Аллоҳ мегуфтам ва бар ин андеша мегуфтам ки эй аллоҳ ! ҳамаи туе , ман куҷои рӯм ?у назар ба чаҳ кунам ва ба кӣ кунам ?

Чун шоҳиди туеу шоҳидӣ ту мекунӣ , ва ин назари ман ба ту меравад ва ба карам ту меравад ва дар пай ту меравад ва ман зуди онро маҳв мекунам ва ба туе аллоҳ боз меоем ; ва ҳамчунин аз сифоти аллоҳ ҳарчӣ ёдам меояд зуд маҳв мекунам ва ба туе аллоҳ боз меоем . Ва мегӯям : агар туе аллоҳ набӯд , вуҷӯд ман набӯд ва ман маҳв будам .

Ва чун вуҷӯди ману авсофи ману ҳоли ман ва дам ҳастӣ ман ба ту ҳаст мешаваду бози ҳам ба ту маҳв мешавад , пас эй аллоҳ ! аввалами туеу охирами туе ,у биҳиштами туеу дӯзахами туе ,у айнами туеу ғайбами туе . Ман куҷо назар кунам ва худро ба чаҳ машғӯл кунам ҷуз ба туе ту ?

Ҳосил , сарриштаи аллоҳи гуфтан , аз манӣ фаромӯш карданаст ва туе аллоҳро ёди доштан .

Акнӯн аллоҳ мегӯям , яъне самъаму басараму ақламу рӯҳаму диламу идроками туе эй аллоҳ ! аз халалу камоли ин маъонӣ чаҳ андешам ? ҳосил инаст ки бо ҳамаи чизҳо бегона шудан лозимасту хоси мари туе аллоҳро лозим бӯдан , ҳаё ва метоу сқмоу саҳа . Акнӯн ин роҳи моро ҷуз ба нури дил ва завқ натавон рафтан ,у ақли уқалои ҳамаи олам аз ин роҳ ва аз ин олами мо бӯе набурданд .

* * *

Субҳи дам ба масҷиди омадам , эмоми қуръон оғоз кард . Назар кардам ҳарчӣ аз маснӯъоти дӯзаху биҳишту сифоти аллоҳу анбёءу авлиёъу малоикау куфрау брраҳу арзу смоءу ҷамоду номӣу адаму вуҷӯд , ин ҳамаро сифоти идрок худ ёфтам . Акнӯн назар мекунам ки аллоҳи асари идроки маро ба чаҳ сифат мегирданд , смоء мегирданд ва арз мегирданд ва малик мегирданд ва набӣ мегирданд ва вале мегирданд , ва кофар мегирданд ва муъмин мегирданду шқҳои идроки маро ба машриқ май расонад ва ба мағриб май расонад , ва ба Самарқанд май расонад . То чанд адади одамӣу ҳайвон дар вақти назар дар шақаи идрок ман меояд , чун тотори мӯии ҳақоиқу тафовутҳо аллоҳ дар идроки ман падед май орад . Акнӯн назар мекунам ҳамора дар идроки худ ки аллоҳ ӯро чигуна мегирданд .

Гуфтам эй аллоҳ ! шароити бандагӣу ихлосу қиёму рукӯъу суҷуд ва ларзидан аз ҳайбат дар идроки ман собити дор ,у идроки марои ҷамъ май дор , то ногоҳ аз аллоҳ мутаҳайир мешавам ва аз макон ба лои макон май рӯм , ва аз ҳаводис ба бе чун май рӯм , ва аз махлуқ ба холиқ май рӯм , ва аз худӣ ба бихўдӣ май рӯм , ва май байнам ки ҳамаи мамолик аз ҷумлаи мадракот манаст .

* * *

Нишаста будам , гуфтам ки ба чаҳ машғӯл шавам , аллоҳи илҳоми додкаҳи туеро аз баҳри он ба ту додаам то чун дар ман хираи шӯйу дилат аз қурбат ман бигирад , дар худ назар кунӣ ва ба худ машғӯли шӯй . Гуфтам пас ду мавҷӯдаст , яке аллоҳ ва яке ман . Агар дар аллоҳ нагарм хира шавам , ва агар дар худ нагарм Фкор бошам . Магари хештанро дар пеши бунаам ва дар аллоҳ менагарм ки эй аллоҳ ! ин оши вуҷӯди марои ту дар пеши ман ниҳодае бад-ӣни мурдорӣу бад-ӣни талхӣ !у лқмҳисти бад-ӣни мнғсӣ . Заҳмати ман инаст , инро аз пеши гир то роҳати ту эй аллоҳ ! аз парда берун ояд . Бо чунин , хушӣ чигуна ёбам ? ҳамин дар худ назар кунаму бас , ки аллоҳи маро ин додааст то инро ба пеши бунааму бгрим , ва дар ҳол ӯ менагарм ки дар ҷон кандан чаҳ мекунад ва кӣ мемерад . . .

Дидам ки пораи пораи Фкртм камтар мешуду хоб бар ман муставле мешуд . Гуфтам магар чунонаст ки ҷаддӣ намекунам ва дар андеша меоем то дар хоб мешавам ;

Ва чун дар хоб мешавам гӯйии дарахтиро монам ки дар хокам ва агар дар хоб бехабар мешавам гӯйӣ дар адамам , ва чун бедор мешавам гӯйии сар аз хок барме оварам ва чун пора дар худ назар мекунам , гӯйӣ баланд мешавам , ва чун ба чашм назар мекунам ва ба андом ҳаракат мекунам , гӯйии шохҳо берун ояд аз ман , ва чун ба дили зиёда ҷад мекунам дар тафаккур , гӯйии шукуфаи берун май орм , ва чун ба зикр ба забон барме оем гӯйии миваи берун май орм . Ҳамчунин парда дар пардааст , ҳарчанд ки ҷад кунам , гӯйии чизҳои аҷабтар аз ман берун ояд , ва ин ҳамаро гӯйӣ ки дар даҳон адамасту адами даҳон бар даҳони ман ниҳода аст

Ва аллоҳи аълам .