« ва азин бузургтару бономтар дайгарӣаст дар боби бӯи Саиди саҳл . Ва ин марди муддатии дарози кадхудоӣу оризи амири насри сипоҳи солор буд , бародари султони Маҳмӯд , тғмдҳми аллоҳи брҳмтаҳ . Чун наср гузашта шуд , аз шойистагӣу бакори омадагии ин марди султони Маҳмӯди шуғли ҳамаи зёъи ғзнии хоси бадв мФўз кард - ва ин кори баробари соҳиби девонӣ ғзнӣаст -у муддатии дарози ин шуғлро баранд . Ва пас аз вафоти султони Маҳмӯди амири масъӯди муҳими соҳиби девонии ғзнӣ бадв дод бозёъи хоси баҳам ,у қариби понздаҳи соли ин корҳо меронад . Пас бифармуд ки шумори вай бибояд кард . Муставфӣони шумори вай боз нагиристанд , ҳафдаҳи бори ҳазор ҳазор дирам биравӣ ҳосили маҳз буд ва ӯро аз хоси худ ҳазор ҳазор дирами тнхўоаҳ буд , ва ҳамагон мегуфтанд ки ҳоли бӯи Саид чун шавад бо ҳосилии бад-ӣни азимӣ ? чаҳ дида буданд ки амири Маҳмӯд бо муъаддили дор ки ӯ омили Ҳирот буд ва бо Саиди хос ки аўзёъ ғазнӣн дошту омили гардиз ки бар эшон ҳосилҳо фурӯд омад , чаҳ сиёсатҳо рондан фармуд аз тозӣона задану дасту пой баридану шиканҷаҳо .
Аммо амири масъӯдро шармӣу раҳматӣ буд тамом ,у дигар ки бӯи Саиди саҳли брўзгори гузаштаи вайро бисёр хизматҳои писандида аз дил карда буд ва чаҳ бидон вақт ки зёъ хос дошт дар рӯзгори амири Маҳмӯд . Чун ҳосилии бад-ӣни бузургӣ аз он вай бар он подшоҳ , амири масъӯд арза карданд . Гуфт : зоҳири муставфӣу бӯи Саидро бихонед . Ва фармуд ки ин ҳоли марои муқарар бояд гардонид . Тоҳири боби боби бозмиронду бозминмўд то ҳазор ҳазор дирам берун омад ки абӯи Саидро ҳасту шонздаҳи ҳазор ҳазор дирамаст ки биравӣ ҳосиласт ва ҳеҷ ҷо пайдо нест ,у молои каломи фӣа ки бӯи Саидро аз хоси хеш бибояд дод . Амир гуфт : ё бо Саид , чаҳ гўӣӣ ва рӯй ин мол чист ? гуфт : зиндагонии худованди дарози бод , аъмоли ғазнӣн дарёӣаст ки ғӯру умқи он пайдо нест ,у бхдоӣ , ъзўҷл ,у бҷону сари худованд ки бандаи ҳеҷ хиёнат накардааст ва ин боқии чандин солааст ва ин ҳосил ҳақаст худовандро бар банда . Амир гуфт : ин мол бтў бахшедам ки турои ин ҳақ ҳаст , хези бсломт бахона бозгард . Бӯи Саид аз шодӣ бигирист сахти бадарад .
Тоҳир муставфӣ гуфт : ҷой шодӣаст на ҷои ғам ва гиристан . Бӯ Саид гуфт : аз он гиристам ки мо бандагони чунин худовандро хизмат мекунем бо чандини ҳаламу караму бузургии вай бар мо , ва агар ваии риоят ва навохту никўдошти хеш аз мо давр кунад , ҳоли мо бар чаҳ ҷумла гардад . Амири вайро никўӣӣ гуфту бозгашт . Ва азин бузургтар назари натавонад буд ,у ҳамагони рафтанд , раҳмаи аллоҳи алайҳими аҷмъин .
«у анчаҳи шуъароро бахшед , худ андоза набӯд , чунонкӣ дар як шаби алавии зайнабиро ки шоир буд як пели вор дирам бахшед ҳазор ҳазор дирам , чунонкии айёраш дар даҳ дирами нуқра на ва ним омадӣ , ва фармуд то он слти гаронро бар пел ниҳоданду бахонаи алавии бурданд .
Ҳазор динор ва панҷсад динор ва даҳ ҳазор дирам кам ва бешро худ андоза набӯд ки чанд бахшедӣ шуъароро ва ҳам чунон надимону дабирону чокарони хешро , ки баҳонаи ҷустӣ то чизе шан бахшедӣ . Ва бобтдои рӯзгор боФроттр мебахшед ва дар охири рӯзгори он боди лухтии сусти гашт . Ва одати замона чунинаст ки ҳеҷ чиз бар як қоида бинмоанду тағйири баҳамаи чизҳо роҳ ёбад .
« ва дар ҳаламу тараҳҳуми бмнзлтӣ буд , чунонкии як сол бғзнин омад , аз фароашони тақсирҳо пайдо омаду гуноҳони нодири гузоштанӣ . Амири ҳоҷиби саройро гуфт : « ин фароашони бист тананд , аишонрои бист чӯб бояд зад »у ҳоҷиби пиндошт ки ҳар якеро бистгони чӯб фармӯдааст , якеро беруни хонаи ФрўгрФтнд ва чун се чӯби бзднд , бонг баровард . Амир гуфт : « ҳар якеро яке чӯби фармӯда будем , ва он низ бахшидем , мазанед . » ҳамагон халос ёфтанд . Ва ин ғояти ҳалимӣ ва карӣмӣ бошад , чаҳ некӯаст алъФў ъанд алқдра .