Исрофи корӣ ба назъи андар буд . Ва ҳар бориш ки мегуфтанд бигӯ : лооллаҳи алои аллоҳ , ин байт ҳаме хонд :

اسراف کاری به نزع اندر بود. و هر بارش که میگفتند بگو: لاالله الا الله، این بیت همی خواند:

Дариғо аз он зан ки хаста ме пурсед

دریغا از آن زن که خسته می پرسید

Роҳи ҳаммоми мнҷоб аз куҷост ?

راه حمام منجاب از کجاست؟

Ва сабаби он буд ки зании афифу зеборуии бъзми ҳаммоми мнҷоб аз хонаи хориҷ шуда буду роҳи нмидонст ва аз рафтан хаста гашта буд .

و سبب آن بود که زنی عفیف و زیباروی بعزم حمام منجاب از خانه خارج شده بود و راه نمیدانست و از رفتن خسته گشته بود.

Ваии мардиро бар дрхонаҳ аш дид ва аз ӯ пурсед : ҳаммом мнҷоб куҷост ? мард ба хонаи хеш ишора кард ва гуфт : ҳамин ҷост . Ва ҳангомӣ ки зани ворид хона шуд , мард низ аз пай ӯ ворид шуд ва дарро бибаст .

وی مردی را بر درخانه اش دید و از او پرسید: حمام منجاب کجاست؟ مرد به خانه خویش اشاره کرد و گفت: همین جاست. و هنگامی که زن وارد خانه شد، مرد نیز از پی او وارد شد و در را ببست.

Зан ки аз макр ӯ огоҳи гашт , худро шоду роғиб нишон дод ва гуфт : рӯи андакии таому буии хуши бустон ва бозгард . Ҳангомӣ ки мард берун шуд . Зан низ хориҷи гашт ва аз ӯ халосӣ ёфт .

زن که از مکر او آگاه گشت، خود را شاد و راغب نشان داد و گفت: رو اندکی طعام و بوی خوش بستان و بازگرد. هنگامی که مرد بیرون شد. زن نیز خارج گشت و از او خلاصی یافت.

Ҳол бингар он хато чигуна вайро ҳангоми эҳтизор аз зикри шаҳодат монеъ омад . Дар сӯратӣ ки ӯ танҳо заниро бъзми зино ба хонаи барда буд ва он кор аз ӯ сар назада буд .

حال بنگر آن خطا چگونه وی را هنگام احتضار از ذکر شهادت مانع آمد. در صورتی که او تنها زنی را بعزم زنا به خانه برده بود و آن کار از او سر نزده بود.

Муъовия , ибни аббосро - пас аз кӯр шуданаш - гуфт : шумо банӣ ҳошимро чаҳ мешавад ки бнобиноӣӣ мубтало мешавед ? вай посух дод : шумо банӣ Умияро чаҳ мешавад ки бкўри дилӣ мубтало мегардид ?

معاویه، ابن عباس را - پس از کور شدنش - گفت: شما بنی هاشم را چه می شود که بنابینائی مبتلا می شوید؟ وی پاسخ داد: شما بنی امیه را چه میشود که بکور دلی مبتلا می گردید؟

Фоидаи сбкборӣ онаст ки ба ватани аслӣу олами ақлии зуди тавон бозгашт . Ва мурод аз ҳадис « ҳуби алўтни ман алоямон » низ ҳаминаст .

فایده سبکباری آن است که به وطن اصلی و عالم عقلی زود توان بازگشت. و مراد از حدیث «حب الوطن من الایمان » نیز همین است.

Ва фармӯда ӣ худои таъолӣ низ ишора ба ҳамин маънӣаст ки : ё ?итҳо алнФси алмтмӣнаҳи арҷъии илои рбки розӣаи Марзия .

و فرموده ی خدای تعالی نیز اشاره به همین معنی است که: یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه.

Ҳамон бҳўш бош ки аз вожа ӣ ватани маънии димишқу Бағдоду мушобеҳи онҳоро фаҳм накунӣ . Чаро ки ин шаҳрҳо аз дунёсту сарвар ҳамагон фармуд : ҳуби алднёи раси кули ҳзиӣаҳ .

همان بهوش باش که از واژه ی وطن معنی دمشق و بغداد و مشابه آنها را فهم نکنی. چرا که این شهرها از دنیاست و سرور همگان فرمود: حب الدنیا راس کل حظیئه.

Аз ин ҷойгоҳ ки мардумонаши стмгроннд , беруни рӯу бадали ин фармӯда ӣ худои табораку таъолиро дарак кун ки : ман ихрҷи ман байтаи мҳоҷрои илои аллоҳу расӯлаи сами идркаҳи аламути Фқди вақъи аҷраи алии аллоҳу кони аллоҳи ғФўрои рҳимо .

از این جایگاه که مردمانش ستمگرانند، بیرون رو و بدل این فرموده ی خدای تبارک و تعالی را درک کن که: من یخرج من بیته مهاجرا الی الله و رسوله ثم یدرکه الموت فقد وقع اجره علی الله و کان الله غفورا رحیما.

Гуруҳеи вомдори хешро назд волии бурданд ва иддао карданд ки ҳазор динори бадишон бидиҳкораст .

گروهی وامدار خویش را نزد والی بردند و ادعا کردند که هزار دینار بدیشان بدهکار است.

Волӣ аз ӯ пурсед : чаҳ мигўӣӣ ? гуфт : эшон дар иддаои хеш содиқанд . Аммо ман хоҳон муҳлатӣам то замину шутуру гӯсфанд хеш бифурӯш расонаму дайни эшон ифо кунам .

والی از او پرسید: چه میگوئی؟ گفت: ایشان در ادعای خویش صادق اند. اما من خواهان مهلتی ام تا زمین و شتر و گوسفند خویش بفروش رسانم و دین ایشان ایفا کنم.

Эшон гуфтанд : эй волӣ ! ӯ дурӯғ мегуяд ва аз кам то зиёди вайро молӣ нест . Вомдор гуфт : эй волӣ . Шаҳодаташонро ба ифлос ман шунидӣ , чигуна пас аз ман мутолиба ӣ бозпардохт вом мекунанд ? волӣ амр дод раҳояш карданд .

ایشان گفتند: ای والی! او دروغ میگوید و از کم تا زیاد وی را مالی نیست. وامدار گفت: ای والی. شهادتشان را به افلاس من شنیدی، چگونه پس از من مطالبه ی بازپرداخت وام می کنند؟ والی امر داد رهایش کردند.

Ббғдоди мардии дайн бисёр баръуҳдааш буд ва муфлис гашта . Қозӣ дастур дод ки ҳеҷ каси бадви воми надиҳад , ва агар диҳад сабр кунаду талаб хоҳӣ нанамояд .

ببغداد مردی دین بسیار برعهده اش بود و مفلس گشته. قاضی دستور داد که هیچ کس بدو وام ندهد، و اگر دهد صبر کند و طلب خواهی ننماید.

Ва гуфт ки вайро бострии брншоннду бгрдоннд то мардум ӯро бишносанд ва аз муомила бо вай бипарҳезанд . Вайро дар шаҳри гардонданад ва сипас бадари хона аш овараданд .

و گفت که وی را باستری برنشانند و بگردانند تا مردم او را بشناسند و از معامله با وی بپرهیزند. وی را در شهر گرداندند و سپس بدر خانه اش آوردند.

Ҳангомӣ ки фурӯд омад , астрбон гуфт : кироя ӣ астари ман даҳ ! гуфт : эй аблаҳ ! аз субҳ то кунун бачаи кори андар будем ?

هنگامی که فرود آمد، استربان گفت: کرایه ی استر من ده! گفت: ای ابله! از صبح تا کنون بچه کار اندر بودیم؟

Бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим . Худовандро бар неъматҳои бекаронаши сипосу дуруд бар ашрафи авлиёъу паёмбаронаши бод . Ва баъди ин шикаста ӣ баста , чандеаст дар баҳри хбб ки миёни араби машҳур ва маърӯфаст ва дар мобайни шуъарои аҷами ғирмолўФи бахотири Фотри аФқри фуқарои боби аллоҳ , бҳоءи аддӣни Муҳамади омилии расида , нафхае аз нафхоти ҷунун бар сафаҳоти ҳақоиқи машҳун ӯ вазида .

بسم الله الرحمن الرحیم. خداوند را بر نعمتهای بیکرانش سپاس و درود بر اشرف اولیاء و پیامبرانش باد. و بعد این شکسته ی بسته، چندی است در بحر خبب که میان عرب مشهور و معروف است و در مابین شعرای عجم غیرمالوف بخاطر فاتر افقر فقرای باب الله، بهاء الدین محمد عاملی رسیده، نفخه ای از نفخات جنون بر صفحات حقایق مشحون او وزیده.

Рҷоء восиқаст ки аҳли истеъдод , акФоҳми аллоҳи шролоздоди домани афв бар он дарушанд ва дар ислоҳи маъоӣиб он кӯшанду аҷрҳми алии аллоҳу лоқўаҳи алоболлаҳ :

رجاء واثق است که اهل استعداد، اکفاهم الله شرالاضداد دامن عفو بر آن درپوشند و در اصلاح معایب آن کوشند و اجرهم علی الله و لاقوه الابالله:

эй маркази доира ӣ имкон

ای مرکز دایره ی امکان

Ваии зубда ӣ олами куну макон

وی زبده ی عالم کون و مکان

Ту шоҳи ҷавоҳири носутӣ

تو شاه جواهر ناسوتی

Хуршеди мазоҳири Лоҳутӣ

خورشید مظاهر لاهوتی

То кӣ зи алойиқи ҷисмонӣ

تا کی ز علایق جسمانی

Дар чоҳи табиати тани Монӣ

در چاه طبیعت تن مانی

Сад малики зи баҳри ту чашми бароа

صد ملک ز بهر تو چشم براه

эй Юсуфи Мисри бро аз чоҳ

ای یوسف مصر برآ از چاه

То волии Мисри вуҷӯди шӯй

تا والی مصر وجود شوی

Султони сарири шуҳуди шӯй

سلطان سریر شهود شوی

Дар рӯзи аласт балӣ гуфтӣ

در روز الست بلی گفتی

Ва имрӯз ба бистари лохФтӣ

و امروز به بستر لاخفتی

ЗмъорФи олами ақлии давр

زمعارف عالم عقلی دور

БзхорФи олами ҳиси мағрур

بزخارف عالم حس مغرور

Аз мӯтин асл наёрӣ ёд

از موطن اصل نیاری یاد

Пайваста ба лаҳву лаъиби дили шод

پیوسته به لهو و لعب دل شاد

На ашки равон на рухи зардӣ

نه اشک روان نه رخ زردی

Аллоҳи аллоҳи ту чаҳ бидрдӣ ?

الله الله تو چه بیدردی؟

Икдми бахуди ой ва бибин чаҳ касе ?

یکدم بخود آی و ببین چه کسی؟

Бачаи бастаи дилӣ , бкаҳи ҳам нафасӣ

بچه بسته دلی، بکه هم نفسی

Зини хоб гарон бурдор сиррӣ

زین خواب گران بردار سری

намепресс зи олами дили хабарӣ

می پرس ز عالم دل خبری

Зини ранҷи азими халосии ҷӯ

زین رنج عظیم خلاصی جو

Дастӣ бдъо бурдор ва бигӯ

دستی بدعا بردار و بگو

Ёрб ёрб ба карӣмии ту

یارب یارب به کریمی تو

Ба сифоти камоли раҳимии ту

به صفات کمال رحیمی تو

Ёрб ба набӣу васӣу батул

یارب به نبی و وصی و بتول

Ёрб ёрб бадви сибти расӯл

یارب یارب بدو سبط رسول

Ёрб ба ибодати зини ибод

یارب به عبادت زین عباد

Ба зӯҳҳодати боқири илми ршод

به زهادت باقر علم رشاد

Ёрб ёрб баҳақи содиқ

یارب یارب بحق صادق

Баҳақи Мӯсои баҳақи содиқ

بحق موسی بحق صادق

Ёрб ёрб брзои шаҳи дайн

یارب یارب برضا شه دین

Он сомини зомини аҳли яқин

آن ثامن ضامن اهل یقین

Ёрб ба тақӣу мақомоташ

یارب به تقی و مقاماتش

Ёрб ба нақӣу киромоташ

یارب به نقی و کراماتش

Ёрб ба ҳасани шаҳи баҳр ва бар

یارب به حسن شه بحر و بر

Бҳдоити Меҳдии дайн парвар

بهدایت مهدی دین پرور

Кин банда ӣ муҷрими осӣ ро

کاین بنده ی مجرم عاصی را

Венаи ғарқа ӣ баҳри маосӣ ро

وین غرقه ی بحر معاصی را

Аз қайди алойиқи ҷисмонӣ

از قید علایق جسمانی

Ва збнди всоўси шайтонӣ

و زبند وساوس شیطانی

Лутфӣ бинмо ва халосаш кун

لطفی بنما و خلاصش کن

Вази аҳли каромат хосаш кун

وز اهل کرامت خاصش کن

Ёрб ёрб ки баҳоӣ ро

یارب یارب که بهائی را

Ин биҳдаҳи гирди ҳавойӣ ро

این بیهده گرد هوائی را

Ки ба лаҳву лаъиб шудаи умраши сарф

که به لهو و لعب شده عمرش صرف

Нохондаи зи лавҳи вафои як ҳарф

ناخوانده ز لوح وفا یک حرف

Зини ғами бурҳон ки гирифтор аст

زین غم برهان که گرفتار است

Дар дасти ҳавоу ҳавас зор аст

در دست هوا و هوس زار است

Дар шуғли захорифи динии дун

در شغل زخارف دینی دون

Мондаи бҳзори аҳли мафтӯн

مانده بهزار اهل مفتون

Раҳмӣ бинмо ба дили зораш

رحمی بنما به دل زارش

Бигушо зкрми гиреҳ аз кораш

بگشا زکرم گره از کارش

Аз пеши марони з дар эҳсон

از پیش مران ز در احسان

Ба саодати соҳати қурби расон

به سعادت ساحت قرب رسان

Ворастаа задане дунаш кун

وارسته زدنیی دونش کن

Срҳлқаҳ ӣ аҳл ҷунунаш кун

سرحلقه ی اهل جنونش کن

эй боди сабо ба паём касе

ای باد صبا به پیام کسی

Чу ба шаҳри хато корон барисӣ

چو به شهر خطا کاران برسی

Бигузар ба маҳалла ӣ маҳҷӯрон

بگذر به محله ی مهجوران

Вази нафасу ҳўии зхдои даврон

وز نفس و هوی زخدا دوران

Вонгоаҳ бигӯ ба баҳои зор

وانگاه بگو به بهائی زار

К-эии номаи сиёҳи хатои кирдор

کای نامه سیاه خطا کردار

Ваии умри табоҳи хатои пеша

وی عمر تباه خطا پیشه

То чанд зании ту бпои теша

تا چند زنی تو بپا تیشه

То кӣ бошӣ бемори гуноҳ ?

تا کی باشی بیمار گناه؟

эй муҷрими осии номаи сиёҳ

ای مجرم عاصی نامه سیاه

Шуд умри ту шаст ва ҳамон пастӣ

شد عمر تو شصت و همان پستی

Вази бода ӣ лаҳву лаъиби мастӣ

وز باده ی لهو و لعب مستی

Гуфтам ки магар чу ба сӣ барисӣ

گفتم که مگر چو به سی برسی

Ёбии худро доне чаҳ касе

یابی خود را دانی چه کسی

Дарсӣ , дарсии зи каломи худо

درسی، درسی ز کلام خدا

Раҳбар нашиддат бтриқи ҳудо

رهبر نشدت بطریق هدی

Вази сӣ ба чиҳил чу шудӣ восил

وز سی به چهل چو شدی واصل

Ҷузи ҷаҳл ва зчҳл нашиддат ҳосил

جز جهل و زچهل نشدت حاصل

Дар роҳи худои қадамӣ наздӣ

در راه خدا قدمی نزدی

Бар лавҳи вафои рақамӣ наздӣ

بر لوح وفا رقمی نزدی

Мастии зи ълоӣқи ҷисмонӣ

مستی ز علائق جسمانی

Расво шудае ва намайдонӣ

رسوا شده ای و نمیدانی

Аз аҳли ғурури бабри пайванд

از اهل غرور ببر پیوند

Худро ба шикастаи дилони дарбанд

خود را به شکسته دلان دربند

Шиша чу шикаста шавад абтар

شیشه چو شکسته شود ابتر

Ҷузи шишаи дил ки шавад беҳтар

جز شیشه دل که شود بهتر

эй соқии бодаи рӯҳонӣ

ای ساقی باده روحانی

Зорами зи алойиқи ҷисмонӣ

زارم ز علایق جسمانی

Як лмъаҳи з олам наварам бахш

یک لمعه ز عالم نورم بخش

Як ҷуръаи зҷоми таҳурами бахш

یک جرعه زجام طهورم بخش

Каз сар фиканам ба сад осонӣ

کز سر فکنم به صد آسانی

Ин куҳнаи лиҳофи ҳиўлонӣ

این کهنه لحاف هیولانی

эй карда ба илми маҷозии ху

ای کرده به علم مجازی خو

Нашунида зи илми ҳақиқии бӯ

نشنیده ز علم حقیقی بو

Саргарм ба ҳикмати юнонӣ

سرگرم به حکمت یونانی

Дилсарди зҳкмти ӣмонӣ

دلسرد زحکمت ایمانی

Дар илми русум чу дили бастӣ

در علم رسوم چو دل بستی

Бар авҷат агар бабради пастӣ

بر اوجت اگر ببرد پستی

Як дар нагушӯд зи мифтоҳаш

یک در نگشود ز مفتاحش

Ашколи афзуди зи аизоҳш

اشکال افزود ز ایضاحش

зи мақосиди он мақсад ноёб

ز مقاصد آن مقصد نایاب

Змтолъи он толеъ дар хоб

زمطالع آن طالع در خواب

Роҳӣ нанамуд ашоротш

راهی ننمود اشاراتش

Дилшод нашуд зи Башшороташ

دلشاد نشد ز بشاراتش

Маҳсӯли надоди муҳассили он

محصول نداد محصل آن

Иҷмоли афзуди муфассали он

اجمال افزود مفصل آن

То кӣ зшФоши шФотлбӣ ?

تا کی زشفاش شفاطلبی؟

Вази коса ӣ заҳри давои талабӣ

وز کاسه ی زهر دوا طلبی

То чанд чу накбатёни Монӣ

تا چند چو نکبتیان مانی

Бар суфра ӣ чркни юнонӣ ?

بر سفره ی چرکن یونانی؟

То кӣ ба ҳазор шаафи лӣсӣ

تا کی به هزار شعف لیسی

Таҳи монда ӣ косаи Иблисӣ ?

ته مانده ی کاسه ابلیسی؟

Сури алмўмни фармӯдаи набӣ

سور المومن فرموده نبی

Аз сури Арастӯ чаҳ май талабӣ ?

از سور ارسطو چه می طلبی؟

Сури он ҷӯй ки дар ърсот

سور آن جوی که در عرصات

зи шафоат ӯ ёбии дараҷот

ز شفاعت او یابی درجات

Дар роҳи тариқат ӯ рӯ кун

در راه طریقت او رو کن

Бо нони шариъат ӯ ху кун

با نان شریعت او خو کن

Кони роҳ дар ӯ на риб нишкаст

کان راه در او نه ریب نشکست

Ва он нон на шӯр ва на бенамакаст ?

و آن نان نه شور و نه بی نمک است؟

То чанд зи фалсафаи ?ути лофӣ

تا چند ز فلسفه ات لافی

Венаи ёбсу рутаби баҳами бофӣ ?

وین یابس و رطب بهم بافی؟

Расво кардат мобайни башар

رسوا کردت مابین بشر

Бурҳони субути ақли ъушр

برهان ثبوت عقل عشر

Дар каф наниҳода биҷузи бодат

در کف ننهاده بجز بادت

Бурҳони тноҳии абъодат

برهان تناهی ابعادت

Зон фикр ки шуд ба ҳаюлои сарф

زان فکر که شد به هیولا صرف

Сӯрат нагирифт аз он як ҳарф

صورت نگرفت از آن یک حرف

Тасдиқ чигуна ба ин битавон

تصدیق چگونه به این بتوان

Кандар зулмат баравад алвон

کاندر ظلمت برود الوان

Илмӣ ки матолиби он ин аст

علمی که مطالب آن این است

Майдони гуҳи фиреб шаётин аст

میدان گه فریب شیاطین است

То чанд ду асбаи пеши тозӣ

تا چند دو اسبه پیش تازی

То кӣ ба мутолиааш нозӣ

تا کی به مطالعه اش نازی

Ин илми ?данӣ ки туро ҷон аст

این علم دنی که ترا جان است

Фазлоти фазойил Юнон аст

فضلات فضایل یونان است

Худ гӯ то чанд чу хармагасон

خود گو تا چند چو خرمگسان

Ларзии басари фазлоти касон

لرزی بسر فضلات کسان

То чанд зи ғоят бе динӣ

تا چند ز غایت بی دینی

Хишти кутубаш бар ҳам чинӣ

خشت کتبش بر هم چینی

Андари паии он кутуби афтода

اندر پی آن کتب افتاده

Пуштӣ ба китоб худо дода

پشتی به کتاب خدا داده

Неи рӯ ба шариъати Мустафавӣ

نی رو به شریعت مصطفوی

На дил ба тариқати Муртазавӣ

نه دل به طریقت مرتضوی

На баҳраи зълми фурӯъу усӯл

نه بهره زعلم فروع و اصول

Шармати бодои зхдоу расӯл

شرمت بادا زخدا و رسول

Соқии зи карами ду се паймона

ساقی ز کرم دو سه پیمانه

Дар даҳ ба баҳои девона

در ده به بهائی دیوانه

Зон меки кунад мис ӯ эксир

زان می که کند مس او اکسیر

Ва алайҳи исҳли кули ъсир

و علیه یسهل کل عسیر

Зон май ки агар ба қазои рӯзӣ

زآن می که اگر به قضا روزی

Як ҷуръа аз он шавадаш рӯзӣ

یک جرعه از آن شودش روزی

Аз сафҳа хок равад асараш

از صفحه خاک رود اثرش

Вази қама ӣ аршу басари қабраш

وز قمه ی عرش و بسر قبرش

эй мондаи зи мақсади аслии давр

ای مانده ز مقصد اصلی دور

Огндаҳи димоғи збоди ғурур

آگنده دماغ زباد غرور

Дар илми русуми гарави монда

در علم رسوم گرو مانده

Нашикаста зпои худ ин канда

نشکسته زپای خود این کنده

То чанд зании зи риёзии лоф

تا چند زنی ز ریاضی لاف

То кӣ уфтӣ ба ҳазор газоф

تا کی افتی به هزار گزاف

Здўоири ъушру дақоиқи вай

زدوایر عشر و دقایق وی

Ҳаргиз набарӣ ба ҳақоиқи пай

هرگز نبری به حقایق پی

Вази ҷабру муқобила ва хатоин

وز جبر و مقابله و خطاین

Ҷабр нақсат нашавад фии албин

جبر نقصت نشود فی البین

Дар рӯзи пасин ки расад мавъӯд

در روز پسین که رسد موعود

Нарасад зи Ироқу рҳоўии суд

نرسد ز عراق و رهاوی سود

Зоил накунад зи ту мағбунӣ

زایل نکند ز تو مغبونی

На шакли арӯс ва на Маъмунӣ

نه شکل عروس و نه مامونی

Дар қабри буқати суолу ҷавоб

در قبر بوقت سوال و جواب

Нафъии надиҳади бтўи устурлоб

نفعی ندهد بتو اسطرلاب

Зон раҳ набарӣ бадари мақсӯд

زان ره نبری بدر مقصود

Фалсаш қалбасту фарси нобӯд

فلسش قلب است و فرس نابود

Аз илми русум чӣ миҷўӣӣ ?

از علم رسوم چی میجوئی؟

Вндри талабаш то кӣ пўӣӣ ?

وندر طلبش تا کی پوئی؟

Илмӣ баталаб ки турои фонӣ

علمی بطلب که ترا فانی

Созад зи алойиқи ҷисмонӣ

سازد ز علایق جسمانی

Илмӣ баталаб ки бадал нур аст

علمی بطلب که بدل نور است

Синаи зи таҷаллии он тавр аст

سینه ز تجلی آن طور است

Илмӣ ки аз он чу шӯии маҳфӯз

علمی که از آن چو شوی محفوظ

Гардад дили ту лавҳи алмҳФўз

گردد دل تو لوح المحفوظ

Илмӣ баталаб ки китобӣ нест

علمی بطلب که کتابی نیست

Яъне завқӣаст , хатое нест

یعنی ذوقی است، خطایی نیست

Илмӣ ки нсоздт аз дунӣ

علمی که نسازدت از دونی

Муҳтоҷ ба олати қонӯнӣ

محتاج به آلت قانونی

Илмӣ баталаб ки намояди роҳ

علمی بطلب که نماید راه

Вази сар азал кунадат огоҳ

وز سر ازل کندت آگاه

Илмӣ баталаб ки ҷидолӣ нест

علمی بطلب که جدالی نیست

Ҳолести тамом ва мақолӣ нест

حالیست تمام و مقالی نیست

Илмӣ ки муҷодаларо сабаб аст

علمی که مجادله را سبب است

Нураши зи чароғи абӯ лҳб аст

نورش ز چراغ ابو لهب است

Илмӣ баталаб ки газофӣ нест

علمی بطلب که گزافی نیست

Иҷмоъӣаст ва хилофӣ нест

اجماعی است و خلافی نیست

Илмӣ ки диҳад бтўи ҷони нав

علمی که دهد بتو جان نو

Илм ишқаст з ман бишинав

علم عشق است ز من بشنو

Ишқаст калиди хзоини ҷӯад

عشق است کلید خزاین جود

Сорӣ дар ҳамаи зарроти вуҷӯд

ساری در همه ذرات وجود

Ғофил ту нишаста ба меҳнату ранҷ

غافل تو نشسته به محنت و رنج

Вндри бағали ту калиди ганҷ

وندر بغل تو کلید گنج

Ҷузи ҳалқа ӣ ишқ макун дар гӯш

جز حلقه ی عشق مکن در گوش

Аз ишқ бигӯ дар ишқ бакӯш

از عشق بگو در عشق بکوش

Илми расмии ҳама хизлон аст

علم رسمی همه خذلان است

Дар ишқи овез ки илм он аст

در عشق آویز که علم آن است

Он илм зтФрқаҳ барраанд

آن علم زتفرقه برهاند

Он илми турои з ту бастанд

آن علم ترا ز تو بستاند

Он илми турои бабради барраӣ

آن علم ترا ببرد برهی

Каз ширки хФӣу ҷлии барраӣ

کز شرک خفی و جلی برهی

Он илми зчўн ва чаро холӣ аст

آن علم زچون و چرا خالی است

Сарчашма ӣ он алӣ олӣ аст

سرچشمه ی آن علی عالی است

Соқии қадаҳии зшроби аласт

ساقی قدحی زشراب الست

Ки на хстши по , на фишурдаши даст

که نه خستش پا، نه فشردش دست

Дар даҳ ба баҳои дили хаста

در ده به بهائی دل خسته

Он дили бқиўди ҷаҳони баста

آن دل بقیود جهان بسته

То канда ӣ ҳирс зпо шаканд

تا کنده ی حرص زپا شکند

Венаи таҳтаи кулоҳ аз сар фиканд

وین تخته کلاه از سر فکند

Ушшоқи ҷмолки қади ғзқўо

عشاق جمالک قد غزقوا

Фии баҳри сФотку аҳтрқўо

فی بحر صفاتک و احترقوا

Фии боби нўолки қади вқФўо

فی باب نوالک قد وقفوا

Влғири ҷмолки мо ърФўо

ولغیر جمالک ما عرفوا

Нирони алФрқаҳи тҳрқҳм

نیران الفرقه تحرقهم

Амвоҷи алои дмъи тафриқаам

امواج الا دمع تفرقهم

Гар пой ниҳанд ба ҷои сар

گر پای نهند به جای سر

Дар роҳи талаб зоишон магзар

در راه طلب زایشان مگذر

Ки нмидоннди зшўқи лақо

که نمیدانند زشوق لقا

Поро аз сари сарро аз по

پا را از سر سر را از پا

Ман ғайри злолки мошрбўо

من غیر زلالک ماشربوا

Ва бғири хёлки мотрбўо

و بغیر خیالک ماطربوا

Садамоти ҷмолки тФниҳм

صدمات جمالک تفنیهم

Нафаҳоти всолки тҳииҳм

نفحات وصالک تحییهم

Кам қдоҳиўокми қади мотўо

کم قداحیواکم قد ماتوا

Анҳуам фии алъшқи ривоёт

عنهم فی العشق روایات

Тӯбои лФқири роФқҳм

طوبی لفقیر رافقهم

Башарии лҳзини воФқҳм

بشری لحزین وافقهم

Ёрб ёрб ки баҳоӣ ро

یارب یارب که بهائی را

Он умри табоҳи рёӣӣ ро

آن عمر تباه ریائی را

Ҳаззии зсдоқти эшон даҳ

حظی زصداقت ایشان ده

Тавфиқи рафоқати аишоаҳи даҳ

توفیق رفاقت ایشاه ده

Бошад ки шавад зФнои манашон

باشد که شود زفنا منشان

На исм ва на расм , на ному нишон

نه اسم و نه رسم، نه نام و نشان

эй дода хулосаи умри ббод

ای داده خلاصه عمر بباد

Вай гашта ба лаҳву лаъиби дили шод

وی گشته به لهو و لعب دل شاد

Ваии масти зҷоми ҳўӣу ҳавас

وی مست زجام هوی و هوس

Як раҳи зшроби маосии бас

یک ره زشراب معاصی بس

Зин беш хаттӣа паноҳ мабош

زین بیش خطیه پناه مباش

Мурғобии баҳр гуноҳ мабош

مرغابی بحر گناه مباش

Аз тавба бишӯй гуноҳу хат

از توبه بشوی گناه و خط

Вази тавба биҷавӣ наволу ато

وز توبه بجوی نوال و عطا

Навмед машав зъФўи аллоҳ

نومید مشو زعفو الله

эй муҷрими осии номаи сиёҳ

ای مجرم عاصی نامه سیاه

Гарчи гунаҳи ту з ъад беш аст

گرچه گنه تو ز عد بیش است

Афву карамаш аз ҳад беш аст

عفو و کرمش از حد بیش است

Афви азалӣ ки буруни з ҳад аст

عفو ازلی که برون ز حد است

Хоҳони гуноҳи фузуни з ъад аст

خواهان گناه فزون ز عد است

Лекини чандон дар ҷурм мапӣч

لیکن چندان در جرم مپیچ

Ки макон сулҳ намонад ҳеҷ

که مکان صلح نماند هیچ

То чанд кунӣ эй шайхи кбор

تا چند کنی ای شیخ کبار

Тавбаи талқини баҳои зор ?

توبه تلقین بهائی زار؟

Гар тавбаи рӯз ба шаб шаканд

گر توبه روز به شب شکند

Венаи тавбаи буруз дигар фиканд

وین توبه بروز دگر فکند

Умраш бигузашт билету ъсӣ

عمرش بگذشت بلیت و عسی

Дар тавбаи субҳи шикасти мсо

در توبه صبح شکست مسا

эй соқии дилкаши фаррухи фол

ای ساقی دلکش فرخ فال

Дорам зи ҳаёти ҳазор малол

دارم ز حیات هزار ملال

Дар даҳ қадаҳии зи шароби таҳур

در ده قدحی ز شراب طهور

Бар ман бигушо дар айшу сарвар

بر من بگشا در عیش و سرور

Ки гирифторам ба ғами ҷонкоҳ

که گرفتارم به غم جانکاه

Зини тавба ӣ сусти бтар згноаҳ

زین توبه ی سست بتر زگناه

Ваии зокири хоси баланди мақом

وی ذاکر خاص بلند مقام

Озурдаи дилами зи ғами айём

آزرده دلم ز غم ایام

Зини зикри ҷадиди фараҳи афзой

زین ذکر جدید فرح افزای

Ғамҳои ҷаҳони з дилам бизадой

غمهای جهان ز دلم بزدای

Мегӯ бо завқу дили огоҳ

میگو با ذوق و دل آگاه

Аллоҳи аллоҳи аллоҳи аллоҳ

الله الله الله الله

Кини зикри рафеъи ҳумоюни фар

کین ذکر رفیع همایون فر

Венаи назми бадеъи баланди ахтар

وین نظم بدیع بلند اختر

Дар баҳри ғариб чаҳ ҷилва намӯд

در بحر غریب چه جلوه نمود

Дарҳои фараҳ бар халқ гушӯд

درهای فرح بر خلق گشود

Онро бархон ба навой ҳазин

آن را برخوان به نوای حزین

Взқмаҳ ӣ арши шинави таҳсин

وزقمه ی عرش شنو تحسین

Ёрб бкромти аҳли сафо

یارب بکرامت اهل صفا

Бҳдоити пеши равони вафо

بهدایت پیش روان وفا

Кин номаи номии неки асар

کاین نامه نامی نیک اثر

Коўрдаҳи зи олами қудси хабар

کاورده ز عالم قدس خبر

Пайвастаи хуҷаста паёмаш кун

پیوسته خجسته پیامش کن

Мақбули хавос ва авомаш кун

مقبول خواص و عوامش کن