Ҳон , мадони бигори таклифони ом

هان، مدان بیگار تکلیفان عام

Ҳон ! мадони зойеъи рисолоту паём

هان! مدان ضایع رسالات و پیام

Бояд аввал ояд аз ҳақ наҳйу амр

باید اول آید از حق نهی و امر

Ғайри мухтас , на ба зайди вена ба Амр

غیر مختص، نه به زید ونه به عمرو

зи истимоъи он ду то бориз шуда аст

ز استماع آن دو تا بارز شده است

Шавқи макнунӣ ки дар нек ва бад аст

شوق مکنونی که در نیک و بد است

Амр ва наҳй шаръу ақлу дайни зи раб

امر و نهی شرع و عقل و دین ز رب

Шарти шавқи ин ва он дон , на сабаб

شرط شوق این و آن دان، نه سبب

Шарти Аслан муҳаддис машрӯт нест

شرط اصلا محدث مشروط نیست

Гарчи аз баҳри ҳудусаш , бӯданӣ аст

گرچه از بهر حدوثش، بودنی است

Гар набошад бориши ном аз само

گر نباشد بارش نام از سما

Аз замин кӣ раведи ақсоми гё

از زمین کی روید اقسام گیا

Гул , ба файзи ом , равед аз замин

گل، به فیض عام، روید از زمین

Лек ин бошад чунон ва он чунин

لیک این باشد چنان و آن چنین

Ин яке хораст он як гул ба зот

این یکی خارست آن یک گل به ذات

Ҳар яке дорад зи зоти худ сифот

هر یکی دارد ز ذات خود صفات

Сунбулу гул , баҳр рӯидан дамид

سنبل و گل، بهر روییدن دمید

Хору хасро баҳри тун ӯ офарид

خار و خس را بهر تون او آفرید

Бориши инҳоро чунин ҳолот дод

بارش اینها را چنین حالات داد

Пас ба бориш , ҳоли зот аз вай назод

پس به بارش، حال ذات از وی نزاد

Гар накардӣ фаҳм , бигузар зини мақол

گر نکردی فهم، بگذر زین مقال

Хешро зойеъ макун андари ҷалол

خویش را ضایع مکن اندر جلال