Бандаи мухлису ходими мутахассиси Аҳмади бен умри бен алии алнзомии алърўзии алсмрқндӣ ки чиҳил ва панҷ соласт то бхдмти ин хонадон мавсӯмасту барқами бандагии ин давлати марқӯми хост ки бмҷлси аъло подшоҳии аълоаи аллоҳро хидматӣ созад бар қонӯни ҳикмати оростаи бҳҷҷи қотеъау бароҳини сотиъау андрўи бози намояд ки подшоҳӣ худ чист ва подшоҳ кист ва ин ташриф аз куҷост ва ин талтифи мари крост ва ин сипос бар чаҳ ваҷҳ бояд доштан ва ин миннат аз чаҳ рӯй қабул бояд кардан то сонии Сайиди валади одаму солиси офаридагори олам буд чунонкӣ дар китоби муҳкаму каломи қадими лолии ин се исми мутаъолиро дар як силк назм додааст ва дар як смт ҷилва карда :

بندهٔ مخلص و خادم متخصّص احمد بن عمر بن علی النظامی العروضی السمرقندی که چهل و پنج سال است تا به خدمت این خاندان موسوم است و به رقم بندگی این دولت مرقوم خواست که به مجلس اعلی پادشاهی اعلاه الله را خدمتی سازد بر قانون حکمت آراسته به حجج قاطعه و براهین ساطعه و اندرو باز نماید که پادشاهی خود چیست و پادشاه کیست و این تشریف از کجاست و این تلطیف مر کراست و این سپاس بر چه وجه باید داشتن و این منّت از چه روی قبول باید کردن تا ثانی سیّد ولد آدم و ثالث آفریدگار عالم بود چنانکه در کتاب محکم و کلام قدیم لآلی این سه اسم متعالی را در یک سلک نظم داده است و در یک سمط جلوه کرده:

Қавлаи ъзўҷли атиъўои аллоҳу атиъўо алрасулу аввалии аламри мнкм

قوله عزَّ و جلَّ: اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم

Ки дар мадориҷи мавҷӯдоту мъорҷи маъқӯлоти баъд аз набувват ки ғояти мартаба инсонаст ҳеҷ мартабаи вароӣ подшоҳӣ нест ва он ҷузи атийят илоҳӣ нест , эзади ъзу ълои подшоҳи вақтро ин манзалат каромат кардааст ва ин мартаба воҷиб дошта то бар сунани мулӯки мозӣа ҳаме раваду раоёро барқарори қуруни холӣа ҳаме дорад .

که در مدارج موجودات و معارج معقولات بعد از نبوت که غایت مرتبهٔ انسان است هیچ مرتبه‌ای ورای پادشاهی نیست و آن جز عطیّت الهی نیست، ایزد عزّ و علا پادشاه وقت را این منزلت کرامت کرده است و این مرتبه واجب داشته تا بر سنن ملوک ماضیه همی رود و رعایا را برقرار قرون خالیه همی دارد.