Гувоҳӣ медаҳум худо якеаст ва ӯро анбозӣ нест , ва бемузду сипоси сазовори бандагӣ ва парастишаст ,у бозгашти ҳама ба ӯст , ва ҳар чаҳ хоҳад ва кунад ё накунад ва нахоҳад , рост ва дурустаст , ва бехост ӯ ҳеҷ корӣу шуморӣ хуй набандад ва рӯй накушояд . Поки паямбари гузидау сутӯдау писандидаи фиристодау дӯст ва ёр ӯст бунёди ёсоу ойин ӯ аз ҳар мояи зиёну олоиши поку пардохта . Гуфта ва карда ӯ баҳри ном ва нишон карда ва гуфта бор худост . Ҳар ки аз ваии вёсоқи вай рӯй тобад , аз поки яздону ёсоқи поки яздон рӯй тофтааст . Бастагон ӯ растгоронанду рустагон ӯ гирифторон . Ва ҳамчунин мардонаи домоду фарзонаи фарзандонаши чунуи пешвоёни роҳ ва кешанд ва дар ҳамаи чиз аз ҳамаи кас ба фарсангҳо бартар ва беш . Киштӣ растгорӣанду пуштии омрзгорӣ .

Пайдоу ниҳони ончӣ огоҳӣ додаанду роҳи кушода , ҳар ки шунид ва дид рахт ба бунгоҳи комёбии бараду онкӣ гӯш пароканду пои дарбаст , дар чоҳсори бадбахтӣу сиёҳи рӯзии ҷовдон ноӣ овез табоҳӣ монад . Бори худоёи бад-ӣни бузургворон ки ёд кардам ин хоксорро аз худу офариниши безории даҳ ва ба доми бандагӣу парастиши хеши ошнои бахш . Дасти умеди маро аз домони пайванди эшон кӯтоҳ махоҳ ва дар ду кайҳони ҷуз бар ин ойин ва роҳ мабар . Кардаҳои зишт ва гуфтаҳои ноҳамвори маро ба дасти чашми пӯшӣу фаромӯшии парда дорӣ кун , ва дар ин бозгашт ки бо кӯҳи кӯҳи шармсорӣу дарёи дарёи хоксорӣ омадаем аз лағзиши тёқдории фармой :

Ту доне ки аз ҳеҷ роҳи ҷуз бо ту гурезгоҳӣ ва аз шеби моҳӣ то фарози моҳ паноҳӣ надорам , агар ту низ аз худ бароне ва ба худ нахонӣ , дар зиндагии хору ронда ҳар хушк ва тар хоҳам буд , ва пас аз марги ҳазор бор аз худ бадтар . Агарам ҷузи ин кеш ва роҳ бошад , ё ҷузи сӯии туу наздикони ту нигоҳ , лол ба хок дар оему кӯр аз хоки броим . Бори худоёи худ гувоҳӣу равони наздикони даргоҳоти огоҳ ки аз кирдору гуфтори гузаштаи пушаймонам ва аз бим гирифт туу шарми посухи хеши ошуфтаи роҳу парешон . Агарам ҷовидон дар оташдони дӯзахи занҷир ба ноӣ андари нигунсори овезӣ , гувоҳии даҳум ки кайфари як рӯз гуноҳ набошад , ва бар ҷои гирду хоками дӯду хокистар аз тану ҷони ангезӣ , боди афроаи ним ҳанҷор табоҳ нагардад . Лоба ва зорӣ овардааму орзму шармсорӣ , ниёзам ба безорӣ боз магардону миёнаи як растохези ошно ва бегонаам хорӣ махоҳ .

Худоёи худоё дар баландӣу пастӣ агар беш агар кам , ҳама бар хеш ситам кард . Бар ман ҷузи пушаймонӣу парешоне чаҳ афзуд ва аз фару бузургвории худовандиҳои ту чаҳ кост . Паноҳами даҳ ки ҷузи остони баландат гурезгоҳ надорам ва агар худ модар ва падар бошад , ба хешам роҳ ндиҳанд . Инак якка ва танҳо мондаам ва аз зиштӣ карда ва гуфта худ рамидау расво . Кош аз модар назода будам , то аз хуии нофармону ниҳоди бдФрмоӣ , бад-ӣни табу сӯзу шаб ва рӯз науфтода будам . Сахт аз пой ки кўлбораҳи гуноҳии кӯҳ вораам дар пуштасту боди нокомӣу бади саранҷомӣ дар мушт . Оё бад-ӣни бори сангину болои хамида кӣ рахт ба бунгоҳ хоҳад расед . ё ба ин пои воруни чмидаҳу роҳи дайри анҷоми куҷо бар он дар роҳи тавон ҷуст .

Бори худоёи хор ва афтодаам ва бо кори табоҳу рӯзи сиёҳ бар остони нокомӣу шармсории истода бедастурӣ агарам ҷаҳонӣ дастгир оянд , гомии фаро пеш наёрам гузошт ва бе онкии ту роҳнамоӣу борбхшӣ , бо мёндории покону наздикон низ умеди бахшоиш ва омрзгорӣ нахоҳам дошт . Дар гулшани лолаи бори хас ва дар ошёни ҳумои роҳ магас нест . Коши пойгоҳи магасу ҷойгоҳи хас низ май доштам . Аз магаси куҷои бандагӣ хостаанд ва аз хаси парастандагӣ . Хокам бар сар ки бо паймони парастандагии ҳамаи саркашӣ ва нофармонӣам ва бо лофи бандагии ҳамаи худхоҳӣу тани осонӣ .

Бори худоё ба умеди нгоҳдошти ту ва фурӯгузошт ҳавасҳои хешу дастёрии яке гӯйону пайғамбарону пешвоёну равони парварону грўндгон , инак аз хосту хуйу рой ва рӯй ниҳоди бдФрмоу сиришти тавсани хуи гувоҳӣ ки боз тофтаам , ва бо сад ҳазор лобау пӯзишу пушаймонӣу парешонеу озарму сарафкандагӣ бар он остон ки ҷузи расатонро роҳ нест ба умеди бори шитофта .

Агарам ба хорӣ наронӣ ва ба зорӣ боз нигарадоне , шояд дамии ду ки аз шумор ҳастӣ барҷост , бо ёду парастиши ту аз ранҷи аҳрӣмани беруну даруну афсонау афсуни гиреҳгони мяши ҷома ,у душманони дӯст рӯй осӯда тавонам зист , ва пас аз марг ба фари бахшоишу хушнӯдии ту низ дар тангнои фарҷомгоҳ ки муғокии тира ва тораст , то рӯзӣ ки фармони хостни хезади озодау ором ёрам хуфт , ва агар на аинстии хоку хокистари ду кайҳонам дар чашму сирка ҳамчунон бар дастури рӯзгори рафтаи рӯз дар табоҳӣу нома сиёҳӣ хоҳам барад , бар ҷои нӯши растгорӣу ҷлоби омрзгории газанди дунболи каждуму дандон мор хоҳам ёфт :

Парвардгоро , омрзгоро , азали махлуқ , азли имкон , ақали мавҷӯд бо фарти олӯдагӣу шарт бевуҷӯдиҳо , дар пешгоҳи шуҳуди Маҳмӯди масъӯд чун ту воҷиби алўҷўдӣ ки масҷуди башар ва маликаст ,у намозгоҳи замину фалак , таҳияи соз суҷуд дорад , туро ба ҳишмати тавҳиду ҳурмати ҳабиби худ ки ин мискини мсткину оми хому кӯр бенуру нодони ҳайронро аз давлати қабулу иззати вусӯли маҳрӯму хоибу давр ва ғоиб махоҳ . Зулоти гузашта ӯро ба раҳмат бе миннати хеши ҷомаи сФҳу бахшоиши даракаш ва бар ин бозгашти ноқиси айёри собит ва устувор бидор ,у инобати вайро ба ъўорФ бе знти такмил ва тақвият кун . Бандагиҳоу парастиши сусти бунёди оянда ӯро ба фазли худовандӣ дарпазир .

Ба хӯни шуҳадоу хоки слҳоу хоку хӯни оммаи анбёءу авлиёи хоссаи ҷаноби Сайидошуҳадои саломи аллоҳи алайҳи он ҳеҷ вуҷӯдро дар маърази имтиҳон хеш махон , ва бо истифои камол яқин мӯед фармой ва ба тавфиқи тамизи ҳақ аз ботил поймардӣ кун . Дар дунёу охираташи низози худ бурӣда махоҳ ва ба хештани бози ммон , ва рӯй ӯро аз ҳар чиз ва ҳар кас бар тоб , ва бо хоки остону убудийяти худ анбозу дмсози гардон .

Аз ҳўоҷсу всоўси шайтонӣу ъўоиқи зану фарзанду алойиқи хешу пайванд ва ин нест ҳои ҳаст намой кӯҳ то коҳ , моҳӣ то моҳ , орому озодии бахш , ва аз андешаи тимор ҳар ҳаст ва нест ба нестии хеш ва ҳастӣ худ шодии даҳ . Бар тавҳиди яктои вуҷӯди ғайри сӯзи худу ойини поки паямбари слии аллоҳи алайҳу ?алау вилояти мардонаи домоду фарзонаи фарзандонаш ба хоки даровар ва аз хоки баровар ва агар бад-ӣни эътиқоди зиёрати ташнаи Карбалоу куштаи нинаво арзонӣ дорад ва ин олӯдаи гавҳару фарсӯдаи пайкарро ба турбати поку мзҷъи тобнок ӯ ки ҷону сару симу зару падару модарами бархе хӯну хокаши боди бозспорӣ , ҳар оинаи санги сиёҳу хоки табоҳӣ ба Ямани гардуни пояи даргоҳу фари хуршеди сояи Фргоҳши судаи тўтёу тӯда кимиё хоҳад шуд :

Бози магари ҳам ба иҷозат дод офарини бахшояндаи хӯни шоҳи нинўоӣӣ ки аз дар манзалат соруллоҳаш ситоянд ин табоҳи кори сиёҳи гилӣмро аз даракоти ҷҳими рахти вусӯл ба дараҷоти Наими расонади воло :

Чун ту нахоҳӣ , зкўши ман чаҳ кушояд ? чун ту бакоҳӣ зи саъии ман чаҳ фазояд ? худоёи синае даҳ оташи хез ,у оштии дӯзахи овез . Дидае бахши дарёи зойу дрёӣӣ тӯфон физой . Ҳар буйау тлўоси ҷузи андешаи бандагӣу пешаи парастандагӣ аз дилам берун кун ,у дами дам шодӣ хост парастории хешу безории худ дар ниҳодами афзӯни фармой .