إни аллазӣнаи кФрўоу исди вени ани сиблати аллоҳ .
эй имнъўни ани тоъаҳи аллоҳ .
Ва алмсҷдулҳаром алзии ҷълноаҳи ллнос
Хлқноаҳу биноаи ллноси каллаам , лами нхс ба баъзан дуни баъз
Сўоءи алъокФи фӣау албод
Сўоءи фии таъзими ҳурматау қзоءи алнски фӣаи алҳозру алзии ётиаҳи ман алблод
Аҳвол ҳар касеро сабаби саодати вай гардонидаанду сабаби хизлони вай гардонидаанд , ҳам дар ин ҷаҳон ва ҳам дар он ҷаҳон . Чунонкии он Сайиди бомдоди ду калимаи дуо аз саршикастагӣ гуфт , ҳама чизяш доданд . Пас мабдаи ҳолат назарасту тамомаш онаст ки дар ҳар ду ҷаҳон ошкоро шавад , ончунон ки дар боргоҳӣ бонг барояду кукуеи дроФтд ки фалони каси номзад сиёсатаст , яъне он назари аввал ки ба бадӣ мекунад касе , он низ ҳамчунонаст ки бонг ва куку мекунанд . Ва он назар феъл туасту манзури фӣаи феъл ту нест , ва ин феъли туро сабаби ҷазои ту гардонидаанд , ва агар ногоҳ назари ту бар бадӣ уфтад туро бидон нагиранд ки « алнзраҳи алаввалии лаку ассонӣаи алейк » аммо агар назар ба мудовимат кунӣ ки феъл туаст бар ту бигиранд .
Акнӯн чун назар бад кардӣ , он кукуеи сет ки туро номзад уқубатӣ карданд ҳоле , ва аз асари он ном зад бар дилат тирагӣ биафтад ҳамчун шакли дилтангӣ . Агар ҳамон ҳолат дар ту бошад , бохр абр шаваду пажмурдагӣ дар тани ту ва дар дайни ту падед ояду пӯсти ту дигаргун гардад ва он ҳолат боқӣ монаду тани ту дар бадиҳо ху кунаду дили сиёҳ шудан гирад , ҳамчунин то ба дар марги зулмоти баъзҳо фавқи баъзу ҳиҷоб бар ҳиҷоб ва пилос бар пилос шавад . Ва ин ҳолатҳо пеш аз марг ба ихтиёри ту чунин гардаду баъд аз марг ба ҳукми хосият , ин пилос маҳсус шавад , ва чун ба мункир расад гурз шавад ва дар гӯри қарин ту шавад ва дар ърсоти занҷир ва дар дӯзах нор шавад .
Ва агар чунонкӣ назар кардӣ ба бадӣу номзад уқубат шудӣ аммо пушаймонят омад аз он назар , аз андаруни боргоҳи аҳбаҳи млоикаҳу ақлу тмииз ҷамъ шуданд ва туро талқин кунанд бар узр хостан ба ҷумлаи калимоти оҷизонау бичоргонаҳ , чунонкӣ ба одам ки « Фтлқии одами ман рабаи калимоти Фтоби алайҳ » , « рбнои злмно » то он номзади уқубатро ва он гуфт вгўиро аз ту давр кунанд ва он тирагиро аз рӯй дили ту бибаранд . Ва ҳамчунин агар он ҳолат ва он назар то амал кардан беэътиқодона анҷомида бошаду либосҳои сиёҳи зери якдигар бар дили ту пӯшонида бошанд , бози никўгўёну узрхоҳони пеш аз ғурғураи марг дар миёна оянд ва туро озод кунанд ,у локини бдонқдри бадномӣ фош гашта бошӣ ва бемурод монда бошӣ ва аз пойгоҳ афтода бошӣ , боз агар хоҳӣ то ба сари он мансаби бозоиӣ дайр бошад .
Акнӯн чу маълум шуд ки ҳамин ҳолати некро халъати мардум гардонидаанд ва ҳамин ҳолати бадро хизлону уқубати вай гардонидаанд . Ва он ду ҳолат гардонасту манша ӯ аз ду даргоҳ ниҳоданаст , яке даргоҳи орзӯу ҳаво ва яке даргоҳи фармони талабӣу ризои аллоҳ . Ҳаргоҳ бидон даргоҳ рафтӣ номзад халъат бошад туро , ва агар гардон мебошӣ номзаду халъати ту гардон мебошад , то поён бар яке номзади муфради Монӣ ва он мؤкд шавад ба марг , яъне ё броўихтнди туро ё зуди маншури أлои тхоФўоу лои тҳзнўои нбштнди ту ро
Ва аллоҳи аълам