Ва чунон хондам дар ахбори сомониён ки насри Аҳмади сомонии ҳашт сола буд ки аз падар бимонад ки Аҳмадро ба шикоргоҳ бикуштанду дигари рӯзи он кӯдакро бар тахти малики бншонднди биҷои падар . Он ширбчаҳи малики зода ӣӣ сахти некӯи баромад ва бар ҳамаи одоби мулӯк савор шуд ва беҳамто омад . Аммо дар ваии шароратӣу зъортӣу стўтӣу ҳишматӣ ба ифрот буд ,у фармонҳои азим медод аз сари хашм , то мардум аз вай дар рамеданд . Ва бо ин ҳама ба хирад руҷӯъ кардӣ ва медонист ки он ахлоқи сахт нописандидааст .

Як рӯз хилватӣ кард бо балъамӣ ки бузургтар вазири вай буд ,у бӯи таййиби мсъбии соҳиби девони рисолат - ва ҳар ду ягона рӯзгор буданд дар ҳамаи адавоти фазл -у ҳоли хеш ба тамомӣ бо эшон баранд ва гуфт : ман медонам ки ин ки аз ман меравад хатое бузургасту локин бо хашми хеши брнёим ва чун оташ хашм бинишаст , пушаймон мешавам ва чаҳ суд дорад , ки гардан ҳо зада бошанду хонимонҳо бикунадау чӯб бе андозаи бакори барда , тадбири ин кор чист ? эшон гуфтанд : магар савоб онаст ки худованди надимон хирадмандтар истанд пеши хеш ки дар эшон бо хиради тамом ки доранд , раҳмату рأФт ва ҳалам бошад , ва дастурӣ диҳад эшонро то беҳишмат чун ки худованд дар хашм шавад , ба ифрот шафоат кунанд ва ба тлтФи он хашмро бинишонанд ва чун некуӣ фармоед он чизро дар чашми ваии бёроинд то зиёдат фармоед . Чунон донем ки чун барин ҷумла бошад , ин кор ба салоҳ бозояд .

Насри Аҳмадро ин ишорати сахт хуш омад ва гуфт эшонро бипасандед ва аҳмод кард барин чаҳ гуфтанд ва гуфт : ман чизеи дигари бад-ӣни пайвандам то кор тамом шавад ва ба мғлз савганд хӯрам ки ҳар чаҳ ман дар хашми фармони даҳум то се рӯзи онро имзо накунанд то дарин муддати оташи хашми ман сард шуда бошаду шафиъонро сухан ба ҷойгоҳ уфтаду онгоҳ назар кунам бар ону пурсам , ки агар он хашм ба ҳақ гирифта бошам , чӯб чандон зананд ки кам аз сад бошад ва агар ба ноҳақ гирифта бошам , ботил кунам он уқубатро ва бардошт кунам он касонро ки дар боби эшон сиёсат фармӯда бошам , агар лаёқат доранд бардоштанро . Ва агар уқубат бар муқтазоӣ шариъат бошад , чунонкии қазоа ҳукм кунанд , баронанд . Балъамӣ гуфту бӯи таййиб ки : ҳеҷ намонад ва ин кор бслоҳ бозомад .

Онгоҳ фармуд ва гуфт : бозгардед ва талаб кунед дар мамлакати ман хирадмандтар мардумонро , ва чандон адад ки ёфта ояд , ба даргоҳи оранд , то ончӣ фармуданӣаст , бифармоем . Ин ду муҳташам бозгаштанд сахти шодком , ки балоеи бузургтар эшонро буд , ва тафаҳҳус карданд ҷумлаи хирадмандони мамлакатро , ва аз ҷумлаи ҳафтод ваанд танро ба Бухоро овараданд ки расмӣу хонадонӣ ва неъматӣ доштанд ,у насри Аҳмадро огоҳ карданд , фармуд ки ин ҳафтод ваанд танро ки ихтиёр кардаед , як соли эшонро мебояд озмуд то танӣ чанд аз эшон бихарадтар ихтиёр карда ояд . Ва ҳамчунин карданд то аз миёни он қавми се пер берун омаданд хирадмандтару фозилтару рӯзгори дидатар . Ва эшонро пеши наср Аҳмад овараданду насри як ҳафтаи эшонро меозмуд , чун ягона ёфт , рози хеш бо эшон бигуфту савганди сахт гарон насахт кард ба хати хеш ва бар забон баранд , ва эшонро дастурӣ дод ба шафоат кардан дар ҳар бобӣу сухани фарохтар бгФтн . Ва як соли барин баромад , насри аҳнФи Қайси дигар шуда буд дар ҳалам , чунонкии бадв мисл заданду ахлоқи носутӯда ба якбор аз ваии давр шуда буд .