Мо أсобки ман ҳасанаи Фмни аллоҳ ва мо أсобки ман сиӣаҳи Фмни нФску أрслноки ллноси рсўлоу кафии биллоҳи шҳидо

Гуфтам ҳамаи ранҷҳои одамӣ аз онаст ки як корро амӣрӣ надода бошад ва дигар корҳо раияту табаъи он як кор надошта бошад то ҳамаи фидои он як кор бошанд , ва он як кор ки амӣриро шояд он кораст ки ҷон аз баҳри он кор бояду чокари он кор бояд бӯдан .

Акнӯн биё то бубинем ки чаҳ чизи пеш ниҳодааст ва туро кро мекунад ки чандини дастафзорро дар он бибозӣ . Ин колбуди мо ки чун тел барфаст андаки андак ҷамъ гаштааст ва ин вуҷӯд шудааст , борӣ бибин ин вуҷӯдро дар кадоми роҳ дар гудоз меояд . Чандини аҷзои вуҷӯдроу тадбиру масолеҳи ҷамъ шударо ки чун лашкарии сет ҷамъ карда , набинӣ ки дар кадоми масоф ба ҷанг май афканӣ ? охири киштии вуҷӯду колбуди амди мо дарини гирдоб афтодааст , чандин ҷаҳдӣ накунем ки як тараф роҳ кунем ва берун рӯем пеш аз онкӣ ғарқа шавад ин киштии вуҷӯд ?

Биё то ин нафасҳои ҳавосроу дирамҳои гулбарги анфосро нисор кунем . ё чун мӯшро Монӣ ки зар ҷамъ мекунӣ ва аз кунҷи берун майоварӣ ва паҳн мекунӣ ва бар зибри он май ғалатӣ , бози ҳам онро ба кунҷи бозмеи барӣ .

Охири ту чандини силаҳ ҷамъ мекунӣ аз дашнаи хашму сипари ҳаламу тоҷ улуввау найзаи тадбир , ҳеҷ изоинҳоро дар мавзе ӯ сарф намекунӣ . Ту дарини хонақоҳи қолаби ин силаҳ шурӣ мекунӣ , чаро рӯзии набарди ниёе ва дар роҳӣ ки кро кунад ҷангӣ накунӣ то зафари ёбӣ ё куштаи шӯй ?

Аз дарёии ҳавои муҳаббати оби ин калимот ба ҳавзи гӯши ту форумӣ ояд то ту дар кори ое .

Акнӯн маънӣ аз ту ҳамчун обии сет ки ба вақти бедорӣ аз дилати берун май рӯжад ва дар танат пароканда мешавад ва аз чашмаи панҷ ҳавоси ту равон мешавад , ва ба вақти хоби он об форумӣ равад ва ба мавзеи дигар берун меояду боз ба вақти аҷал фурӯтар меравад ба дарёии худ боз мерасад то ба зери арш ё ба срӣ . Агар об аз раги каж ва шӯр бошад дар хоби ҳамон каж ва шӯр бошад ва дар вақти бедории ҳамон каж ва шӯр бошад ва агар талх бошад ҳамон талх бошад ва агар хуш ва ширин бошад ҳамон хуш ва ширин бошад , ва чун бимирад ба ҳамон раги худ бозрўд , ҳамчинонкӣ дар сангҳо рагаҳост аз лаълу ёқӯту зару нуқрау сурбу намаку нФту симоб . Аммо чун ту рост бошӣ дар хобу бедории ҳеҷ тафовут накунад .

Аз баҳри ин маънӣаст ки « навами Алъолами ибода » . Яъне оби идрокат чун аз чашмасор димоғат тира барояд , дар хоби ҳам тира бошад , рост набинад зеро ки аз дарёии савдо мавҷ занад ва дар мшръҳои синаҳо дарме ояд . эй аллоҳ аз осеби он мавҷи моро нигоҳдор .

Чун ту шаб ба покӣ ва ба таҳорат хуфтӣ ҳамаи шаб дар ибодат бошӣ . Чун ту зоҳири поки дории пораи пораи ботину дили ту пок шавад аз савдоҳои фосиду рӯҳи ту дар хоб ба ҳавоҳо ва саҳроҳои хуш раваду тан дуруст шавад ва қӯтӣ гираду тухмҳои ҳавоси ту чун гандумии кӯҳӣ оканда бошад , ва чун бедори шӯии он тухмро ба ҳар касе ки бакории ҳамаи сунбули тоъату хайрӣ падед ояд . Ва агар нопок хуфтӣ тухми анфоси сустии пазирад , диўк задау мағзи хӯрдау пӯсти монда , ва чун бедори шӯй бар сунбул нафаст чандон дев нишаста бошад ва мехӯрд то аз ӯ чизе наравед

Ва аллоҳи аълам .