Аммо шоир бояд ки салими алФтраҳи азими алФкраҳи саҳеҳ алтбъ ҷед алрўиаҳи дақиқ алнзр бошад .
Дар анвоъи улӯм мутанаввиъ бошад ва дар атрофи русуми мсттрФ зеро чунон ки шеър дар ҳар илмӣ ба кор ҳаме шавад ҳар илмӣ дар шеър ба кор ҳаме шавад .
Ва шоир бояд ки дар маҷлиси муҳоварати хўшгўӣ буд ва дар маҷлиси муоширати хушруӣ .
Ва бояд ки шеър ӯ бидон дараҷа расида бошад ки дар саҳифаи рӯзгор мстўр бошад ва бар алснаҳи аҳрори мқрўء , бар сФоӣни бинависад ва дар мадоин бихонанд ки ҳаззи аўФру қисми афзал аз шеъри бқоء исмаст ва то мстўр ва мқрўء набошад ин маънӣ ба ҳосил наёяд ва чун шеъри бад-ӣн дараҷа набошад таъсир ӯро асар набӯду пеш аз худованди худ бимирад ва чун ӯро дар бқоءи хеш асарӣ нест дар бқоءи исми дайгарӣ чаҳ асар бошад .
Аммо шоири бад-ӣн дараҷа нарасад ало ки дар унфувони шабоб ва дар рӯзгори ҷавонии бист ҳазор байт аз ашъори мутақаддимон ёд гирад ва даҳ ҳазор калима аз осори мтأхрони пеш чашм кунаду пайвастаи дўоўини устодон ҳаме хонду ёд ҳаме гирад ки даромад ва берун шуд эшон аз мзоиқу дқоӣқи сухан бар чаҳ ваҷҳ бӯдааст то туруқу анвоъи шеър дар табъ ӯ мртсм шаваду айбу ҳунари шеър бар саҳифаи хирад ӯ мунаққаш гардад то суханаш рӯй дар тараққӣ дораду табъаш ба ҷониб улувва майл кунад .
Ҳар киро табъ дар назми шеър росих шуду суханаши ҳамвори гашт рӯй ба илми шеъри орад ва арӯз бихонаду гирди тасонифи устоди Абулҳасани алсрхсӣ албҳромӣ гардад чун ғояи алърўзину канзи алқоФиаҳ ,у нақди маъонӣу нақди алфозу срқоту троҷму анвоъи ин улӯм бихонад бар устодӣ ки он донад то номи устодиро сазовор шаваду исм ӯ дар саҳифаи рӯзгор падед ояд чунон ки асомии дигари устодон ки номҳои эшон ёд кардем то ончӣ аз махдум ва мамдуҳ бастанд ҳақ он битавонад гузорад дар бқоءи исм .
Ва аммо бар подшоҳ воҷибаст ки чунин шоирро тарбият кунад то дар хизмат ӯ падедор ояду ном ӯ аз мадҳат ӯ ҳувайдо шавад .
Аммо агар аз ин дараҷа кам бошад нишоед бадви сими зоӣъ кардан ва ба шеър ӯ илтифоти намӯдани хосса ки пер буд ва дар ин боб тафаҳҳус кардаам дар кули олам аз шоири пер бадтар наёфтаам ва ҳеҷ сими зоӣътар аз он нест ки ба вай диҳанд , ноҷавонмардӣ ки ба панҷоҳ сол надониста бошад ки ончии ман ҳаме гӯям бадаст кӣ бихоҳад донистан ?
Аммо агар ҷавонӣ буд ки табъ рост дорад агар чаҳ шеъраш нек набошад умед буд ки нек шавад ва дар шариъати озодагии тарбият ӯ воҷиб бошаду таъаҳҳуд ӯ фаризау тафаққуд ӯ лозим .
Аммо дар хизмати подшоҳи ҳеҷ беҳтар аз бдиҳаҳ гуфтан нест ки ба бдиҳаҳи табъи подшоҳ хуррам шавад ва маҷлисҳо барафрӯзаду шоир ба мақсӯд расад ва он иқбол ки рӯдакӣ дар ол сомон дид ба бдиҳаҳи гуфтану зуди шеърии кас надидааст .