Зикри бақияи аҳволи амири Муҳамади разии аллоҳи анҳу баъди мо қабзи алайҳи илои ани ҳавли ман қалъаи кўҳтизи إлии қалъаи мандяш .

Бознамӯдаам пеши азин ки ҳоҷиби бузурги алӣ аз тгинободи сӯй Ҳирот рафт , дар боби амири Муҳамад чаҳ эҳтиёт кард бар ҳукми фармони олии султони масъӯд ки расида буд аз гумоштани бгтгини ҳоҷибу хайру шари ин боздоштаро дар гардани вай кардан . Ва акнӯн чун фориғ шудам аз рафтан лашкарҳо баҳроту фурӯ гирифтани ҳоҷиби алии қариб ва аз корҳои дигари пеши бурдан , ва бидон расидам ки султони масъӯд ҳаракат кунад аз Ҳироти сӯии Балх , он таърихи бозмондму бақиятаи аҳволи ин боздоштаро пеш гирифтам то ончӣ рафт андарин муддат ки лашкар аз тгинобод баҳрот рафту вайро азин қалъати кўҳтизи бқлъаҳи мандяши бурданд , бтмомӣ бознамӯда ояду таърих тамом гардад . Ва чун азин фориғ шудам , онгоҳи басари он боз шавам ки амири масъӯд аз Ҳирот ҳаракат кард бар ҷониби Балх , ани шоءи аллоҳ .

Аз устоди абди арраҳмони қўоли шунӯдам ки чун лашкар аз тгинободи сӯии Ҳироти рафтанд , ман ва монандаи ман ки хдмтгорони амири Муҳамад будем , моҳӣ ӣиро монстим аз оби биФтодаҳ ва дар хушкии мондау ғорат шуда ва бенаво гаштау дили нмидод ки аз пои қалъаи кўҳтиз зостр шавемӣ . Ва умед медоштем ки магари султони масъӯд ӯро бихонад сӯии Ҳироту равшаноӣ падедор ояд . Ва ҳар рӯзӣ бар ҳукми одати бхдмти рФтимии ману ёронами мутрибону қўолону надимони пер ,у онҷои чизеи хўрдимӣу намози шомро бозгштимӣ . Ва ҳоҷиби бгтгини зиёдати эҳтиёт пеш гирифт влкн касеро аз мо аз ваии бозндошт . Ва никўдоштҳо ҳар рӯзи бзёдт буд , чунонкӣ агар бмсли шери мурғи хостӣ , дар вақт ҳозир кардӣ .

Ва амири Муҳамад , разии аллоҳи анҳу , низ лухтии хурсандтар гашт ва дар шароб хӯрдан омад ва пайваста мехӯрд .

Як рӯз бар он хзроءи баландтари шароби михўрдим , ва мо дар пеш ӯ нишаста будем ва мутрибон мезаданд , аз даври гардӣ пайдо омад . Амир гуфт , разии аллоҳи анҳу : он чаҳ шояд буд ?

Гуфтанд : натавонем донист . Ваии Муътамидиро гуфт : бзири рӯ ва битоз ва нигоҳ кун то он гирд чист . Он муътамад башитоб бирафт ва пас бмдтӣ дароз бозомаду чизе дар гӯш амир бигуфт . Ва амир гуфт : алҳмди ллаҳ ,у сахти тозаи боистоду хуррами гашт , чунонкии мо ҷумла гумон барадем ки сахти бузург бишоратӣаст , ва рӯй пурсидан набӯд . Чун намози шом хост расед , мо бозгаштем . Маро танҳо пеш хонду сахт наздикам дошт , чунонкии баҳамаи рӯзгори чунон наздик надошта буд ва гуфт : « бӯи бикри дабир бсломт рафт сӯии гармсер то аз роҳи Кирмони бъроқ ва Макка равад . Ва дилам аз ҷиҳати вай фориғ шуд ки бадасти ин беҳараматон науфтод , хоссаи бӯи саҳли зўзнӣ ки бхўни вай ташнааст , ва он гирди вай буд ва бҷмозаҳ мерафт бшодкомии тамом . Гуфтам : сипоси худоиро , ъзўҷл , ки дили худованд аз ваии фориғи гашт . Гуфт : Муродӣ дигар ҳаст , агар он ҳосил шавад , ҳар чаҳ бмн расидааст бар дилам хуш шавад . Бозгард ва ин ҳадисро пӯшидаи дор . Ман бозгаштам .

Ва пас аз он бурузӣ чанд мҷмзӣ расед аз Ҳироти наздики ҳоҷиби бгтгин , наздики намози шом ; ва бо амир , разии аллоҳи анҳу , бигуфтанду бӯи насри табибро ки аз ҷумла надамо буд наздик бгтгин фиристод ва пайғом дод ки шунӯдам ки аз Ҳироти мҷмзӣ расидааст , хабар чист ? бгтгин ҷавоб дод ки « хайраст , султон мисол додааст дар боби дигар . » чун рӯзи мо оҳанг қалъа кардем то бхдмт рӯем , касони ҳоҷиб бгтгин гуфтанд ки « имрӯз бозгардед ки шуғлӣ фаризааст бомейр , фурмоне расидааст бихиру некуӣ то онро тамом карда ояд , онгоҳ бар одат меравед . » моро сахти дил машғӯл шуд ва бозгаштем сахти андешманду ғамнок .

Амири Муҳамад , разии аллоҳи анҳу , чун рӯзии ду бар омад , дилаш биҷойҳо шуд ; кўтўолро гуфта буд ки аз ҳоҷиб бояд пурсед то сабаб чаҳ буд ки касе наздики ман нмиоид ?

Кўтўол кас фиристод ва пурсед . Ҳоҷиби кадхудои хешро наздик вай фиристод ва пайғом дод ки мҷмзӣ расидааст аз Ҳирот бо номаи султонӣ , фурмоне додааст дар боби амири бахӯбӣу некуӣ ,у Муътамидӣ аз Ҳироти наздик амир меояд бчнди пайғоми фариза , бошад ки имрӯзи дррсд . Сабаб инаст ки гуфта шуд то дил машғӯл дошта наёяд ки ҷузи хайр ва хӯбӣ нест . Амир гуфт , разии аллоҳи анҳу , « сахт нек омад »у лухтӣ ором гирифт , на чунонкӣ боист .

Ва намози пешини он муътамади дррсид - ва ӯро Аҳмади ташт дор гуфтандӣ , аз наздикону хоссагони султони масъӯд - ва дар вақти ҳоҷиби бгтгин ӯро бқлъаҳ фиристод . То намоз шом бимонаду боз бзир омад . Ва пас аз он дуруст шуд ки пайғомҳои некӯ буд аз султони масъӯд ки « моро муқарари гашти ончӣ рафтаасту тадбир ҳар корӣ инак бўоҷбӣ фармӯда меояд .

Амири бародарро дили қавӣ бояд дошт ва ҳеҷ бадгумонии бхўиштн роҳ набояд дод ки ин зимистони бблхи хоҳем буду бҳоргаҳ чун бғзнин ойем тадбир овардан ӯ брмдор ки сохта ояд . Бояд ки насахт ончӣ бо кадхудояши бгўзгонон фиристодааст аз хазона , бад-ӣн муътамад дода ояд . Ва низ ончӣ аз хазона бардоштаанд бФрмони вай , аз зари нақду ҷомау ҷавоҳир , ва ҳар ҷоӣӣ биниҳода ва бо хештан дорад ва дар сарой ҳарам бошад бҷмлаҳи бҳоҷби бгтгин супурда шавад то бхзонаҳи бозрасад . Ва насахт ончӣ бҳоҷб диҳанд бад-ӣн муътамад сипорад то бар он воқиф шуда ояд . »у амири Муҳамад , разии аллоҳи анҳу , нсхтҳо бидод ,у ончӣ бо вай буд ва назд сари пӯшидагони ҳарам буд аз хазонаи бҳоҷби супурд , ва ду рӯз дар он рӯзгор шуд то азин фориғ шуданд . Ва ҳечкасро дарин ду рӯзи наздики амири Муҳамади бнгзоштнд .

Ва рӯзи сим ҳоҷиб барнишасту наздиктар қалъа рафту пел бо маҳди онҷои бурданд ва пайғом дод ки фармон чунонаст ки « амирро бқлъаҳи мандяш барда ояд то онҷо некӯ дошта тар бошад ва ҳоҷиб бияёд бо лашкарӣ ки дар пои қалъа муқӣмаст , ки ҳоҷибро бо он мардум ки бо вайаст бмҳмӣ бояд рафт . » амири ҷалоли аддавлаи Муҳамад чун ин бишунид , бигирист ва донист ки кор чист ; агар хост ва агар нахост , ӯро танҳо аз қалъа фурӯд овараданду ғарив аз хонагӣон ӯ баромад . Амир , разии аллоҳи анҳу , чун бзир омад , овоз дод ки ҳоҷибро бигӯӣ ки фармон чунонаст ки ӯро танҳо баранд ? ҳоҷиб гуфт : « на , ки ҳамаи қавм бо вай хоҳанд рафт ,у фарзандони бҷмлаҳ омодаанд , ки зишт буд бо ваии эшонро бурдан .

Ва ман аинҷоом то ҳамагонро бахӯбӣу некуӣ бар асари ваии биоранд , чунонкии намози дигарро бсломти наздики вай расида бошанд . »

Амирро бронднду савории сесаду кўтўоли қалъаи кўҳтиз бо пиёда ӣӣ сесад тамоми силаҳ бо ӯ , ва нишонданд ҳарамҳоро дар иморӣҳоу ҳошитро бар астарону харон .

Ва бисёр номардумӣ рафт дар маънии тафтиш , ва зишт гуфтандӣу ҷои он буд ки алӣ эй ҳоли фарзанди Маҳмӯд буд . Ва султони масъӯд чун бишунид , низ сахт маломат кард бгтгинро , валикин бозҷстӣ набӯд . Ва он устоди сухани Лайсии шоири сахт некӯ гуфтааст дарин маънӣ ,у алобёт :

Корвонии ҳаме аз раии басӯи дскраҳ шуд

Об пеш омаду мардуми ҳама бар қнтраҳ шуд

Гилаи дуздон аз давр бидиданд чу он

Ҳар яке зишон гуфтӣ ки яке қсўраҳ шуд

Ончии дуздонро рой омад бурданд ва шуданд

Бдксӣ низ ки бо дузди ҳаме яксара шуд

Раҳравӣ буд , дар он роҳ дирам ёфт басӣ

Чун тавонгар шуд , гӯйии суханаш нодарра шуд

Ҳар чаҳ пурседанд ӯро ҳамаи ин буд ҷавоб

Корвонӣ зада шуд , кори гуруҳе сира шуд