Ҳар як аз мавҷӯд , бо таврии вуҷӯд

هر یک از موجود، با طوری وجود

Баҳр ӯ мавҷӯд шуд , инсон намӯд

بهر او موجود شد، انسان نمود

Буд амри мумкинӣ аз мумкинот

بود امر ممکنی از ممکنات

Дар азали мумтоз аз ғайраш ба зот

در ازل ممتاز از غیرش به ذات

Буд аммо бӯдании илмӣу бас

بود اما بودنی علمی و بس

Ҳади илм арча нашуд мафҳуми кас

حد علم ارچه نشد مفهوم کس

Махази кул , қудрат бемунтаҳӣ аст

مأخذ کل، قدرت بی‌منتهی است

Бе кам ва беКиеву أин ва маттӣ аст

بی‌کم و بی‌کیف و أین و متی است

Дошт аз ҳақ , баҳри ҳақро ҳам зуҳӯр

داشت از حق، بهر حق را هم ظهور

Хоҳӣ ар тамсили вай , чун зиллу нур

خواهی ار تمثیل وی، چون ظل و نور

Зилл , қудрат буд , кул , қабл алўҷўд

ظل، قدرت بود، کل، قبل الوجود

Ҳам зи ҳақ , аз баҳри ҳақи маълум буд

هم ز حق، از بهر حق معلوم بود

Чун маъонӣашони з якдигар ҷудост

چون معانیشان ز یکدیگر جداست

Гар ту моҳётшони хуоне , равост

گر تو ماهیاتشان خوانی، رواست

Зонка моҳияти зи моҳў муштақ аст

زانکه ماهیت ز ماهو مشتق است

Зон ба ҳар як сидқ , ташбеҳ ҳақ аст

زان به هر یک صدق، تشبیه حق است

Ончӣ мегӯям , ҳамаи тақрйви дон

آنچه می‌گویم، همه تقریب دان

Нест ҷузи тақрйв дар вусъи баён

نیست جز تقریب در وسع بیان

Ин баёноту шрўҳ , эй ҳақи шинос

این بیانات و شروح، ای حق شناس

Ҷумлаи тамсил ва муҷозасту қиёс

جمله تمثیل و مجاز است و قیاس

Ваа ! чаҳ некӯ гуфт донои ҳаким

وه! چه نیکو گفت دانای حکیم

Аз паии тамсили қуддусу қадим :

از پی تمثیل قدوس و قدیم:

эй бурун аз фикру қолу қили ман

ای برون از فکر و قال و قیل من

Хок бар фарқи ману тамсили ман

خاک بر فرق من و تمثیل من