Рӯзи дигари сипоҳи солори ғозӣ ба даргоҳ омад , бо ҷумлаи лашкарёни боистод ва мисол дод ҷумлаи сарҳангонро то аз даргоҳ ба ду сафи боистоднд бо хайлҳои хешу аломатҳо бо эшон , шорҳои он ду саф аз дар боғи шодёх ба даври ҷои расида . Ва даруни боғ аз пеши сафаи тоҷ то даргоҳ , ғуломони ду рӯй боистоднд бо силаҳи тамом ва қабоҳои гӯногӯну мартабаи дорон бо эшон . Ва астарон фиристода буданд аз баҳр овардани халъатро аз ншобўру наздики расӯли бгзоштаҳ . Бўсҳли пӯшида низ каси фиристода буду маншуру фармонҳо бхўостаҳу Фрўнгристаҳу тарҷумаҳои он рост кардау боз дар харитаҳои дебои сиёҳи ниҳодаи бозФрстодаҳ .
Ва чун расӯли дори наздик расӯл расед , брншонднд ӯро бар ҷнибту сиёҳи пӯшида ,у ливо ба даст саворӣ доданд , дар қафоӣ расӯл меоварад ; ва бар асари расӯли астарон мавкибӣ меовараданд бо сандӯқҳои халъати хилофат , ва даҳ асб аз он ду бо сохт зару наъли зар , ва ҳашт ба ҷлу бурқаъи зарбафту гузар расӯл биёроста буданд некӯ , ва май гузашту дирам ва динор меандохтанд то онгоҳ ки ба сафи саворон лашкар раседу овози дуҳулу буқу наъраи халқи баромад .
Ва расӯлу аъёнро дар миёни ду саф лашкар мегузарониданд ва аз ду ҷиҳати сарҳангон нисор мекарданд то онгоҳ ки ба тахт расед . Ва амир бар тахт нишаста буд ва бор дода буду авлиё ва ҳашам нишаста буданду истода . Ва расӯлро ба ҷойгоҳи некӯ фурӯд овараданду пеши бурданд , сахт ба расм пеш омад ва дстбўс кард ,у пеши тахти бншондндш . Чун бинишаст аз амири алмؤмнин салом карду дуои некӯи пайваст . Ва амири масъӯди ҷавоб маликона дод . Пас расӯл бар пой хосту маншуру номаро бар тахт биниҳод ,у амир бӯса доду бӯи саҳли зўзниро ишорат кард то бастад ва хондан гирифт . Чун тҳити амири баромад , амир бар пой хосту бисоти тахтро бабўсед ва пас бинишаст . Ва маншуру номаи бӯ саҳл бихонаду тарҷумае мухтасар , як ду фасл , порсӣ бигуфт . Пас сандӯқ ҳо баргушоданду халъат ҳо бароварданд :
Ҷомаҳои дӯхтау нодӯхта ,у расӯл бар пой хост ва ҳафт дўоҷ берун гирифтанд , яке аз он сиёҳу дигари дбиқиҳои Бағдодии бғоити нодири маликона ;у амир аз тахт ба зер омаду мусаллои бозоФгнднд ки ёқӯби Лайс бар ин ҷумла карда буд . Амири масъӯди халъати пӯшед ва ду ракаати намози бикраду бўсҳл зўзнӣ гуфта буд амирро , чунон бояд кард , чун халъат ҳо бапушед бар ҷумлагии вилояти падар аз дасти Халифа ;у тоҷу тавқу асби саворӣ пеш доштанду шамшери ҳамоилу ончии расм буд аз онҷо овардан . Ва авлиёу ҳашами нисорҳо пеш тахт биниҳоданд сахт бисёр , аз ҳаду андозаи гузашта ;у расӯлро бозгардонеданд бар ҷумлае ҳар чаҳ некӯтар . Султон бархест ва ба гармоба рафту ҷомаи бгрдонид ва фармуд то дивист ҳазор дирам ба даравишон доданд ; ва пас аҳли бисот ва хон омаданду хуоне бо такаллуф бисёр сохта буданд ,у расӯлро биовараданд ва бар хон султони бншонднд . Ва чун нон хӯрда омад , расӯлро хлътии сахти фахрии пўшониднд ва бо каромат бисёр ба хонаи бози бурданд ;у намози дигари он рӯзи слтӣ аз он ваии расӯли дори бабрад : дивист ҳазор дираму асбӣ ба астоми зар ва панҷоҳ пораи ҷомаи нобурӣдаи муртафаъ , ва аз авду машку кофур чанд харита ; ва дастурӣ дод то баравад , расӯл бирафт слхи шаъбон .
Ва султон фармуд то номаҳо нбштнд ба Ҳироту пўшнгу Тӯсу сарахсу нисоу бовирду Бодғису ганҷи рӯсто ба бишорати ин ҳол ки ӯро тозаи гашт аз маҷлиси хилофат . Ва насахт ҳо бардоштанд аз маншуру нома ,у алқоб пайдо карданд то ин султони бузургро бидон хонанд ва хутба кунанд . Ва нъўти султонии ин буд ки нбштм : Носири дайни аллоҳ , ҳофизи ибоди аллоҳ , алмнтқми ман аъдоءи аллоҳ , Заҳири Халифаи аллоҳи амири алмؤмнин . Ва маншури нотиқ буд бад-ӣн ки « амири алмؤмнини мамоликӣ ки падар дошт ямини аддавлау амини алмлаҳу низоми аддӣну Каҳфи алислому алмуслимӣн вале амири алмؤмнин ба ту мФўз кард . Ва ончии ту гирифтае :
Райу ҷиболу сипоҳону тораму дигари навоҳӣ ,у ончии пас азингирӣ аз мамолики машриқу мағриб , туро бошад ва бар ту бидорад » мубашширони ин номаҳо ббрднд ва дарин шаҳрҳо ки номи барадам , ба номи султони масъӯд хутба карданду ҳишмат ӯ дар хуросон густарда шуд . Ва чун ин расӯли бозгашт , султони масъӯди қавӣ дил шуд , корҳо аз лавнии дигар пеш гирифт .