Ва إзи қлнои ллмлоӣкаҳи асҷдўои лодм
Яъне одами дил замин омаду соф олам омад ва азин қабл одамро сафӣ гуфт . Агар чаҳ муқаррабони ҳавоси хумс чун Фариштагон бо Ҷабраили ақл бар фалаки сару осмони димоғи ҷо гирифтаанд , влкн табаъанд мари дилро киу إзи қлнои ллмлоӣкаҳи асҷдўои лодм . Аз гӯшт дилӣ офариданд ва онро маркази дил ҳақиқӣ карданд ва ҳар музиъӣ аз аҷзои чокарон рӯҳ бинишастанд зеро ки ҷои шоҳ дигар бошаду ҷои споҳсолору лашгар дигар бошад .
Ва ин дил бо лашкари худ то шарқ ва ғарб мераваду нъмои аллоҳро мушоҳида мекунад ва мебинаду ҳамаи чиз ӯро маълум мешавад , чунонк мегӯйанд ки дилат куҷост ки ӣнҷо нест . Ва чун маълум шуд ҳамаи чиз ӯро фармон ояд ба Ҷабраили ақл ки бар ӯ ояд назул ба алрўҳи алأмини алии қлбк .
Акнӯн он дил ки ба машриқ ва ба мағриб раваду ҳамаи чизро бибинад он ғайб бошаду Ҷабраил ғайб бошад , лоҷарами эшон ҳам дар он олам ошно бошанд .
Акнӯн ҳуши ман Ҷабраили вор дар лавҳи маҳфӯзи сода назар мекунад то чаҳ нақш падед ояду сарриштаи кадоми маслиҳат зоҳир шавад . намебинаду пайғоми Фариштагони ҳавос май расонад то мсобқти намоянди бтнФизи он кор . Неи неи сроичаҳи дунёеи колбудро мудаббирони ақлу ҳуш офарӣдааст то ҳар халалӣ ки падед ояд онро иморат мекунанду мутақозӣони гуруснагӣу тишнагиро бифиристанд ки халали падед омадааст то ҳавос дар кор ояду дастафзорро дар кори орад ба обу хоки нону нони хӯриш .
Охири ин шаҳавот ва ин мазаҳои чашму гӯшу димоғроу ҳамаи завқҳоро ки бар гӯша ҳои хон колбуди одамии д адаҳанд , ин ошҳоро мудаббирони млоикаҳ аз сарои биҳишти даст бадаст кардаанд ва ин ошҳоро мефиристанд , ва ду фиришта бар ҳар хон тан истодаанд ва муҳофизат мекунанд мари ин адабу тартибро бар ин моидаҳ ; ҳурон аз биҳишт бар манзарҳо омаданд ва назора мекунанд то бибинанд ки барин моидаҳ кист ки бо адабаст ва сано мегуяд ва шукр мекунад ва кист ки сафеҳасту ғорат кунандааст ва бар фол ризндаҳасту даст дар коса касе дигар кунандааст .
Ва ин чаҳ аҷабаст , агар ту дар хонаи худ хошокиро ғоиби бинӣ ва дар хонаро кушодаи ёбӣ , гӯйӣ ки инро ки барад ва онро ки оварад ? аҷаб ! хасу хошоки хонаи туро касе май бояд то биораду бабрад . Малики осмону замину чандини халқону аҳволи эшон кам аз хошоки хона ту омад ки онро касе набояд ки чизҳо биораду бабрад ? ту чандин ном менаҳй мари ин тадбири худроу тасарруфи худроу қудрати худро , пас чаро дар маънии хонаи ҷаҳонроу тадбири оламро қодирӣу сонеъӣ ва ҳакимӣ нагӯйӣ ва ҳозир ндонӣ ӯро ? ин ҳаким ва ин қодири маротиби некон ва бидонро бидид мекунад ва май намояд , пас чунон кун ки дили туу замир ту биппараду аҳволи ҷаҳон мушоҳида кунад аз беруни сӯии колбуду боз дар сина раваду вайро боис бошад то бидон мавзе равад . Агар на ғаввосон будандӣ дар дарёии самоу арзи нишони чарху буруҷу тбоъ ки додӣ ки » зуят лии аларзи Фрأити мшорқҳоу мғорбҳо « , ва » кзлк нарай إброҳими малакӯти алсмоўоту алأрз « .
Ва исои бторми чаҳорум қарор гирифту Идрӣси тадрисро ба Фродиси барад ,у лекин чу ағлаби анбиёро алайҳими ассаломи олимӣ ки берун чархаст хуштар омад фармон омад ки ҳама аз он баён кунед , яъне чу он сарой бақо омад аз баҳри фано кро накунад . Акнӯн чизе кунед то халос ёбед аз зери чархи гардону гардиш аз рӯзгори шумо маҳв гардад ва қарор ёбед бидор алқрору доруссалом
Ва аллоҳи аълам .