Номи ваии Исмоили бен нҷиди Аҳмади бен Юсуфи бен солими бен холиди алслмии ҷади шайх бо абдурраҳмони алслмӣ буд аз сӯии модар , шогирди бўъсмони ҳирӣ ва аз мҳинони ёри вайу пасина аз ёрони вай . ӯ бирафта дар санаи сет ӯ хумс ва сетину слсмоӣаҳи фии рабиъи алаввал бо шайхи бўъбдоллаҳи розии мақарӣ , АбуАмри ҳўи ашшайхи алсолҳи алсўФии алмҳдс . Ҷунайди дида буд ва аз мҳинони вақт буд , ва ӯро тариқат буд кӣ бони ягона буд , аз талбиси ҳол ,у гўшидни вақту муомилаи некӯ дар зоҳиру ботин ва ҳадис дошт фаровони всқаҳ буд .

Шайх алислом гуфт : кӣ шайхи бўолқосми бовирдӣу бўолҳсни башарии маро аз вай бисёр ҳикоят кардаанд азу ,у сухан бисёр некӯ дар мъомлт , вай гуфта : раби сукути аблғи ман калом . Ва ҳам гуфт : ман карамати алайҳ нафса ҳони алайҳи дайна . Ва ҳам вай гуфт : раби тарбияи алоҳсони хайри ман алоҳсон . Ва қол « алонси иғироллаҳи алўҳшаҳ »у қол : лоикўни ллмломтии даъвӣ , ло на лоирӣ нафса шиӣоу идъӣ ба алонси биллоҳи аўҳшаҳи ммои сўоаҳ .

Шайх алислом гуфт : ки бўбкри муфиди номи ваии Муҳамади бен Аҳмади бен иброҳӣмаст эмом буд бузург аз шаҳри ҷрҷроёи вай «ро » китоб лмъаст инак лмъи Сироҷ бар орзӯӣ он карда аммо дар буи он нарасида , Юсуфи ҳусайни розиро дида буд . Санаи арбъ ва сетин бирафта аз дунё , шайхи амӯи вирои дида буд ва бо бўъсмон суҳбат карда буд , умри вай дароз бикашед . Некӯи адаб буд ,у шарифи ҳиммату мустақӣми ҳол . Ин бўбкр муфид овардааст дар лмъи худ ин ҳикоят : ки муғираи хар азро пурседанд бадари марг : ки чаҳ орзӯӣ ? гуфт : ҳасрат бар ғифлат . Ва ҳам бўбкр муфид гуяд : ки Юсуфи ҳусайн розӣ гуфт : кӣ чунон шудаам , ки сухани ман ҷуз аз аллоҳи бнмии шунӯд .

Шайх алислом гуфт : ки бохар чунон шавад ки он пер гуфт яъне ҳақиқат

Шайх алислом гуфт : ки шайхи бўбкри қасрӣ аз қасри ҳибраҳ буду лекин ба Широз нишастӣ Сайид буд муҳаққиқи аҳл ғайб дидӣ шайхи бўъбдоллаҳ хафиф гуяд : ки рӯзии шайхи бўбкри қасрӣ маро гуфт : ки рӯ то бсҳро рӯем , мерафтем қавмӣ ёфтем аз мҷўн бар боми бозор , аз назд чизе мебохтанд . Бўбкр бар рафт ва боишон бинишаст . Ва даст дар бозӣ кард бо эшон ,у об дар ман фурӯ мерафт аз хаҷалӣ ки ин чист ки кард ? яъне мардумон май бинннд . Охири фурӯди омадем « ва рафтем » танӣ чанд дидем ки шатранҷ мебохтанд , бик бор рафту нтъ эшон барграфт ва бадаред , ва он чӯбҳо биФгнд , ду тан азишон корд бар кашиданд . Қасрӣ гуфт : корд маро диҳед то бихӯрам . Эшон шиква доштанд .

Бргзштими вмни бхсўмти саъб , ки он фарохи рўӣии анҷо , воин эҳтисоби ӣнҷо зишт бошад . Аизр чаҳ буд ? ваии биҷой аўрд гуфт : он вақти баназари ладуннӣ май нгрстм , фарқ буна надидам ва акнӯн баназари илмӣ май нгрстм ҳукм бидидам .

Шайх алислом гуфт : ки фарои Абӯали мисрӣ гуфтанд : кӣ фалони пери қавми чиз аз фалони буна май пазирад . Ва қавмӣ дигар мебипазиранд . Онкии буна май пазиради бълми шариъати буна май пазирад ,у онк май бипазирад , бъини ҳақиқат май пазирад .

Шайх алислом гуфт , ки шайхи бўбкри мавозинии бмср буд устоди сервонӣ вай гуяд : ки аз ибн хбоз шунидам гуфт : ки рӯзи иди азҳии наздик ҷмраҳ будам ки дарвешӣ дидам истодаи вбдсти ваии ркўаҳ ва кӯза мегуфт : ё Сайидӣ ! тақарруби анноси алики бзбоиҳҳму қрбонҳму лсти амлки алонФсии Фшҳқи шҳқаҳу мот .

Шайхи бўбкри мғозлии устоди сервонии бмср буд вай гуяд кӣ май хостам кӣ бўолҳсни музайянро биёзмоем , бадари сарой вай шудам ва дар бздм гуфтам : ё аҳли ?илдори восўнии бшӣӣ . эй худованди сарой ! бо ман бчизии мўосокн . Вай гуфт аҳлро эй муъмина ! чизеи буии даҳ ки агар ӯ аллоҳи шинохтӣ бмн наомадӣ , яъне озмудани Фмрўи ҳлиҳм .

Шайх алислом гуфт : бўбкри қтиъии ҳофизи эмоми Бағдод буд , дар ҳадиси шогирди Абдуллоҳи Аҳмади ҳанбал буд , ҷунайди дида буд дар ҳадиси номи ваии Аҳмади бен ҷаъфари бен ҳамдон бе молики бен шбиби алБағдодӣ ҷорўдӣ гуфт : ки аз бўбкри қтиъии шунӯдам ки гуфт , аз ҷунайди шунӯдам кӣ мегуфт : ё ман кули явми ҳўи фии шан ! аҷъли лии ман баъзи шонк . эй онкӣ ҳар рӯз дар кории охир чаҳ буд ки рӯзӣ дар кор ман кунӣ .

Моти алқтиъии ббғдоди фии зии алҳҷаҳу дафни явми арафаи санаи сетину слсмоӣаҳ « кули явми ҳўи фии шан » шайх алислом гуфт : ки аллоҳи таъолии нои машғӯли пардохтаи ҳамаи рӯз дар кораст бандагону дӯстони худро , снФрғи лаками аиҳо алсқлони кули явми ҳўи фии шан .

Шайх алислом гуфт : ки ҳусайн фақир гуфт , ки бўбкри ҳамадонӣ фақир гуфт : ки дарвешии се чизаст : тамаъу манъу ҷамъ . Тамаъ ба чиз нокардан , ва агар чизеи басари ту оранди рад нокардан , ва чун сетонеи ҷамъ нокардан .

Шайх алислом гуфт : ки бўбкр кФширӣ гуяд : ки дар тӣа банӣ Исроил мерафтам , марои нони пар аз даҳ орзӯ карду боқулӣ . Дар вақти овози боқулии фуруши шунӯдам дар таҳ ки оварад пеши ман .

Шайх алислом гуфт : ки ин на кароматаст , ин дрълми тасаввуфи биғорст . Ва кФшири диҳисти бшом . Гуфт : дарвешӣ дар бодия нишаста буд , ӯро аз осмони қадаҳӣ фурӯ гузоштанд аз зари пари оби сард . Он дарвеш гуфт : бъзти ту , кӣ нахӯрам , аъробии дорӣ ки маро силӣ занад ,у марои шарбатӣ об диҳад , ва гарна бкромотм об набояд аз бими ғурур . Гуфт : қодирӣ ! ки он об дар ҷўФи ман падеди оре , яъне каромати зоҳир аз макр эмин набӯд .

Шайх алислом гуфт : кӣ ҳақиқат на бкромт дуруст шавад , кӣ ҳақиқати худ кароматаст ,у каромоти абдолу зӯҳҳодро буд , ва аз макру ғурур холӣ набошад . Чун ҳамаи атоҳо ки боннигарӣ . Турои бон боз гузоранд . Аз атои мътии писанд ва аз каромати макрам .

Ва гуфт : ки каромат ногоҳ мардро азин кори беруни орад , чун мӯӣ аз оради суфиёни он каромат мерад карданд он худ наёр аиз бар айёми эшон .

Шайх алислом гуфт , ки шайхи бўъбдоллаҳ хафиф гуяд : ки яке омад аз шогирдони ман , ки шайхи Абубакри ашнонӣ аз боми биФтод ва пой бишикаст ва бирафт . Ва ончунон буд : ки навҷуонеи омада буд қўолӣ мекард , вирои пинҳон аз шайхи бўъбдоллаҳ , фаро карда буданд , то чизе мехонд бўбкри ашнонӣ дар самоъ хуш шуд аз боми биФтод ва бирафт шайх бўъбдоллаҳ гуяд ки шудам онҷо гуфтам ӯро чаҳ май хонданд ? гуфтанд ин ду байт :

Он кӯдак гусел кард ва гуфт : пас ин , гирди ин қавми магарад ! бўъбдоллаҳи хафифи чаҳор рӯз аз худ ғоиб буд ,у бўбкри ашнонӣ дар гӯр карданду шайхи бўъбдоллаҳ бехабар .

Шайх алислом гуфт : ки ташнаро осоиш дар чаҳ , магар дар об , ва гуфт : вафои дӯстӣ дар дӯстӣ бар Фтнст . Илои ани мат , албитон .