Ҳар қабзи асари иллат аввалӣ бошад

هر قبض اثر علت اولی باشد

Сӯрати ҳамаи мақбул ҳиўлӣ бошад

صورت همه مقبول هیولی باشد

Ҳар ҷузви зи кул буд вале лозим нест

هر جزو ز کل بود ولی لازم نیست

Конҷои ҳамаи кули қобил аҷзо бошад

کانجا همه کل قابل اجزا باشد