Зикри анФози алрсли фии ҳозои алўқти илои қадари хони лтҷдиди алъқду алъҳди байни алҷонбин .

Амири Маҳмӯд , разии аллоҳи анҳу , чун дидор кард бо қадари хону дӯстӣ мؤкд гардид бъқду аҳд , чунонкӣ биоварадаам пеши азин сахти мшрҳ , мавозиъати барин ҷумла буд ки ҳураи зайнаб , раҳмаи аллоҳи алайҳо , аз ҷониби мо номзади иғони тагин буд писари қадари хон ки дарин рӯзгор ӯро бғрохон мегуфтанд -у поринаи сол , чаҳорсад ва чиҳил ва на , зинда буд ва чандон ҳирс намӯд ки мари Арсалони хонро ФрўгрФт ва чунон бародари муҳташамро бикушт , чун кораш қарор гирифт , фармон ёфт ва бо хок баробар шуду сахт некӯ гуяд , шеър :

Ва сахт аҷабаст кори гуруҳе аз фарзандони одам , алайҳи ассалом ки якдигарро бар хира мекашанд ва мехуранд аз баҳри ҳтоми ориятроу онгоҳ худ мегузоранд ва май раванд танҳо бзири замин бо вабол бисёр , ва дарин чаҳ фоидааст ё кадоми хирадманди ин ихтиёр кунад ?у локин чаҳ кунанд ки чунон нараванд ки боқазо мғолбт наравад -у духтарӣ аз он қадари хони баноми амири Муҳамади ақд никоҳ карданд ки амири Маҳмӯд , разии аллоҳи анҳу , дар он рӯзгори ихтиёр чунон мекард ки ҷонибҳо баҳри чизеи Муҳамадро устувор кунад , ва чаҳ донист ки дар парда ғайб чист ? пас чун амири Муҳамад дар банд афтод ва мумкин нагашт он духтар овардан ,у ақди никоҳ тоза боист кард баноми амири масъӯд , разии аллоҳи анҳу , хилватӣ кард рӯзи душанбеи сеюм моҳи рабиъи алаввали ин сол бо вазири хоҷаи Аҳмаду устодами бӯи наср ва дарин маънӣ раъй заданд то қарор гирифт ки ду расӯл бо нома фиристода ояд яке аз ҷумлаи ндмоء ва яке аз ҷумлаи қазоа , аҳду ақдро ,у иттифоқ бар хоҷаи бӯи алқосми ҳасирӣ ки имрӯз бар ҷойаст , ва бар ҷои бод ва бар бӯи тоҳири табонӣ ки аз акобри табонӣон буду ягона дар фазлу илму вараъу хештани дорӣ ва бо ин ҳамаи қадӣ ва дидорӣ дошт сахти некӯу хату қаламаш ҳамчун рӯйиш - ва кам хат дар хуросон дидам ба никўӣии хат ӯ , ва он ҷавонмарди се сол дар диёр тарк монад ва бозомад бар мурод , чун ба Перуон расед , гузашта шуд , ва биорам ин қиссаро биҷои хешу устодами нома ва ду мшоФҳаҳи набшати дарин боби сахти нодир ва бишуд он насахт , ночор насахт кардам онро ки печида корӣаст то дида ояд . Ва нахусти қисса ӣӣ аз он табонӣон баронам ки таъаллуқ дорад бчнди нуктаи подшоҳон ва пас аз он нсхтҳо набишта ояд , ки дар ҳар фасл аз чунин фусӯл бисёр наводиру аҷоиб ҳосил шавад ва ман кор хеш мекунам ва ин ибром медаҳум , магар маъзӯр доранд .

Қиссаи алтбониаҳ

Табонӣонро ному айём аз эмоми абӯи алъбоси табонӣ , разии аллоҳи анҳу , бархезад ,у ваии ҷади хоҷаи эмоми бӯи содиқ табонӣаст , адоами аллоҳи саломата , ки имрӯзи умрӣ бсзо ёфтааст ва дар работи монки алӣ маймун мебошад ва дар рӯзии афзӯни сад фатворо ҷавоб медиҳаду эмом рӯзгораст дар ҳамаи улӯм . Ва сабаби иттисол вай биоварам бад-ӣни давлати дарин фасл , ва пас дар рӯзгори подшоҳони ин хонадон , разии аллоҳи анҳуам аҷмъин , баронам аз пишўоииҳо ва қазоҳо ва шуғлҳо ки вайро фармуданд , бмшиаҳи аллоҳу изна . Ва ин бӯи алъбоси ҷадаши ббғдоди шогирди ёқӯби абӯи Юсуф буд писари Айюб .

Ва бӯи Юсуфи ёқӯби Ансорӣ , қозии қазоаи ҳрўни алрашеду шогирди эмоми абӯи Ҳанифа , разии аллоҳи анҳуам , аз имомони мутлақу аҳли ихтиёр буд бемнозъ . Ва абӯи алъбосро ҳам аз асҳоби абӯи Ҳанифа шимурдаанд ки дар мухтасари соидӣ ки қозии эмоми абӯи алълоءи соид , раҳма аллоҳ кардааст , млоءи султони масъӯду Муҳамади абнои алслтони ямини аддавла , разии аллоҳи анҳуам аҷмъин , дидам набишта дар усӯли масоил « ин қавли бӯ Ҳанифааст ва аз он бӯи Юсуфу Муҳамаду зФру бӯи алъбоси табонӣу қозии абӯи алҳисм . »

Ва фақиҳӣ буд аз табонӣон ки ӯро бӯ солеҳ гуфтандӣ , холи волидаи ин бӯи содиқи табонӣ .

Вайро султони Маҳмӯд таклиф кард , бидон вақт ки бншобўр буд дар сипоҳи солории сомониён , ва бғзнин фиристод то ӣнҷо имомӣ бошад асҳоби бӯи Ҳанифаро , раҳмаи аллоҳи алайҳ . Ва фиристодани вай дар санаи хумсу смонину слосмоӣаҳ . Ва бдрбстён дар он мадриса ки онҷост , дарс кардӣ . Ва қозии қазоаи абӯи сулаймони Довӯди бен Юнус , ибқоаи аллоҳ , ки акнӯн бар ҷойаст мақдамтар ва бузургтар ин шаҳр - ҳарчанд бсоҳли алҳёҳ расидааст ва аФгор бимонада -у бародараш , қозии зкӣ , Маҳмӯд , ибқоаи аллоҳ , аз шогирдони бӯ солеҳ буданду илм аз вай омухтанд . Ва маҳали бӯи солеҳи наздики амири Маҳмӯд то бидон ҷойгоҳ буд ки чун гузашта шуд дар санаи арбъмоӣаҳ , хоҷаи абӯи алъбоси Исфаройинии вазирро гуфт « дар мадрисаи ин эмоми рӯ , мотам вай бидор ки вайро фарзандӣ нест ки мотам вай бидорад , ва ман равои доштамӣ дар дайну эътиқоди хеш ки ин ҳақи бетони хеши гзордмӣ , аммо мардумон азин гӯйанд ва бошад ки айб кунанд ва аз ту муҳташамтар моро чокар нест , вазиру Халифаи мое . »

Ва бӯи башари табонӣ , раҳмаи аллоҳ , ҳам эмоми бузург буд брўзгори сомониён ва сохт зар дошт , ва бидон рӯзгори ин ташрифи сахт бузург бӯдааст ки корҳо танг гирифта бӯдаанд .

Ва агар аз хонандагони ин китоб касе гуяд : ин чаҳ дарозӣаст ки бӯи алФзл дар сухан медиҳад ? ҷавоб онаст ки ман торихӣ мекунам панҷоҳ солро ки бар чандини ҳазор варақ меуфтад ва дар ӯ асомӣ бисёр меҳтарон ва бузургонаст аз ҳар табақа , агар ҳақии ббоби ҳамшаҳрӣони худ ҳам бгзорм ва хонадонӣ бидон бузургиро пайдотар кунам бояд ки аз ман Фростоннд .