Пер тариқат гуяд : эй ҷавонмардон , чунин донед ки тан ба хизмати ҳақи зиндау дил ба назар ӯ зиндаи тан ки на ба хизмат ӯ зиндаи бтол ва бекораасту дил ки на ба назар ӯ зинда мурдорасту ҷон ки на ба меҳр ӯ зинда ба марг гирифтор аст

эй ҷавонмард , бидон ки кори худоро банно бар бениёзӣасту тақсири бандаи банно бар заъф ва бечорагӣаст , ӯ заъифону бечорагонро дӯст дорад

Аз ёфт худои нур имон ояд на ба нур имон ёфт худо ояд , он кас ки бнўри имон худоӣ ҷӯяд ҳамчунонаст ки ба нури ситора хуршед ҷӯяд ! худованд ба қудрати худ қоим дар иззати худ қиўм ва ба иззати худ баъӣд ва ба лутфи худ қариби кбрёء ӯ азизи шаън ӯ азими аҳадят ӯ ҷалил ,у самадят ӯ қиддӣс аст

Пер тариқат гуяд : ҳақиқат на ба каромот дуруст мешавад ки ҳақиқати худ кароматаст аз каромоти соҳиби каромот бояд дид ва аз атои атокунанда бояд дид ҳар ки ба каромот бингарад ӯро бидон бозгзорнд ҳар ки ба ато гароед аз атодиҳанда боз монад

эй рафта аз худ бадваст норасида дилтанг мабош ки дар ҳар нафасӣ ӯ ҳамроҳ туаст азиз ӯаст ки ба доғи аўост ва ба роҳ ӯаст ва бо чароғ ӯаст ки умед расӣдани бмқсўди дорӣ ки фармуд Фаҳу алии нури ман рабаи пас ноумед машаву даст ба домани кори неки зан ва аз бадкорӣ бипарҳез бошад ки растгори шӯй

эй ёфта ва ёфтанӣ , аз маст чаҳ нишон диҳанд ҷуз бе хештанӣ

Ҳамаи халқро меҳнат аз даврӣаст ва ин бечораро аз наздикӣ

Ҳамаро тишнагӣ аз ноёфт обаст ва моро аз сайри обӣ

Худоёи ҳамаи дӯстии миёни ду тан бошаду сеюмӣ дар он нагунҷад , дарин дӯстии ҳамаи тўӣии ман дар нагунҷам

Агар дар ин кори сар аз манаст марои бад-ӣни кор на кор ва агар сар аз туаст ҳамаи тўӣии ман фузулиро ба даъвӣ чаҳ кор ,

Илоҳӣ аз куҷо боз ёбам ман онрўзикаҳи ту маро будӣ ? ва ман набудам то бдонрўз нарасем миёни оташу дӯдам агар ба гетӣ онрўз ёбам прсўдму рабӯди худро дарёбам ба набӯд худ хушнӯдам