Он парвардаи набувват , он ху карда футувват , он каъбаи амалу илм , он хулосаи вараъу ҳалам , он сабақи барда ба соҳиби садрӣ , садри суннат , ҳасани басарии разии аллоҳи анҳу , маноқиб ӯ бисёрасту мҳомд ӯ бешумораст . Соҳиби илму муомила буд ,у доими хавфу ҳузни ҳақ ӯро фарогирифта буду модар ӯ аз мўолӣам слмаҳ буд . Чун модараш ба корӣ машғӯл шудӣ ҳасан дар гиря омадӣ .Ам слмаҳи разии аллоҳи анҳо пистон дар даҳонаш наҳодӣ то ӯ бмкидӣ . Қатрае чанд шер падед омадӣ . Чандон ҳазор баракот ки ҳақи азу падед оварад , ҳама аз асар шерам слмаҳ буд .
Нақласт ки ҳасани Тифл буд , як рӯз аз кӯзаи пайғомбари алайҳи ассалом об хӯрд , дар хонаам слмаҳ . Пайғомбар гуфт : ин об ки хӯрд ?
Гуфтанд : ҳасан . Гуфт : чандон ки аз ин об хӯрд илми ман ба ӯ сироят кунад .
Нақласт ки рӯзии пайғомбари алайҳи ассалом ба хонаам слмаҳ даромад , ҳасанро дар канор вай ниҳоданд . Пайғомбари алайҳи ассаломи бадв дуо кард . Ҳарчӣ ёфт аз баракоти дуоӣ ӯ ёфт .
Нақласт ки чун ҳасан дар вуҷӯд омад ӯро пеш умр овараданд . Гуфт : смўаҳи ҳуснои ?фонаи ҳасани алўҷаҳ . ӯро ном « ҳасан » кунед ки никўрўӣаст .
Ам слмаҳи разии аллоҳи анҳо парваришу таъаҳҳуд ӯ қабул кард , ба ҳукми шафқатӣ ки бар ваии баради шераш падед омад то пайваста мегуфтӣ : аллоҳами аҷълаҳи амомои иқтдӣ ба . Худовандо ! ӯро муқтадои халқи гардон . То чунон шуд ки сад ва сӣ танро аз саҳобаи дарёфта буд ва ҳафтод бадариро ёфта ,у ародот ӯ ба алӣ бӯдааст разии аллоҳи ънҳмо , ва дар улӯми руҷӯъи боз ӯ кардаасту тариқат азу гирифт ,у ибтидои тавба ӯ он буд ки ӯ гавҳари фуруш буд . ӯро алҳсн аллўлўӣӣ гуфтандӣ , тиҷорат рӯм кардӣ , ва бо амирону вазирони қисди ситад ва дод кардӣ разии аллоҳи анҳу . Вақте ба рӯм шуду наздик вазир рафту соъатӣ сухан гуфт вазир гуфт : мо ба ҷое хоҳем шуд агар мувофиқат кунӣ .
Гуфт : ҳукм турост , мувофиқат мекунам .
Бифармуд то асбӣ барои ҳасан биовараданд то бо вазир бинишаст вбрФтнд . Чун ба саҳрои расиданди ҳасани хайма Эй дид аз дебоӣ рӯмӣ зада бо таноби абрешим ва мехҳои заррин дар замин муҳкам карда . Ҳасан ба иксўи боистоду онгоҳи сипоҳӣ чанд гарон берун омаданд . Ҳамаи олати ҳарби пӯшида , гирди он хаймаи дргштнд ва чизе бигуфтанд ва бирафтанд . Онгоҳи файласуфону дабирон - қурби чаҳорсад - дар расиданд . Гирди он хаймаи дргштнд ва чизе бигуфтанд ва бирафтанд . Баъд аз он сесад аз перони нӯронӣ бо маҳосинҳои сифед рӯй ба хайма ниҳоданду гирди он хаймаи дргштнд ва чизе бигуфтанд ва бирафтанд . Пас аз он канизакони моҳрӯӣ - зиёдат аз дивист - ҳар яке тибқӣ аз зару симу ҷавоҳири баргирифтаи гирди хаймаи бгштнд ва чизе бигуфтанд ва бирафтанд . Онгоҳи қайсару вазири ҷанг дар хайма шуданд ва берун омаданд ва бирафтанд .
Ҳасан гуфт : ман мутаҳайир ва аҷаб бимонадам . Бо худ гуфтам ин чаҳ ҳоласт , чун фурӯди омадеми ман аз ӯ пурсидам . Гуфт қайсари рӯмро писарӣ буд ки мумкин набӯд ба ҷамол ӯ одаме , ва дар анвоъи улӯми комил ва дар майдони мардонагӣ беназир . Ва падари ошиқ ӯ , ба садҳазори дил , ногоҳ бемор шуду ҷумлаи атиббои ҳозиқ дар муолиҷа ӯ оҷиз омаданд . Оқибат вафот кард . Дарони хайма ба гӯр карданд . Ҳар соли якбор ба зиёрат ӯ берун шаванд . Аввали сипоҳӣ бе қиёси гирдогирди хайма дар гирданд ва гӯйанд : эй малики зода ! мо аз ин ҳол ки туро пеш омадаст агар ба ҷанг рост шудӣ мо ҳамаи ҷонҳо фидо кардемӣ то тўрои бози стдмонӣ . Аммо ин ҳол ки туро пеш омадаст аз даст касеаст ки бо ӯ ба ҳеҷ рӯй корзор наметавонем кард , ва муборизат натавон кард .
Ин гӯйанд ва бозгарданд . Онгоҳи файласуфону дабирони пеши раванд ва гӯйанд : ин ҳол касе кардааст ки ба донишу файласуфӣу илму хурдаи шиносӣ боӯ ҳеҷ натавон кард ки ҳамаи ҳукамои олам дар пеш ӯ оҷизанду ҳамаи олимон дар ҷанби илм ӯ ҷоҳил , ва агар на тадбирҳо кардемӣ ва суханҳо гуфтемӣ ки дар офариниши ҳамаи оҷиз аз он шудандӣ .
Ин гӯйанд ва бозгарданд . Онгоҳи перон ба ҳурмат ба шикваи пеши раванд ва гӯйанд : эй подшоҳи зода ! ин ҳол ки туро пеш омадааст агар ба шифоати перон рост омадӣ мо ҳамаи шафоат ва зорӣ кардемӣ веторо онҷои нгзоштимӣ . Аммо ин ҳоли туро аз касе пеш омадааст ки шафоати ҳеҷ банда суд надорад .
Ин бигӯянд ва бираванд . Онгоҳи он канизакони моҳрӯӣ бо тибқҳои зару ҷавоҳири пеши раванду гирд хайма бигарданд ва гӯйанд : эй қайсари зода ! ин ҳол ки туро пеш омадааст агар ба молу ҷамол рост омадӣ мо ҳамаи худро фидо кардемӣ ва молҳои азими бдодимӣ ва туро нгзоштимӣ аммо ин ҳоли туро аз касе пеш омадааст ки онҷои молу ҷамолро асарӣ нест .
Ин гӯйанд ва бозгарданд . Пас қайсар бо вазири бузург дар хайма равад ва гуяд :
Бидон эй чашму чароғи падар , вае миваи дили падар , вае ҷгргўшаҳи падар ба даст падар чист ? падар барои ту лашкар гарон овараду файласуфону перону шафиъону рой занон овараду соҳиби ҷамолону мол ва неъматҳои алвон оварад ва худ биёмад . Агар бад-ӣни ҳамаи кории баромадии падар ҳар чаҳ бтўонстӣ кард биҷой оварадӣ аммо ин ҳол аз касе пеш омадааст ки падар бо ин ҳамаи кору бору лашкару ҳашаму неъмату молу хазина дар пеш ӯ оҷизаст . Салом бар ту бод то соли дигар .
Ин бигӯед ва боз гардад . Ин сухан бар дили ҳасани чунон кор кард ки дилаш аз кор бирафт . Дар ҳоли тадбир бозгаштан карду сӯй Басра омад ва савганд хӯрд ки низ дар дунё нахандад то оқибати кораш маълум нашавад ва чунон хештанро дар анвоъи муҷоҳида ва ибодат афганд ки дар аҳд ӯ касро мумкини болои он риёзат кашӣдан набӯд . То риёзат ба ҷое расед ки гуфтанд ҳафтод соли таҳорат ӯ дар таҳорати ҷой ботил мешуд ва дар азлат чунон шуд ки умед аз ҷумлаи халқ бурӣда кард то лоҷарам аз ҷумла бо саромади чунонкии як рӯзи яке дар ҷамъӣ барпоӣ хост ва гуфт :
Ҳасани меҳтари вабатар мо чарост ?
Бузургии ҳозир буд . Гуфт : аз ҷиҳати онкии имрӯзи ҷумлаи хилоиқро ба илм ӯ ҳоҷатаст ва ӯ ба як ҷўбаҳи халқ муҳтоҷ нест . Ҳама дар дайни бадви ҳоҷтмнднд ва ӯ дар дунё аз ҳама фориғаст . Меҳтарӣу беҳтарии ӣнҷо буд .
ДрҳФтаҳи якбори маҷлис ваъз гуфтӣу ҳрборӣ ки ба минбари баромадӣ чу робиъаро надидӣ маҷлис ба тарк гирифтӣ ва фурӯд омадӣ . Гуфтанд : эй хоҷа ! чандини муҳташамону хоҷагон ва бузургон омаданд агар перзании миқнаа дорӣ наёяд чаҳ бошад ?
ӯ гуфтӣ : ореи шарбатӣ ки мо аз барои ҳавсилаи перон сохта бошем дар сина мӯрон натавонем рехт .
Ва ҳар гоҳ ки маҷлис гарм шудӣ рӯй ба робиъа кардӣ ки эй дар гилӣми пӯшида . Ҳозои ман ҷмроти қлбк ё саййида . Ин ҳамаи гармӣ аз як ахгар дил туаст . ӯро суол карданд ки : ҷамъии бад-ӣни анбӯҳӣ ки дар пои минбар ту менишинанд донем ки шоди шӯй .
Гуфт : мо ба касрати ҷамъ шод нишуем влкин агар як дарвеши ҳозир буд дили мо шод шавад .
Боз пурседанд : мусулмонӣ чист ва мусулмон кист ? гуфт : мусулмонӣ дар ктобҳосту мусулмонон дар зер хоканд .
Аз ӯ пурседанд : асл дайн чист ?
Фқоли алўръ .
Гуфтанд : он чист ки вараъро табоҳ кунад ?
Фқоли алтмъ .
Ва пурседанд ҷинот адан чист ?
Гуфт : кӯшкӣаст аз зар . Дар ӯ наёяд алои пайғомбарӣ ё сиддиқӣ ё шаҳидӣ ё султонии одил .
Ва пурседанд : табибӣ ки бемор буд дигаронро муолиҷа чун кунад ?
Гуфт : ту нахусти худро алоҷ кун , онгоҳи дигаронро .
Гуфт : сухани ман бишанвед ки илми ман шуморо суд дорад ,у амали ман шуморо зиён надорад .
Ва пурседанд : ё шайх ! дилҳои мо хуфтааст ки сухани ту дар дилҳои мо асар намекунад . Чаҳ кунем ?
Гуфт : кошкӣ хуфта будӣ ки хуфтаро биҷунбоне бедор гардад . Дилҳои шумо мурдааст ки ҳарчанд май ҷанбоне бедор намегардад .
Пурседанд : қавмӣанд ки дар сухани моро чандон метарсонанд ки дили мо аз хавф пора шавад . Ин раво буд ?
Гуфт : имрӯз бо қавмӣ суҳбат доред ки шуморо битарсонанду фардо эмин бошед беҳтар ки суҳбат бо қавмӣ доред ки шуморо эмин кунанд вФрдо ба хавф андар расед .
Гуфтанд : қавмӣ ба маҷлис ту меоянд ва суханҳои ту ёд мегиранд то барон эътироз кунанду айби он май ҷӯянд .
Гуфт : ман хештанро дидаам ки тамаъи фирдавси аълоу муҷовираи ҳақ таъолӣ мекунаду ҳаргизи тамаъи саломат аз мардумон накунад ки офаридагори эшон аз забони эшон саломат намеёбад .
Гуфтанд : касе мегуяд ки халқро даъват макунед то пеши худро пок накунед .
Гуфт : шайтон дар орзӯӣ ҳеҷ нест магар дар онкии ин калима дар дили мо ороста кунад то дар амрбаҳи маърӯф ва наҳй мункир баста ояд .
Гуфтанд : муъмин ҳасад кунад .
Гуфт : бародарони Юсуфро алайҳи ассалом фаромӯш кардед , влкн чу ранҷӣ аз синаи беруни ниФкнд зиён надорад .
Ҳасан мурӣдӣ дошт ки ҳаргоҳи оятӣ аз қуръон башнавадӣ хештанро бар замин задӣ . Якбор бадв гуфт : эй мард агар инча мекунӣ туоне ки накунӣ , пас оташи нестии дрмъомлаҳи ҷумлаи умр худ задӣ . Ва агар натавонӣ ки накунӣ моро ба даҳ манзил аз пас пушти бгзоштӣ .
Пас гуфт : алсъқаҳи ман алшитон . Ҳар ки бонгӣ аз ӯ барояд он нест ало аз шайтону ӣнҷои ҳоким ғолиб кардааст ки на ҳама ҷое чунин буду шарҳи ин худ ӯ гуфтааст . Яъне агар ки тавонад он ботил кунад ва он съқаҳ аз ӯ падед ояд аз шайтонаст .
Як рӯз маҷлис медошт . Ҳуҷҷоҷ даромад бо лашкарён бисёр ва теғҳои кашида . Бузургии ҳозир буд гуфт : имрӯзи ҳасанро биёзмоием ки ҳангом озмоишаст .
Ҳуҷҷоҷ бинишаст . Ҳасани як зарра бадв нанигаред ва аз он сухан ки мегуфт бнгрдид , то маҷлис тамом кард . Он бузург дайн гуфт : ҳасан ҳасанаст охир .
Ҳуҷҷоҷи хештан онҷо афганд ки ҳасан буд ва бозуаш бигирифт ва гуфт : анзрўои илои алрҷл . Агар мехоҳед ки мардиро бибинед дар ҳасан нигаред .
Ҳуҷҷоҷро ба хоби диданд , дар ърсоти қиёмат афтода гуфтанд : чаҳ май талабӣ ?
Гуфт : он май талабам ки муваҳҳидон талабанд .
Ва ин аз он буд ки дар ҳолат назъ мегуфта буд худовандо бад-ӣни муштии танг ҳавсила намой ки ғаффораму акрам алокрминам . Ки ҳамаи як дил ва як забонанд ки марои Фрўхўоҳии барад , маро ба ситезаи эшон баровар ва бадишон намой ки фаъоли лмои ириди манам .
Ин сухани ҳасанро бргФтнд . Гуфт : бидон монад ки ин хабис ба таррорӣ , охират низ бихоҳад барад .
Нақласт ки Муртазои разии аллоҳи анҳу ба Басра даромад - маҳори уштур бар миёни баста - ва се рӯз беш диранг накард . Ҷумла минбарҳо бифармуд то бишикастанду музаккаронро манъ карданд . Ба маҷлис ҳасан даромад . Ҳасан маҷлис мегуфт . Пурсед : ту олимӣ ё мутааллим .
Гуфт : ҳеҷ кадом . Суханӣ аз пайғомбар ба ман расидааст . Боз мегӯям . Муртазои ризвони аллоҳи алайҳ ӯро манъ накард ва гуфт : ин ҷавони шоиста суханаст .
Пас бирафт . Ҳасан ба фаросат бидонаст ки ӯ кист . Аз минбар фурӯд омад . Аз пай ӯ давон шуд то дар ӯ расед . Доманаш бигирифт . Гуфт : аи збҳри аллоҳи вузӯи сохтан дар ман омӯз .
Ҷоеаст ки онро боб алтшт гӯйанд . Ташт овараданд то вузӯ дар ҳасани омухт ва бирафт .
Якбор дар Басра хушксолӣ афтод . Дивист ҳазор халқ бирафтанд ва минбарӣ биниҳоданду ҳасанро бар минбар фиристоданд то дуое гуяд . Ҳасан гуфт : мехоҳед то борони борад .
Гуфтанд : балӣ ! барои ин омадаем .
Гуфт : ҳасанро аз Басра берун кунед .
Ва чандон хавф бар ӯ ғолиб бӯдааст ки чунон нақл кардаанд ки чун нишаста будӣ , гуфтӣ дар пеш ҷаллод нишастаасту ҳаргизи каси лаб ӯ хандон надидӣу дардӣ азим доштааст .
Нақласт ки рӯзии якеро дид ки мегирист . Гуфт : чаро майгаре ? гуфт ба маҷлиси Муҳамади бен каъб қрзӣ будам ӯ нақл кард ки мард бошад аз муъминон ки ба шавамӣ гуноҳони чандини сол дар дӯзах бимонад . Гуфт : эй кош ки ҳасан аз онҳо будӣ ки пас аз чандини сол аз дӯзахи беруни оўрдндӣ .
Нақласт ки як рӯзи ин ҳадис мехонд : охири ман ихрҷи ман алнори раҷули иқоли ?лаи ҳнод . Охир касе ки аз дӯзах берун ояд мардӣ буд ном ӯ ҳнод .
Ҳасан гуфт : коши ман он мард будамӣ .
Яке аз ёрон гуфт : шабии ҳасан дар хона ман менолид . Гуфтам ин нолаи ту аз чист бо чунин рӯзгорӣ ки ту дории бад-ӣни оростагӣ ? гуфт : аз он май нолам ва мегарем ки набояд ки беилму қасди ҳасани корӣ рафта бошад ё қадамӣ ба хато бардошта ё суханӣ ба забон омада бошад ки он бар даргоҳи ҳақи таъолӣ писандида набӯд , пас ҳасанро гуфта бошад бирав ки акнӯн туро бар даргоҳи мо қадре намонад . Пас аз ин ҳеҷ чиз аз ту нахоҳем пазируфт .
Нақласт ки рӯзӣ бар дар савмиъа ӯ касе нишаста буд . Ҳасан бар боми савмиъа намоз мекард . Дар саҷда чандон бигирист ки об аз новдон Фрўчкидн гирифт вбри ҷомаи ин мард афтод . Он мард дар бузад . Гуфт : ин об пок ҳаст ё на то башуем ?
Ҳасан гуфт : бишӯй ки бо он намоз раво набӯд ки оби чашм осӣонаст .
Нақласт ки якбор ба ҷиноза Эй рафт . Чун мурдаро дар гӯр ниҳоданду хок фурӯ карда буданд , ҳасан бар сари он хок бинишаст ва чандоне бидон хок фурӯ гирист ки хок гул шуд . Пас гуфт : эй мардумон ! аввалу охир лаҳадаст . Охири дунё гӯрасту аввали охиратнигарӣ гӯраст ки алқбри аввали манзили ман манозили алохраҳ . Чаҳ менозед ба олимӣ ки охираш инаст . Яъне гӯр ! ва чун наметарсид аз олимӣ ки аввалаш инаст яъне гӯр ! аввалу охири шумо инаст аҳли ғифлат ! кори аввал ва охир бисозед . То ҷамоатӣ ки ҳозир буданд чандон бигиристанд ки ҳамаи як ранг шуданд .
Нақласт ки рӯзӣ ба гӯристон май гузашт - бо ҷамоатии даравишон - бадишон гуфт : дар ин гӯристон мардонанд ки сари ҳиммати эшон ба биҳишти фурӯ намеомадааст , локини чандон ҳасрат бо хоки эшон таъбияаст ки агар заррае аз он ҳасрат бар аҳли осмону замин арза кунанд ҳама аз бим фурӯ резанд .
Нақласт ки дар ҳоли кӯдакии маъсиятӣ бар ҳасани рафта буд ҳаргоҳи пероҳанӣ нав бадухтӣ он гуноҳ бар гиребон пероҳан навиштӣ . Пас чандон бигиристӣ ки ҳуш аз вай бирафтӣ .
Вақте умри абдулазизи разии аллоҳи анҳу ба наздики ҳасани нома Эй навишт ва дар он нома гуфт : маро насиҳатӣ кун кӯтоҳи чунонкӣ ёд дорам ва ин эмоми хеши созам .
Ҳасан бар зуҳр нома навишт : ё Амиралмӯъминин ! чун худоӣ бо туаст бим аз ки дорӣ ва агар худоӣ бо ту нест умед ба ки дорӣ .
Вақте дигари ҳасани бадв нома навишт ки : он рӯзи омадаи гир ки бозпасин касе ки марг бар вай навиштаанд бимираду ассалом .
ӯ ҷўобдод : рӯзии омадаи гир ки дунёу охирати ҳаргиз худ набӯд .
Вақте собити беноне рҳмҳоллаҳи алайҳ , ба ҳасани нома Эй навишт ки : май шинавам ба ҳаҷ хоҳӣ рафт . намехоҳам ки дар суҳбат ту бошам .
ҶўобгФт : бигзор то дар стар худоӣ зиндагонӣ кунем ки бо якдигар бӯдани айби игдигрро зоҳир кунаду якдигарро душман гирем .
Нақласт ки Саиди ҷбирро дар насиҳат гуфт : се кор макун , яке қадам бар бисот салотин манеҳ , агар ҳамаи маҳзи шафқат буд бар халқ ;у дувум бо ҳеҷ сари пӯшида дар хилвати манишин , ва агар чаҳ робиъа буд ва ту ӯро китоби худои омӯзӣ ; ва сеюм ҳаргизи гӯши худ орияти мадаи амирро агар чаҳ дар ҷаи мардони марди дорӣ ки аз офат холӣ набӯд охири аламри захм хеш бузанд .
Молик динор гуфт : аз ҳасани пурсидам : ки уқубати олам чаҳ бошад ?
Гуфт : мурдани дил .
Гуфтам : марг дил чист ?
Гуфт : ҳуби дунё .
Бузургӣ гуфт : саҳаргоҳӣ ба дар масҷид ҳасан рафтам . Ба намоз . Дар масҷиди баста буду ҳасан дар даруни масҷид дуо мекарду қавмӣ омин мегуфтанд . Сабр кардам то равшантар шуд . Даст бар дар ниҳодам , кушода шуд . Дар шудам , ҳасанро дидам - танҳо - мутаҳайир шудам . Чун намози бгзордим , қисса бо вай бигуфтам ва гуфтам : хдоирои маро аз ин кор огоҳ кун .
Гуфт : бо касе магӯӣ , ҳар шаби одинаи париён назд ман меоянд ва ман бо эшон илм мегӯям ва дуо мекунам . Эшон омин мегӯйанд .
Нақласт ки чун ҳасан дуо кардӣ ҳабиби аҷамии домани бардоштӣ ва гуфтӣ : иҷобат май байнам .
Нақласт ки бузургӣ гуфт : бо ҳасану ҷамоатӣ ба ҳаҷ мерафтам . Дар бодияи ташнаи шудем . Ба сар чоҳӣ раседем , далв ва расан надидем . Ҳасан гуфт : чун ман дар шурӯ намоз шавам , шумо об хуред . Пас дар намоз шуд то ба сари оби шудем . Оби барсари чоҳи омада буд . Боз хӯрдем . Яке аз асҳоби ркўаҳ эй оби бардошт . Об ба чоҳи фурушад .
Чун ҳасан аз намоз фориғ шуд гуфт : хдоиро устувор надоштед то об ба чоҳ фурӯрафт .
Пас аз онҷо бирафтем . Ҳасан дар роҳи хурмоеи бёФт , ба мо дод , бихӯрадем . Донае заррин дошт . Ба Мадина барадем ва аз он таом харидем ва ба садақаи додем .
Нақласт ки абӯи Амр - эмоми алқро - қуръон таълим кардӣ . Ногоҳ кӯдакии соҳиб ҷамол биёмад ки қуръон омӯзад . Абӯи Амр ба назари хиёнат дар вай нагирист . Қуръони тамом аз алифи алҳмд то сини ман алҷнаҳи волнос фаромӯш кард . Оташӣ дар вай афтод ва беқарор шуд ва ба наздики ҳасан басарӣ рафту ҳол бо згФт ва зор бигирист . Гуфт : эй хоҷа ! чунин кор пеш омад ,у ҳамаи қуръон фаромӯш кардам .
Ҳасан аз он кори андӯҳгин шдў гуфт : акнӯн вақт ҳаҷаст , бираву ҳаҷи бгзор . Чун фориғи шӯй ба масҷиди хиФи рӯ ки перии бинӣ дар миҳроб нишаста . Вақт бар вай табоҳ макун , бигзор то холӣ шавад . Пас бо ӯ бигӯӣ то дуо кунад .
Бӯи Амр ҳамчунон кард ва дар гӯша масҷид бинишаст . Перӣ бо ҳайбат дид халқӣ бигард ӯ нишаста чун замонии баромад мардӣ даромад бо ҷомаи сифеди покиза . Халқи пеш ӯ боз шуданд , ва салом карданд , ва сухан гуфтанд бо якдигар . Чун вақт намоз шуд он мард бирафту халқӣ бо вай бирафтанд . Он пер холӣ монад . Абӯ Амр гуфт : ман пеш ӯ рафтам ва салом кардам . Гуфтам : аллоҳи аллоҳ , марои фарёди рас ! ва ҳол бозгуфтам . Пер ғамнок шуд ва ба дунболи чашм дар осмон нигоҳ кард . Ҳануз сар дар пеш наёварда буд ки қуръон бар ман кушода шуд . Бўъмрў гуфт : ман аз шодӣ дар пеш дар поиши афтодам . Пас гуфт : туро ба ман ки нишон дод . Гуфтам : ҳасани басарӣ . Гуфт касеро ки имомӣ чун ҳасан бошад ба касе дигар чаҳ ҳоҷат бошад . Пас гуфт : ҳасани моро расво кард , мо низ ӯро расво кунем . ӯ парда мо бадаред , мо низпрдаҳ ӯ бадарем . Пас гуфт : он пер ки дидӣ бо ҷомаи сифед ки пас аз намоз пешин омаду пеш аз ҳама бирафту ҳама ӯро таъзим карданд он ҳасан буд . Ҳар рӯзи намози пешин ба Басра кунад , ва ӣнҷо ояд , ва бо мо сухан гуяд , внмози дигар ба Басра равад . Онгоҳ гуфт : ҳар ки чун ҳасан имомӣ дорад дуо аз мо чаро хоҳад кард ?
Нақласт ки дар аҳди ҳасани мардиро асбӣ ба зиён омад ва он мард форуманд . Ҳоли худ бо ҳасан бигуфт . Ҳасани он асбро аз баҳри ҷиҳод ба чаҳорсад дирам аз вай бихаред ва сим бидод . Шабонаи он марди марғзорӣ дар биҳишт бихоб диду асбӣ дар он марғзор ва чаҳорсад кара , ҳамаи хинг : пурсед ин асбон аз он кист ?
Гуфтанд : ба номи ту буд , акнӯн ба ном ҳасан карданд .
Чун бедор шуд пеш ҳасан омад ва гуфт : эй эмом ! байъи ақолт падед кун ки пушаймонам .
Ҳасан гуфт : бирав ки он хоб ки ту дидае ман пеш аз ту дидам .
Он мард , ғамгини бозгашт . Шаби дигари ҳасан кӯшкҳо дид ва манзарҳо ба хоб . Пурсед : аз он кист ?
Гуфт : он касеро ки байъ ақолт кунад .
Ҳасани бомдоди он мардро талаб карду байъ ақолт кард .
Нақласт ки ҳамсоя Эй дошт , оташи параст , шмъўни ном . Бемор шуду кораш ба низо расед . Ҳасанро гуфтанд : ҳамсояро дарёб .
Ҳасан ба болин ӯ шуд , ӯро бидид , аз оташу дӯди сиёҳ шуда гуфт : битарс аз худоӣ ки ҳамаи умр дар миёни оташу дӯди басари бардае . Исломи ор , то бошад ки худоӣ бар ту раҳмат кунад .
Шмъўн гуфт : марои се чиз аз ислом боз медорад : яке онкии шумо дунё май нкўҳиди вшбу рӯз дунё металабед , дувум онкӣ мегуед марг ҳақаст ва ҳеҷ сохтагӣ марг намекунед ; сеюм онкӣ мегуед дидори ҳақ дӣданӣаст ,у имрӯзи ҳама он мекунед ки хилоф ризоӣ ӯст .
Ҳасан гуфт : ин нишон ошноёнаст . Пас агар муъминон чунин мекунанд ту чаҳ май гӯйӣ ? эшон ба ягонагӣ мақаранд ветои умри худ дар оташи парастӣ сарф кардӣ ту ки ҳафтод соли оташи парастидае ва ман ки напарастидаам , ҳар дуро ба дӯзах дароваранд . Туро ва маро бисӯзанду ҳақи ту нигоҳ надорад . Аммо худованди ман агар хоҳад оташро Зуҳра набӯд ки мӯе бар тан ман бисӯзад , зеро ки оташи махлуқ худоӣасту махлуқ , маъмур бошад . Акнӯн ту ҳафтод сол ӯро парастидае биё то ҳар ду даст бар оташ наҳем то заъфи оташу қудрати худои таъолӣ мушоҳида кунӣ .
Ин бигуфту даст дар оташи ниҳод ва медошт ки як зарра аз вуҷӯди вай мутағаййир нашуд ва насӯхт . Шмъўн чун чунин дид мутаҳайир шуд ,у субҳи ошноӣ дамӣдан гирифт . Ҳасанро гуфт : муддати ҳафтод соласт то оташро парастидаам . Акнӯн нафасӣ чанд мондааст . Тадбир ман чист ?
Гуфт : онкии мусулмони шӯй .
Шмъўн гуфт : агар хаттии бидиҳӣ ки ҳақи таъолии маро уқубат накунад имон оварам , валикин то хат надиҳӣ имон наёварам .
Ҳасан хаттӣ бинвишт . Шмъўн гуфт : бифармоӣ то удӯли Басра гувоҳӣ нависанд баъд аз он бинвиштанд . Пас шмъўн бисёр бигирист ва ислом овараду ҳасанро васият кард : ки чун вафот кунам бифармоӣ то бишӯйанд ,у маро ба дасти худ дар хок на ва ин хат дар дасти ман на ки ҳуҷҷати ман ин хат хоҳад кард .
Ин васият карду калима шаҳодат бигуфт ва вафот кард . ӯро бишустанд ва намоз карданд вдФн карданд ва он хат дар даст ӯ ниҳоданд .
Ҳасани он шаб аз андеша дрхўоб бирафт ки ин чаҳ буд ки ман кардам . Ман худ ғарқаам , ғарқае дигарро чун дастгирам ? марои худ бар малики худ ҳеҷ дастӣ нест , бар малики худоӣ чаро сҷл кардам ?
Дар ин андеша дар хоб рафт . Шмъўнро дид - чун шамъии тобон - тоҷӣ бар сар ,у ҳалае дар бар , хандон дар марғзори биҳишти хиромон .
Ҳасан гуфт : эй шмъўн чигунае ?
Гуфт : чаҳ май пурсӣ ? чунин ки май бинӣ . Ҳақи таъолии маро дар ҷавори худ фурӯд оварад ба фазли худ вдидор худ намӯд ба карами худу ончӣ аз лутф дар ҳақ ман фармуд , дар сифат ва иборат наёяд . Акнӯн ту борӣ аз змони худ бурун омадӣ . Бустони ин хати худ ки марои пеши бад-ӣн ҳоҷат намонад . Чун ҳасан бедор шуд он коғазро дар даст дид . Гуфт : худовандо ! маълумаст ки кори ту ба иллат нест ҷуз ба маҳзи фазл . Бар дар ту ки зиён кунад ? габри ҳафтод соларо ба як калима ба қурби худ роҳи диҳӣ , муъмини ҳафтод соларо кӣ маҳрӯм кунӣ ?
Нақласт ки чунон шикастагӣ дошт ки дар ҳар ки нагиристӣ ӯро аз худ беҳтари доснтӣ . Рӯзӣ ба канори диҷла май гузашт . Сиёҳӣ дид бо қробаҳ эй ,у зании пеш ӯ нишаста ва аз он қробаҳ меошомед . Ба хотир ҳасан бигузашт ки ин мард аз ман бҳтрои сет . Бо зшръ ҳамла оварад ки охир аз ман беҳтар набӯд ки бозанӣ номаҳрам нишаста ва аз қробаҳ май ошомад ? ӯ дар ин хотир буд ки ногоҳ киштӣ эй гронбор барисед ва ҳафт мард дар он буданд , ва ногоҳ дргшт ва ғарқа шуд . Он сиёҳ дар рафт ва шаш танро халос дод . Пас рӯй ба ҳасан кард ва гуфт : бархез агар аз ман беҳтарӣ . Ман шаш танро наҷот додам . Ту ин як танро халоси даҳ , эй эмоми мусулмонон ! дар он қробаҳ обаст ва он зани модар манаст . Хостам то туро биёзмоем то ту ба чашми зоҳир май бинӣ ё ба чашми ботин . Акнӯн маълум шуд ки ба чашм зоҳир дид ӣ .
Ҳасан дар пой ӯ афтоду узри хост ва донист ки он гумошта ҳақаст пас гуфт : эй сиёҳ ! чунонкии эшонро аз дарё халос кардӣ маро аз дарёии пиндори халоси даҳ .
Сиёҳ гуфт : чашмати равшани бод !
Баъд аз он чунон шуд ки албата худро ба аз касе дигар надонистӣ , то вақте сегӣ дид ва гуфт : илоҳии марои бад-ӣн саг баргир .
Пурседанд : ту беҳтарӣ ё саг ?
Гуфт : агар аз азоби худо халос ёбам ман беҳтар бошам воло ба иззату ҷалоли худоӣ ки ӯ аз сад чун ман ба .
Нақласт ки ба самъи ҳасани брсониднд ки фалони каси туро ғайбат кардааст тибқии рутаби бнздики онмрд тӯҳфа фиристод вбри сиблат узр гуфт : ба ман расед ки ҳасаноти хешро ба ҷаридаи аъмоли ман нақл кардае хостам ки мукофотии намоями маъзӯри дор ки мукофоти чунин мбртӣ бар сиблати камол иқомат натавон кард .
Нақласт ки ҳасан гуфт : аз сухани чаҳор каси аҷаби доштам : кӯдакӣу мастӣу мхнсӣу занӣ . Гуфтанд : чигуна ?
Гуфт : рӯзии ҷома аз мхнсӣ ки бирав май гузаштами дркшидм . Гуфт : хоҷаи ҳоли мо ҳануз пайдо нашудааст . Ту ҷома аз ман брмдор ки корҳо дар сонии улҳол худоӣ донад ки чун шавад ;у мастиро дидам ки дар миён вҳл мерафт , афтону хезон . Фқлти ?лаи сабти қдмк ё мискин ҳатто лотзл . Гуфтам қадами собити дор то науфтӣ . Гуфт : ту қадам собит кардае бо ин ҳамаи даъвӣ ? агар ман беафтам мастӣ бошам ба гули олӯда ; бархезам ва башуем . Ин саҳл бошад . Аммо аз афтодан худ битарс . Ин сухан дар дилами азим асар карду кӯдакӣ вақте чароғӣ май барад ва гуфтам : аз куҷо овардае ин равшаноӣ ? бодӣ дар чароғ дамид ва гуфт : бигӯӣ то ба куҷо мерафт ин равшаноӣ то ман бигӯям аз куҷо овардаам ?у уратӣ рӯй бараҳна ва ҳар ду дасти кушодау хашми олӯда бо ҷамолии азим аз шавҳари худ бо ман шикоят мекард . Гуфтам : аввал рӯй пӯш . Гуфт : ман аз дӯстии махлуқи чунонам ки ақл аз ман зоил шудааст ва агар маро хабар намекардӣ ҳамчунин ба бозор хостам шуд . Ту боин ҳамаи даъвии дрдўстӣ ӯ чаҳ будӣ агар ту нопӯшидагӣ рӯй ман надидӣ ? маро аз ин аҷаб омад .
Нақласт ки чун аз минбар фурӯ омадӣ танӣ чандро аз ин тайифа боз гирифтӣ ва гуфтӣ алнўр . Бияёд то нур нашр рукнем . Рӯзии яке на аз аҳли ин ҳадис бо эшон ҳамроҳ шуд . Ҳасан ӯро гуфт : то ту бозгардӣ .
Нақласт ки рӯзии ёрони худро гуфт : шумо монандаед ба асҳоби расӯли алайҳи ассалом .
Эшон шодӣ намуданд . Ҳасан гуфт : ба рӯй ва ба риш , на ба чизеи дигар ки агар шуморо бар ои Ни қавм чашм афтодӣ ҳама дар чашми шумо девона намудандӣ вогари эшонро бар сроири шумо итилоъ афтодӣ якеро аз шумо мусулмони нгФтндӣ , ки эшон мақдамон буданд . Бар асбони раҳвори рафтанд чун мурғи парандау боди взндаҳ , ва мо бар харони пушти риш мондаем .
Нақласт ки аъробии пеш ҳасан омад ва аз сабр суол кард . Гуфт : сабр бар ду гӯнааст . Яке бар балоу мусӣбат ва яке бар чизҳо ки ҳақи таъолии моро аз он наҳй кардааст . Ва чунонкии ҳақи сабр буд аъробиро баён кард . Аъробӣ гуфт : мо рояти азҳдмнк .
Ман зоҳидтар аз ту надидам ва собиртар аз ту нишнидам .
Ҳасан гуфт : эй аъробӣ ! зуҳди ман ба ҷумла аз ҷиҳат майласту сабри ман аз ҷиҳати ҷазаъ .
Аъробӣ гуфт : маънии ин сухан бигӯӣ ки эътиқоди ман мушавваш кардӣ .
Гуфт : сабри ман дар балоё дар тоъат нотиқаст бар тарси ман аз оташи дӯзах ва ин айни ҷазаъ буду зуҳди ман дар дунё рағбатаст дар охират ва ин айни насиба талабӣаст .
Пас гуфт : сабри онкас қавӣаст ки насибаи худ аз миён баргирад то сабраши ҳақро буд на эминии тани худро аз дӯзаху зуҳдаши ҳақро буд на вусӯли худро ба биҳишт . Ва ин аломати ихлос буд .
Ва гуфт : мардро илмӣ бояд нофеъу амалии комилу ихлосӣ бо вайу қаноатӣ бояд мшбъу сабрӣ бо вай . Чун ин ҳар се омад аз он пас надонам то бо вай чаҳ кунанд .
Ва гуфт : гӯсфанд аз одамӣ огоҳтараст аз онкии бонги шубон ӯро аз чаро кардан боз дораду одамиро сухани худоӣ аз муроди хеш боз намедорад .
Вагуфти ҳам нишинӣ бо бидон кардани мардумро бад гумон кунад дар некон .
Ва гуфт : агар касе маро ба хамр хӯрдан хонд дўстр аз он дорам ки ба талаб кардан дунё хонд .
Ва гуфт : маърифат онаст ки дар худ як зарра хусумат наёбӣ .
Ва гуфт : биҳишти ҷовдонии бад-ӣни амали рӯзӣ чанд андак нест . Ба ният некӯаст .
Ва гуфт : аввал ки аҳли биҳишт ба биҳишт нигаранд ҳафтсад ҳазор сол бихўд шаванд . Аз баҳри онкии ҳақи таъолӣ бар эшон таҷаллӣ кунад . Агар дар ҷалолаш нигаранд маст ҳайбат шаванд ва агар дар ҷамолаш нигаранд ғарқ ваҳдат шаванд .
Ва гуфт : фикри оина Эйаст ки ҳасаноту сиӣоти ту бадв ба ту намоянд .
Ва гуфт : ҳаркиро сухан на аз сар ҳикматаст айн офатаст . Ва ҳар киро хомӯшӣ на аз срФкртаст он бршҳўт ва ғифлатаст , ва ҳар назар ки на аз сар ибратаст он ҳамаи лаҳв ва зулатаст .
Ва гуфт : дар тавротаст ки ҳар одамӣ ки қаноат кард бениёз шуд , ва чун аз халқ азлат гирифт саломат ёфт , ва чун шаҳватро зер пой оварад озоди гашт , ва чун аз ҳасади дасти бдошти маваддат зоҳир шуд , ва чун рӯзӣ чанд сбркрд бар хўрдорӣ ҷовид ёфт .
Ва гуфт : пайвастаи аҳли дил ба хомӯшӣ мъоўдт мекунанд то вқтикаҳи дилҳои эшон дар нутқ ояд пас аз он бар забон сироят кунад .
Ва гуфт : вараъи се мақомаст яке онкии банда сухан нагӯяд магар ба ҳақ , хоҳ дар хашм бош хоҳи розӣ , дувуми онкии аъзои худро нигоҳ дорад аз ҳар хашми худоӣ , сеюм онкии қасд ӯ дар чизе буд ки худоӣ таъолӣ бидон розӣ бошад .
Ва гуфт : мисқоли заррае аз вараъи беҳтар аз ҳазор соли намозу рӯза .
Ва гуфт : фозилтарин ҳамаи аъмол фикратасту вараъ .
Ва гуфт : агар бдонмӣ ки дар ман нифоқӣ нест аз ҳарчӣ дар рӯй заминаст дӯсттар доштамӣ .
Ва гуфт : ихтилофи зоҳиру ботину дилу забон аз ҷумла нифоқаст .
Ва гуфт : ҳеҷ муъмин набӯдааст аз гузаштагон ва нахоҳад буд аз ояндагони ало ки брхўд меларзанд ки набояд мунофиқ бошем .
Ва гуфт : ҳар ки гуяд муъминами ҳқо ки муъмин нест ба яқин , влотзкўои анФскми ҳўи аълами бмни атқӣ .
Ва гуфт : муъмин онаст ки оҳиста буд ва чун ҳотб аллил набӯд , яъне чун касе набӯд ки ҳарчӣ тавонад кард бикунад , ҳар чаҳ ба забон ояд бигӯед .
Ва гуфт : се касро ғайбат нест : соҳиби ҳаворо , фосиқро ,у эмоми золимро .
Ва гуфт : дар куффорати ғайбати истиғфор басандааст , агарчӣ бҳлӣ нахоҳӣ .
Ва гуфт : мискин , фарзанди одам . Розӣ шуда ба сарое ки ҳалоли онро ҳисобасту ҳароми онро азоб .
Ва гуфт : ҷони фарзанди одами азднё мФорқт накунад ало ба се ҳасрат : яке онкӣ сайр нашуд аз онкӣ ҷамъ карда буд , дувуми онкӣ дар наёфта буд онкӣ умед дошта буд ; сеюм онкии зодӣ некӯ насохт барои чунон роҳӣ ки пеш ӯ омад .
Яке гуфт : фалони кас ҷон мекунад .
Гуфт : чунин магӯӣ ки ӯ ҳафтод сол буд то ҷон мекунад акнӯн аз ҷон кунад Н бозхўоҳд раст то ба куҷо хоҳад расед .
Ва гуфт : наҷот ёфтанд сбкборон , ҳалок шуданд гронборон .
Ва гуфт : биёмурзод худои ъзўҷли қавмиро ки дунёи эшонро вадиат буд , вадиатро боздоднд ва сбкбор бирафтанд .
Ва гуфт : ба наздики ман зираку доно онаст ки хароб кунад дунёро , ва бидон харобии дунёи охиратро бунёд кунад , ва хароб накунад охиратро , бидон харобии охирату дунёро бунёд наад .
Ва гуфт : ҳар ки хдоирои шинохт ӯро дӯст дорад ,у ҳаркии дунёро шинохт ӯро душман дорад .
Ва гуфт : ҳеҷ сутурӣ ба лагоми сахти аўлитр аз нафас ту нест дар дунё .
Ва гуфт : агар хоҳӣ ки дунёро бинӣ ки пас аз ту чун хоҳад буд бингар ки баъд аз марг дигарон чунаст .
Ва гуфт : ба худоӣ ки нпрстиднд батон рооло ба дӯстии дунё .
Ва гуфт : касоне ки беш аз шумо бӯдаанд қадари он нома донистаанд ки аз ҳақ ба эшон расед . Ба шаб тааммул кардандӣ , ва ба рӯз кор бидон карданд ӣ . Ва шумо дарс кардед ва бидон амал накардят . Аъробу ҳуруф дуруст кардед ва бидон борномаҳи дунё май созят .
Ва гуфт : ба худоӣ ки зару симро ҳеҷ кас азиз надорад ки на худоӣ ӯро хор гирданд .
Ва гуфт : ҳар аҳмақӣ ки қавмиро бинад ки аз пас ӯ равон шаванд , ба ҳеҷ ҳоли дил бар ҷой намонад .
Ва гуфт : ҳарчӣ касеро хоҳӣ фармуд бояд ки аввал фармонбардор бошӣ .
Ва гуфт : ҳар ки сухани мардумони пеши ту оради сухани ту пеши дигрни барад , ӯро на лоиқ суҳбат бошад .
Ва гуфт : бародарони пеш мо азизанд ки эшон ёр дайнанд воҳлу фарзанд , ёри дунёу хасми дайн .
Ва гуфт : ҳарчӣ банда бар худу модару падар нафақа кунад онро ҳисоб буд магари таомӣ ки пеши дӯстону меҳмонон наад .
Ва гуфт : ҳар намозӣ ки дил дар вай ҳозир набӯд ба уқубати наздиктар буд .
Ва гуфтанд : хушўъ чист ?
Гуфт : бимӣ ки дар дили истода буду дили онро мулозими гирифта .
Гуфтанд : мардии бист соласт то ба намоз ҷамоат наёмадааст , ва бо касе ихтилот накарда , ва дар гӯша Эй нишастааст .
Ҳасани пеш ӯ рафт ва гуфт : чаро ба намози ҷамоати ниёе ва ихтилот накунӣ .
Гуфт : маро маъзӯр дорад ки машғӯлам .
Гуфт : ба чаҳ машғӯлӣ ? гуфт : ҳеҷ нафас аз ман барнаме ояд ки на неъматӣ аз ҳақ ба ман расад ва на маъсиятӣ аз ман бадв . Ва ба шукри он неъмат ва ба узри он маъсияти машғӯлам .
Ҳасан гуфт : ҳамчунин бош ки ту бҳтрои змнӣ .
Пурседанд : туро ҳаргизи вақт хуш бӯдааст ?
Гуфт : рӯзӣ бар бом будам . Зани ҳамсоя бо шавҳар мегуфт ки қурби панҷоҳ соласт ки дар хонаи туам . Агар буд ва агар набӯд . Сабр кардам . Дар сармоу гармоу зёдтии нтлбидму ному нанги ту нигоҳи доштам ва аз ту ба кас гила накардам . Аммо бад-ӣни як чизи тан дар надаҳум ки бар сари ман дайгарӣ гузинӣ . Ин ҳама барои он кардам тотў маро бибинӣ ҳама , на он ки ту дайгариро бибинӣ . Имрӯз ба дайгарӣ илтифот мекунӣ . Инак ба тшниъи домани эмоми мусулмонони гирам .
Ҳасан гуфт : марои вақти хуши гашту об аз чашмами равонаи гашт . Талаб кардам то онро дар қуръон назир ёбам . Ин оят ёфтам : ани аллоҳи лоиғФри ани ишрк бау иғФрмои ду Ни злки лмни ишоء . Ҳамаи гуноҳати афви гардонам аммо агар ба гӯшаи хотир ба дайгарӣ майлӣ кунӣ ва бо худоӣ шарик кунӣ ҳаргизати нёмрзм .
Нақласт ки яке аз ӯ пурсед : ки чигунае ? гуфт : чигуна буд ҳоли қавмӣ ки дар дарё бошанду киштии бишиканаду ҳаркасӣ ба таҳта Эй бимонанд .
Гуфт : саъб бошад .
Гуфт : ҳоли ман ҳамчунон бошад .
Нақласт ки рӯзи ид бар ҷамоатӣ бигузашт ки механдиданд ва бозӣ мекарданд . Гуфт : аҷаб аз касоне дорам ки биханданд вози ҳақиқати ҳоли худ эшонро хабар на .
Нақласт ки якеро дид ки дар гӯристон нон мехӯрд . Гуфт : ӯ мунофиқаст .
Гуфтанд : чаро .
Гуфт : касеро ки дар пеши ин мурдагон шаҳват биҷунбад гӯйӣ ки ба охирату марг имон надорад . Ин нишони мунофиқ буд .
Нақласт ки дар муноҷот гуфтӣ : илоҳии маро неъмат додӣ , шукр накардам , бдонкаҳ шукр накардам неъмат аз ман бознгрФтӣ . Бало бар ман гумоштӣ , сабр накардам , балои доими нгрдонидии бдонкаҳ сабр накардам . Илоҳӣ ! аз ту чаҳ ояд ҷузи карам ?
Ва чун вақти вФотш наздик омад бихандеду ҳаргизи кас ӯро хандони надида буд ; ва мегуфт : кадоми гуноҳ ? кадоми гуноҳ ? ва ҷон бидод . Перӣ ӯро ба хоб дид ва гуфт : дар ҳоли ҳаёти ҳаргизи нхндидӣ , дар назъи он чаҳ ҳол буд ?
Гуфт : овозӣ шунидам ки ё малики аламут ! сахт бигираш ки ҳанузаш як гуноҳ мондааст . Маро аз он шодӣ ханда омад . Гуфтам : кадоми гуноҳ ? ва ҷон бидодам .
Бузургии он шаб ки ӯ вафот кард ба хоб дид ки дарҳои осмони кушода будӣ ва мунодӣ мекарданд ки ҳасани басарӣ ба худоӣ раседу худоӣ аз ӯ хўшнўдаст , рӯҳи аллоҳи рӯҳа .