Гуфтам эй дӯстон ҷамъ бошед бо худ то ақлу рӯҳи дигаратон падед ояд . Набинӣ чун аҷзои ту пароканда буд ӯро на ақл буд ва на рӯҳӣ буд ва на хушӣ буд ва на роҳатӣ буд ? чун фароҳам омаданд , аллоҳ ба баракати ҷамъияти мари эшонро ақл дод ва рӯҳ дод . Набинӣ ки ҳарчӣ никоннд дар дунё яке буданд ва чун бидон ҷаҳони рафтанди бози ҳама ҷамъанд , ки :
« ассаломи алейк аиҳо алнабӣу раҳмаи аллоҳу баракотаи ассаломи ълиноу алии ибоди аллоҳи алсолҳин »
Гӯйӣ ки некони ҳамон сифот некуӣанд аз ҷамолу қудсу ақлу тавозуъу ғайра , далел бар онкии агар ин сифот мебаравад ҳамон аҷзоӣ хок мемонаду ҷамод ва мурда мебошаду бавуҷуди инҳо аз некон мебошанд , ва ҳар азин сифати некуии гӯйӣ ки қоим мешавад ба сифати аллоҳ , лоҷарами некон боқӣанд ба бақои аллоҳ . Мақрун кард тҳёти ллаҳро бо ибоди солеҳин ки ибоди солеҳин аз сифот неконасту сифоти некон раҳматаст , ва ӯ мулҳақ ва мағлуб гашта ба раҳмонӣ аллоҳаст .
Пас ҳаргоҳ ки хоҳӣ бо некон бошӣ бо аллоҳ бош ,у хусусияти дӯстии эшон мағлуб ба раҳимӣ аллоҳаст ;
Ва азои ардти ани тнзри илои ҳамми алсолҳини Фонзри илои алмалики алқдир
Ҳимматҳои некони қоим ба сифат мулкӣаст ки « ?лаи алмалик »
Азои ардти ани тнзри илои ҳамми алсолҳини Фонзри илои алмалики алқдири алозлии алзинаҳу алҷмолу майли тбоъҳму тъшқҳми ман сифоти алсолҳини қоими бсФаҳи аллоҳу ҳўи алқдўсиаҳи алқдўсу алтъҷботи ман алҷмолу алмҳботи ман сифоти алсолҳини тобеъаи лсФаҳи алсбўҳиаҳи Фозои ардти ани тнзри илайҳами Фонзри илои алсбўҳ
« إни аллоҳи маъаи аллазӣнаи атқўоу аллазӣнаи ҳам мҳснўн »
Ва таҳқиқи алмъиаҳи фии алотҳоди аззоҳири ман алсозҷиаҳу алохлоқи алрзиаҳу тҳораҳи алсдўру таййиби алнФси ман сифоти алсолҳини сами ҷумлаи сифоти алсолҳини алмғлўби бсФоти аллоҳ
Гӯйии аллоҳи ҳамон сифотаст ки ёд карда шуд , ва ин сифоти рӯҳи одамӣ мағлуб бидонаст ва ин маъонии равшантар ба гуфтор « лои إлаҳи ғайрик » мешавад , яъне :
эй аллоҳ ! хушиҳои ҳар ду ҷаҳон ба ҷуз аз ту аз касе дигар ҳосил нашавад , ва ҳаст шудани баъд аз нестӣ ба ҷуз аз ту аз касе дигар набошад .
Пас зикр аллоҳ мекун бар ин ваҷҳ ки эй аллоҳ ! он шукри мари муҳибонро дар хизмати худ ту дода , ва ин ишқҳоу мазаҳо ту май диҳӣ . Ва мақсӯд аз нон ва ғизоҳо хушӣасту мусоҳибати соҳиби ҷамолону маза дар ҷамолҳо ,у мақосиди ин ҳамаи сувар дар ҳар ду ҷаҳони мари бандаро он гармӣу ишқу рағбат ва муҳаббат омад . Пас мақсӯд аз сувари эҳсони аллоҳ , он гармӣу ишқу рағбату муҳаббат додан омад аз аллоҳ . Ва вуҷӯди бандаи он гармии сет ва ишқаст ва муҳаббатаст ва мазааст ,у ҳаркиро он мазау рағбату муҳаббату ишқи бештар , вуҷӯд ӯ қавитар . Пас бандаи ҳамин ҳиммату рағбату муҳаббату маза ва ишқ омаду бас ,у аллоҳи ҳамин ҳиммати бахшу мазаи бахшу муҳаббат бахш омаду бас , ва дигарҳо ҳама суварасту бас , блоФоидаҳ .
Акнӯн зикр аллоҳ мекун ва ин волҳӣ май талаб аз аллоҳ , ки эй аллоҳ ! аз роҳ майу самоъу шоҳиди скр чигуна май бахше , ва аз роҳи малик гирифтани ҳиммату рағбату ҷонбозӣ чигуна май бахше , ки то панҷоҳ фарсангро пеши душмани боз май раванд ; ва он побстгӣу риққат бо фарзанд чигуна май диҳӣ ,у анбиёу авлиёро шукр чигуна додӣ , ва ин ҳама дар ту ҳаст эй аллоҳ , ва аз туаст эй аллоҳ , ва дар ҳар ҷузв аз аҷзои колбудами изоин мазаҳоу риққатҳо нишонеи ниҳода ки ин аҷзои ман аз бемазагӣ наруста бошад . Ва агар дар ҳар ҷузв аз аҷзои ман ин нишонеро наниҳода , ман чигуна паии ?бардамии инҳоро ?
Акнӯн ҳар ҷузви ман толиби камоли ҳамон нишонеаст ки дар ваии ниҳода , ва ту ҳамон мътии камоли он нишоне . Агар сӯрати нестии он камоли марои ин нишонеи надодии маро .
Чун нафаси ошиқонаи малоикаро пеш омад ки « лои иъсўни аллоҳи мо أмрҳм » , лоҷарами хос тар омаданду биҳишти эшон ҳамон ишқ омад .
Нури аддӣнро мегуфтам рӯзаи мадор ки заъиф чун рӯза дорад аз пои дроФтд ва чун аз пои дроФтд итоб ояд , ҳамчунонк волии чокари худро қалъа дода бошад ки ӣнҷо биншин ва бо аъдои ман ҷанг мекун . ӯ қалъаро раҳо кунад ва бигурезад ва ба назд худовандгор худ равад . Итоб ояд ки чаро ҳисорро монадӣ ва чаро напоедӣ то ман туро бозхўондмӣ ? акнӯн колбудҳо ҳамчун қалъаҳост бар сарҳади куфри шаётин ; то акнӯн гирди он гашт мекардӣ , акнӯн даҳ чандон кун ! акнӯн ки силаҳи ту силаҳи салоҳ шудааст , қалъаи колбудро акнӯн қавӣ устувор кун .
Савол кард : дайн бо дунё чигуна ҷамъ шавад ?
Гуфтам ҳаргоҳ ки ин қувваи ту динӣ шуд , ин қалъаи колбуди ту ҳам динӣ шуд , днёўӣ намонад
Ва аллоҳи аълам