Аз майдони илми майдон басират зояд . Қавлаи таъолӣ : « ҷаъли лаками алсмъи волобсор » . Басари дида вар карданаст ,у абсор сеаст : аввал басар ақласт , дувум басар ҳикматаст , сими басар фаросатаст . Аммо басар ақл қувоед он сеаст : яке шинохтани суду зиёни худ ,у кўшидни авоқиби худ , ки он сабаб растанаст аз маломат ; дигари бдидни маротиби халқ ,у тоқат ҳар касе дар хуй ,у қӯт ҳар яке дар худ ,у баҳра ҳар як дар азм , ва ин сабаб саломатаст ; сими бдидни аўлитр ҳар чиз дар ҳар кор ва дар ҳар ҳангом ва бо ҳаркас , ва ин либос кароматаст ;у ҳамаи мавозин ақланду ҷузи азин ҳама меҳнатаст . Ва аммо басари ҳикматро се аломатаст : бдидни шафқат дар ҳар фурсат то ҷанг бархезад , бдидни ҳайрат дар ҳар қисмат то шитоб бархезад ,у бдидни ишорати ҳақ дар ҳар сунъят то ошноӣ зояд ,у шодии ин тариқ хусусиятаст . Ва аммо фаросат бар се навъаст : тФрси бтҷрбт ва ин ҳама ммизонро ҳаст ,у фаросати бостдлол ва ин ҳама ъоқлонро ҳаст ,у фаросати баназари дил ва ин бидон нураст ки муъминон дар дил доранд . Фаросат тҷрбтӣ бидидааст ё шунида ё бихарад дар ёфта ;у фаросати истидлолӣ қиёс шаръӣаст дар дайн ,у қиёси ақлӣ дар ҷуз аз дайн ,у қиёси табиӣ ки оммаи рост ;у фаросат назарӣ барқӣаст ки дар дили тобад ва рост ояд , ё ҳоҷӣ ки дар замирӣ ояду охири он ҳоҷии ҳақиқат буд , ё вуқуфаст бқтъи брҳкми ғайбии бъинаҳ , ва он Хизр .