Чун ъбдўсу бӯи саъд мсъдӣ бозомаданд , мо бблхи расида будем , ҷавоб овараданд сахти некӯу бандагона бо бисёр тавозуъу бандагӣ ,у узр рафтани бтъҷили сахти некӯи бознамӯда . Ва амир холӣ кард бо ману ъбдўс , гуфт : нек ҷаҳд кардем то олтўнтошроро дртўонстим ёфт бмўиӣ , ки вайро нек трсонидаҳ буданд ва бтъҷил мерафт , аммо бидон номаи бёромиду ҳамаи нафратҳо зоили гашт ва қарор гирифту мард бшодмонгӣ бирафт .
Ва ҷавоби номаи мо барин ҷумла дод ки « ҳадиси хонони туркистон аз фароизаст бо эшон макотибат кардани буқат омадани бблх дар змони саломату саодат ,у ангоҳ бар асари расӯлон фиристодану ақду аҳд хостан ки маълумаст ки амири мозӣ чанд ранҷи барад ва молҳои азим базл кард то қадари хон хонӣ ёфт бқўти мусоидат ӯу кори вай қарор гирифт ,у имрӯзи онро тартиб бояд кард то дӯстӣ зиёдат гардад , на онкии эшон дӯстон бҳқиқт бошанд , аммо мҷомлт дар миёна бимонад ва ағўоӣӣ накунанд . Ва алии тагин душманаст бҳқиқту мори дами канда ки бародарашро тғони хон аз блосоғўни бҳшмти амир мозӣ барандохтааст ,у ҳаргизи дӯст душман нашавад . Бо вай низ аҳдӣу мқорбтӣ бояд , ҳар чанд бар он эътимодӣ набошад , ночор карданӣаст , ва чун карда омад , навоҳии Балху Тухористону чғонёну Тирмизу Қубодиён ва Хатлон бамурдам огндаҳ бояд кард ки ҳар куҷо холӣ ёфт ва фурсат дид , ғорат кунаду фурӯи кӯбад . Ва аммо ҳадиси хоҷаи Аҳмад , бандаро бо чунин суханон корӣ нест ва бар тарафӣаст , ончии раъии олиро хуштару мувофиқ тар ояд , мебояд кард ки мардумон чунон донанд ки миёни ман ва он меҳтар нест ҳамто нохушаст . Ва ҳадиси осиғтгини ҳоҷиб : амири мозӣ чун Арсалони ҷозиб гузашта шуд , биҷои Арсалони мардии бпоӣ кардан ӯро писандид аз бисёр мардуми шоиста ки дошт , ва дигаронро медид ва майдонаст , агар шоиста шуғлӣ бидон номадорӣ набӯдӣ , нафармудӣ . Ва худовандро хидматии сахт некӯ кардааст , бгФтори мардумон машғӯл набояд буду салоҳи малики нигоҳ бояд дошт . Ва чун худованд дар нома ӣӣ ки фармӯдааст ба банда дастурӣ додааст ва мисол дода то бандаи бмкотбти салоҳии бознмоиди як нукта бигуфт бо ин муътамад -у худовандро худ муқарараст , бгФтори бандау дигари бандагон ҳоҷат наёяд - ки амири мозӣ муддат ёфту давлату қоидаи малики сахти қавӣу устувори пеши худованди ниҳод ва бирафт ; агар раъй олӣ бинад , бояд ки ҳеҷ касро Зуҳрау тамкин он набошад ки як қоидаро аз он бигардонад ки қоидаи ҳамаи корҳо бигардаду банда беш аз ин нагӯяд ва ин кифоятаст . »
Амирро ин ҷавобҳо сахт хуш омад , ва мо бозгаштем . Дигари рӯзи мсъдии наздик ман омаду пайғоми хоразм шоҳ оварад ва гуфт ки « душманони кори хеш бкрдаҳ буданду худованди султон он фармуд дар боби ман , бандаи ягонаи мухлис бехиёнат ки аз бузургӣ ӯ сзид , ва ман донам ки ту ин дарёфта бошӣ , ман лухтии сокинтар гаштам ва рафтам , аммо яқини бидонади хештанро ки агар бадаргоҳи олии пас аз ин ҳазор муҳим уфтаду тамаъ он бошад ки ман бетони хеши биёям , набояд хонд , ки албата ниёем влкн ҳар чанд лашкар бояд , бифиристам ва агар бар тарафӣ хидматӣ бошаду маро фармӯда ояд то солор ва пешрав бошам , он хизмати басар бараму ҷону тану сӯзёну мардумро дареғ надорам ки ҳолҳои ҳазрат бидидаму неки бдонстм , нахоҳанд гузошт он қавм ки ҳеҷ кор бар қоида рост баравад ва ё бимонад . Аз худованди ҳеҷ айб нест , айб аз бад омӯзонаст , то ин ҳолро нек дониста ояд . » ман ки бӯи насрами амонат нигоҳ надоштам ва бирафтам ва бо амир бигуфтаму дархостам ки бояд пӯшида бимонад ва намонад . Ва тадбирӣ дигар сохтанд дар барандохтани хоразми шоҳи олтўнтоши сахти воҳӣу суст , ва нарафт ,у бадгумонии мард зиёдат шуд ва пас азин оварда ояд биҷойгоҳ .