Аз он ҷо ки худованди таъолӣ , инсонро ба каромати худ мумтози сохту вайро аз байни тамоми мавҷӯдот ба ҷонишинии худ баргузед , чунон ки фармуд : « ании ҷоъили фии аларзи Халифа » барояшон воҷиб омад ки ба ахлоқи вай мтхлқ шаванд ва ба авсофи вай муттасиф гирданд .

Зеро ҳакими ҳаргизи сафеҳро ҷонишин худ накунаду донои ҳаргизи нодонро нойиби хеш наме наад . Ба ҳамин сабаби паёмбар ( с ) фармуд : ба ахлоқи илоҳӣ мтхлқ гардид .

Аз китоби аҳёء аз ҷобир - ки худояши хушнӯди бод - нақласт ки : расӯли худо ( с ) ба хона ӣ Фотима ( ъ ) даромаду вай бо Асияи гандуми орад ҳаме карду ҷомае аз пӯсти шутур бртн дошт .

Паёмбари вайро нагирист ва гирист вагуфт : эй Фотима , талхии дунёро дар ҷиҳати неъмат охираш бичиш . Ҳамон замони ин оя нозил шуд ки : « влсўФи иътики рбки Фтрзӣ » .

Дар ҳамон китоб аз Оиша нақласт ки гуфт : пеш омад ки чиҳил шабонаи рӯз , дар хона ӣ паёмбар ( с ) оташу чароғӣ равшан нашуд . Пурседанд : чигуна пас зиндагӣ мекардед ? гуфт бо обу хурмо .

Гузидае аз суханони яке аз номварон : эй фалон , дунёи баҳри гузаштан халқ шуд на баҳри захира кардан . Низ барои убӯр падед омаданд на ободон кардан . Пеш рӯй ту аҳволии шигифт овараст .

Баргӯ бидонам чаҳ тадбирҳои савобии баҳри он ҳаводиси омодаи сохтае ? агар хоҳӣ ба бузургон дар рисӣ , аз одат ба осоиш даврӣ кун ва бо аҳли дайни ҳамнишинии варз ва ба авсофи ахлоқашон мтхлқ шавад .

То кӣ эй бечора аз даст рафтани ғиноемро ноогоҳӣу дил дар шаҳавот бҳоем дорӣ ? агар дар қасди хеши ростгўӣӣ , бархезу даст ба кори зану роҳи эшон саъб мапиндор чаро ки ёвар ту тавоност . Ва аз ӯ ки бадишон бахшидааст , бихоҳ ки сарвари эшон сарвари ту низ ҳаст .

СўФӣӣ ба Бағдод расед . Шунид бозорӣӣ фарёд медод : даҳ « хиёр » як дарҳам . Сӯфӣ силӣ биравӣ хеш зад ки агар хиёр чунинаст , кори ашрор чунаст ?

Дар кашфи алғмаҳ аз Муҳамади бен алии албоқр ( ъ ) нақласт ки рӯзии ёронро пурсед : оё касе аз шумо даст дар остини дӯст хеш кунад ки ниёзи хеш ба динорӣ чанд баровард ? гуфтанд : на . Фармуд : пас бо якдигар ба бародарӣ нарасидаед .

Дар ҳамон китоб омадааст ки аз вай пурседанд : чаҳ касе аз мардумонро , мартаба ӣ болотрӣаст ? фармуд : он кас ки дунёро дар хӯрд хеш набинад .

Аз васоёии паёмбар ( с ) ба амирмؤмнони алӣ ( ъ ) : эй алии бадтарӣни мардумон касеаст ки охирати хеш ба дунё бифурӯшаду бадтар аз ӯ он кас ки охирати хеш ба дунёии дайгарии фурушад .

эй алӣ , ба рӯзи растохези ҳама ӣ пешинён ва мтохрон гӯйанд кош ба дунёи ҷузи рӯзии хеш ҳосил накарда будем .

Аъробӣӣ пурседанд : чаҳ кас назд шумо сарвараст ? гуфт : он кас ки хирадаш бар ҳавасаши чира буд , хушнӯдяш бар хашмаш фузун бошад , озораш бар қабӣла аш нарасаду бурдборӣу бахшишҳои эшон ҳамаро дрбргирд .

Анӯшервон бар яке аз амиронаш хашм гирифт . Гуфтанд , атои худ аз ӯ қатъи фармой . Гуфт : аз мақоми хеш азл шавад , вале аз атои мо бадви чизе каср нашавад . Чаҳ шоҳони атрофиёни хешро бадӯрӣ танбеҳ кунанд на ба маҳрӯмӣ .

Алрозии биллоҳ ( Халифа ) мегуфт : касе ки иззатиро ба ботил хоҳад , худованди зиллатиро ба ҳақ насибаш кунад .

Насри бен сайёр гуфт : ҳар чиз дар оғоз кучакаст ва сипас гарон гардад . Мусӣбат аммо дар оғозгаронаст ва сипас андак гардад .

Вазири Авн аддӣн гуфт : байни ману перии зоҳирии алслоҳ , ба Бағдоди дӯстӣ буд . Замонӣ ки дар эҳтизор буд , ба наздаш рафтам .

Марои сесад динор бидод ва гуфт : харҷи вафот ман кун ва ба мақбарае маърӯф дафнам бинмоу ончӣ ки монад ба мустаҳаққоне ки шиносии бахш . Замонӣ ки бамурд , дафнаши сохтаму бозгаштам .

Бар сари пули қазоро асбӣ ба ман заду дастмоли пӯл аз дастам ба диҷла афтод . Фарёд задам , лоҳўлу лои қувваи алои биллоҳ . Мардӣ сабаб пурсед : гуфтам ки ҳол чунаст .

Марди ҷома бадар кард ва ба ҳамонҷо ки дастмоли афтода буд , ба об зад . Ғӯта хӯрд ва дар ҳоле ки дастмолро бидиҳон дошт боло омад . Дастмоли рака ба ман дод , панҷ динораш аз ҳамон мол бидодам .

Наздик буд аз шодии пурдаровард . Ва савгандон хӯрд ки қӯт хеш надоштаасту падарашро лаънат кардан гуфт . Манъаш кардам . Гуфт : бо ин ки майдонаст бечизам , маро аз молаш ки бисёр буд манъ кард ва то имрӯз ки бамурд , аз ман даврӣ намӯд .

Ва ман аз беморяш низ огоҳ набудам . Гуфтам : падарат кист ? гуфт : фалони писари фалон . Ва номи ҳамон перро бар забон оварад ки ҳам он замон аз дафнаши боз май гаштам .

Сахт ба шигифти омадаму хостам бар муддаои хеш шоҳидӣ оварад . Ҷамъӣ бисёр шаҳодат доданд ки вай писар ӯст . Ман низ динорҳо ба вай додам ва гуфтам аз он тест .

Ҳакимӣ гуфт : ҳади мурувват онаст ки кориро ки ошкор шуданаш шармсорат мекунад , ба ниҳон накунӣ . Дайгарӣ гуфт : муруввати тарк лзоӣзаст . Чунон ки лиззат низ тарки мурувват гуфтанаст .

Қазои вуҷӯди ҳама ӣ мавҷӯдот дар лавҳ маҳфӯзаст ба наҳви иҷмолу қадари тафсили он иҷмоласт бо эҷоди якояки маводи хориҷии он вуҷӯд ба замонӣ ки дониши азалии онро маслиҳат ҳаме бинад .

Чизҳоӣӣ ки бар рӯй об мемонад . Чизҳоӣӣаст ки агар бондозаҳ ӣ ҳаҷми он чиз аз об баргирӣ , сангинтар аз он ҷисм буд .

Дар сӯратӣ ки агар вазни ҷисм аз вазни оби махӯзи мусовии он сангинтар буд , дар об фурӯ равад . Дар сӯрати баробарии вазни ҷисму об низ чунин шавад .

Ампдўкли ҳаким , ҳикматро аз Довӯд ва сипас аз луқмони омухт . Арастӯ низ ҳикматро аз ампдўкли омухт .

Муҳамади бен ҳусайни роғўлӣ аз аФозли донишмандон буду китобӣ дар тафсиру ҳадис дар чаҳорсад муҷаллад бинвишт ки онро қидолоءу абади номид . Ва ба соли панҷсад ва панҷоҳ ва на бамурд .