонро дар нигаҳдошти он аз дузду мӯшу гараву фуруши осӯдаи дор ки фурӯ гузошт нахоҳад шуд . Ба хости худо ҳар ҳангоми хоҳӣ беосебу табоҳӣ боз хоҳам супурд . Гули байнам на гулчин , ганҷина дорам на ганҷинаи шикор , бе ҳеҷ андешау гумони ёддоштро бустон ва бидиҳу бунёд бар пӯзиш манеҳ ки дида дар роҳ аз чшмдошт сифедаст .