Таваллои ҳакимён ба абии Абдуллоҳи мҳмдбни алии ҳакими алтрмзии разии аллоҳ анҳу кунанд . Ваии яке аз аъиммаи вақт буд андари ҷумлаи улӯми зоҳирӣу ботинӣу вайро тасонифу нкт бисёрасту қоидаи сухану тариқаш бар вилоят буду иборат аз ҳақиқат он кардӣ ва аз дараҷоти авлиёу мурооти тартиби он ва ӯ худ алии ҳада баҳрӣаст бекарона бо ъҷўбот бисёр .

تولّا حکیمیان به ابی عبداللّه محمدبن علی حکیم الترمذی رضی اللّه عنه کنند. وی یکی از ائمهٔ وقت بود اندر جملهٔ علوم ظاهری و باطنی و وی را تصانیف و نکت بسیار است و قاعدهٔ سخن و طریقش بر ولایت بود و عبارت از حقیقت آن کردی و از درجات اولیا و مراعات ترتیب آن و او خود علی حِدَه بحری است بیکرانه با عجوبات بسیار.

Ва ибтидои кашфи мазҳаби вай онаст ки бадоне ки худованди таъолиро авлиёаст ки эшонро аз халқ баргузӣдааст . Ва ҳимматашон аз мутаъаллиқоти бурӣда ва аз даъовии нафасу ҳавоашони вохридаҳ ва ҳар касеро бар дрҷтӣ қиём додау дарӣ аз маъонӣ бар эшон кушода .

و ابتدای کشف مذهب وی آن است که بدانی که خداوند تعالی را اولیا است که ایشان را از خلق برگزیده است. و همتشان از متعلقات بریده و از دعاوی نفس و هواشان واخریده و هر کسی را بر درجتی قیام داده و دری از معانی بر ایشان گشاده.

Ва андари ин маънии сухан бисёраст ва чанд асл ӯро шарҳ бояд дод то маълум гардад . Акнӯн ман бар сиблати ихтисори таҳқиқи ин зоҳир кунам . Ва авсофи сухани мардумонро андар он биорам .

و اندر این معنی سخن بسیار است و چند اصل او را شرح باید داد تا معلوم گردد. اکنون من بر سبیل اختصار تحقیق این ظاهر کنم. و اوصاف سخن مردمان را اندر آن بیارم.