Бақияи қиссаи алтбониаҳ

بقیة قصّة التّبانیه‌

Амири сбктгини муддатӣ ба ншобўри ббўд то кори амири Маҳмӯд рост шуд . Пас сӯии Ҳироти бозгашт . Ва бӯи алии симҷўр май хост ки аз гиреҳгони сӯии порс ва Кирмон равад ва вилоят бигирад ки ҳавои гиреҳгони бад буд , тарсид ки вайро он расад ки тоашро расед ки онҷо гузашта шуд . Ва дил аз хуросону ншобўр мебрнтўонст дошт ва худ кардаро дармон нест , ва дар амсол гуфтаанд : идок ӯ ктоўФўки нафх . Чун шунид ки амири сбктгини сӯй Ҳирот рафт ва бо амири Маҳмӯди андаки моя мардаст тамаъ афтодаш ки боз ншобўр бигирад , ғарраи моҳи рабиъи алаввали санаи хумсу смонину слсмоӣаҳ аз гиреҳгон рафт , бародаронашу фоиқи алхосаҳ бо вайу лашкари қавии ороста . Чун хабар ӯ ба амир Маҳмӯд расед аз шаҳр бирафт ва ба боғи Амри Лайс фурӯд омад , як фарсангии шаҳр ,у бӯи насри Маҳмӯди ҳоҷиб - ҷади хоҷаи бӯи насри нӯкӣ ки раис ғазнӣнаст , аз сӯии модар - бадви пайваст ,у оммаи шаҳри пеши бӯи алии симҷўри рафтанд ва ба омадани вай шодӣ карданд ва силаҳ бардоштанд ва рӯй ба ҷанг овараданду ҷанги рахнаи он буд ,у амири Маҳмӯд нек бакӯшед ва чун рӯй истодан набӯд , рахна карданд он боғроу сӯй Ҳирот рафт . Ва падараши саворони броФгнду лашкар хостан гирифт ва бисёр мардум ҷамъ шуд аз ҳиндӯу Халаҷ ва аз ҳар дастӣ . Ва бӯи алии симҷўри бншобўр мақом кард ва бифармуд то баноми вай хутба карданд , ва мо рؤии қти ғолиби ашбаҳ бмғлўб манеҳ .

امیر سبکتگین مدتی به نشابور ببود تا کار امیر محمود راست شد. پس سوی هرات بازگشت. و بو علی سیمجور می‌خواست که از گرگان سوی پارس و کرمان رود و ولایت بگیرد که هوای گرگان بد بود، ترسید که وی را آن رسد که تاش‌ را رسید که آنجا گذشته شد. و دل از خراسان و نشابور می‌برنتوانست داشت و خود کرده را درمان نیست، و در امثال گفته‌اند: یداک او کتاوفوک نفخ‌ . چون شنید که امیر سبکتگین سوی هرات رفت و با امیر محمود اندک مایه مرد است طمع افتادش که باز نشابور بگیرد، غرّه ماه ربیع الاوّل سنه خمس و ثمانین و ثلثمائه از گرگان رفت‌، برادرانش و فائق الخاصّه با وی و لشکر قوی آراسته. چون خبر او به امیر محمود رسید از شهر برفت و به باغ عمرو لیث‌ فرود آمد، یک فرسنگی شهر، و بو نصر محمود حاجب- جدّ خواجه بو نصر نوکی که رئیس غزنین‌ است، از سوی مادر- بدو پیوست، و عامّه شهر پیش بو علی سیمجور رفتند و به آمدن وی شادی کردند و سلاح برداشتند و روی به جنگ آوردند و جنگ رخنه‌ آن بود، و امیر محمود نیک بکوشید و چون روی ایستادن‌ نبود، رخنه کردند آن باغ را و سوی هرات رفت‌ . و پدرش سواران برافگند و لشکر خواستن گرفت و بسیار مردم جمع شد از هندو و خلج‌ و از هر دستی. و بو علی سیمجور بنشابور مقام کرد و بفرمود تا بنام وی خطبه کردند، و ما رؤی قطّ غالب اشبه بمغلوب منه‌ .

Ва амирони сбктгину Маҳмӯд аз Ҳирот бирафтанду волии систонро ба пўшнг яла карданду писарашро бо лашкарии тамом бо худ бурданд . Ва бӯи алӣ чун хабар эшон бишунид аз ншобўри сӯй Тӯс рафт то ҷанг онҷо кунад ва хасмон бидам рафтанд . Ва амири сбктгини расӯлии наздики бӯ алӣ фиристод ва пайғом дод ки « хонадони шумо қадимаст ва ихтиёр накунам ки дар дасти ман вайрон шавад . Насиҳат ман бипазир ва ба сулҳи гароӣ то мо бозгардем ба Марв ва ту Халифаи писарами мҳмўдбошӣ ба ншобўр то ман ба миёнаи даройам ва шафоат кунам то амири хуросони дил бар шумо хуш кунад ва корҳо хуб шавад ва ваҳшат бархезад . Ва ман донам ки турои ин мувофиқ наёяд , аммо бо хирад руҷӯъ куну шумори хеш некӯ баргир то бадоне ки рост мегӯяму насиҳат падарона мекунам . Ва бидон биқин ки маро аҷзӣ нест ва ин сухан аз заъф намегӯям , бад-ӣни лашкари бузург ки бо манаст , ҳар корӣ битавон кард ба неруии эзад , ъзўҷл ,у локин салоҳ меҷӯяму роҳи бағӣ наме пўим . » бӯи алиро ин нохуш наомад , ки осор идбор медид , ва ин ҳадис бо мақдамон худ бигуфт , ҳама гуфтанд : ин чаҳ ҳадисаст ? ҷанг бояд кард . Бӯи алҳусайн писари касӣри падари хоҷаи абӯи алқосми сахти хоҳон буд ин сулҳро ва бисёр насиҳат кард , ва суд надошт бо қазои омада , ки наузи биллоҳ , чун идбор омад , ҳамаи тадбирҳо хато шавад . Ва шоир гуфтааст , шеър :

و امیران سبکتگین و محمود از هرات برفتند و والی سیستان را به پوشنگ‌ یله کردند و پسرش را با لشکری تمام با خود بردند. و بو علی چون خبر ایشان بشنید از نشابور سوی طوس رفت تا جنگ آنجا کند و خصمان بدم رفتند . و امیر سبکتگین رسولی نزدیک بو علی فرستاد و پیغام داد که «خاندان شما قدیم است و اختیار نکنم که در دست من ویران شود. نصیحت من بپذیر و به صلح گرای تا ما بازگردیم به مرو و تو خلیفه پسرم محمودباشی به نشابور تا من به میانه درآیم و شفاعت کنم‌ تا امیر خراسان‌ دل بر شما خوش کند و کارها خوب شود و وحشت برخیزد. و من دانم که ترا این موافق نیاید، امّا با خرد رجوع کن و شمار خویش نیکو برگیر تا بدانی که راست می‌گویم و نصیحت پدرانه می‌کنم. و بدان بیقین که مرا عجزی نیست و این سخن از ضعف نمی‌گویم، بدین لشکر بزرگ که با من است، هر کاری بتوان کرد به نیروی ایزد، عزّوجلّ، و لکن صلاح‌ می‌جویم و راه بغی‌ نمی‌پویم.» بو علی را این ناخوش نیامد، که آثار ادبار می‌دید، و این حدیث با مقدّمان خود بگفت، همه گفتند: این چه حدیث است‌؟ جنگ باید کرد. بو الحسین‌ پسر کثیر پدر خواجه ابو القاسم سخت خواهان بود این صلح را و بسیار نصیحت کرد، و سود نداشت با قضای آمده، که نعوذ باللّه‌، چون ادبار آمد، همه تدبیرها خطا شود. و شاعر گفته است، شعر:

Ва шабгири рӯзи якшанбеи даҳ рӯзи монда аз ҷамодии алохрии санаи хумсу смонину слсмоӣаҳ ҷанг карданду неки бкўшиднду муаззами лашкари амири сбктгинро нек бимолиданду наздик буд ки ҳазимат афтодӣ , амири Маҳмӯду писари халаф бо саворони сахти гузидау муборизу осӯда ногоҳ аз камӣн баромаданд ва бар фоиқ ва аилмнгў заданд заданеи сахти устувор , чунонкӣ ҳазимат шуданд . Чун бӯ алӣ бидид , ҳазимат шуд ва дар равад гурехт то аз онҷои сар худ гирад . Ва қавмиро аз аъён ва мақдамонаш бигирифтанд чун бӯи алии ҳоҷибу бгтгини Мурғобӣу инолтгину Муҳамади писари ҳоҷиби тғону Муҳамади шортгину лшкрстони Дайламу Аҳмади Арсалони хозину бӯи алии писари нўштгину Арсалони самарқандӣ ,у бадишони асирони хешу пелонро ки дар ҷанги рахна гирифта буданд , бозстднду бӯи алФтҳ бастӣ гуяд дарин ҷанг , шеър :

و شبگیر روز یکشنبه ده روز مانده از جمادی الاخری سنه خمس و ثمانین و ثلثمائه‌ جنگ کردند و نیک بکوشیدند و معظم لشکر امیر سبکتگین را نیک بمالیدند و نزدیک بود که هزیمت افتادی‌، امیر محمود و پسر خلف‌ با سواران سخت گزیده و مبارز و آسوده ناگاه از کمین برآمدند و بر فائق و ایلمنگو زدند زدنی سخت استوار، چنانکه هزیمت شدند. چون بو علی بدید، هزیمت شد و در رود گریخت تا از آنجا سر خود گیرد. و قومی را از اعیان و مقدّمانش بگرفتند چون بو علی حاجب و بگتگین مرغابی و ینالتگین و محمّد پسر حاجب طغان و محمّد شارتگین و لشکرستان دیلم و احمد ارسلان خازن‌ و بو علی پسر نوشتگین و ارسلان سمرقندی، و بدیشان اسیران خویش و پیلان را که در جنگ رخنه گرفته بودند، بازستدند و بو الفتح بستی گوید درین جنگ، شعر:

Ва давлати симҷўрён басар омад , чунонкии як бадв нараседу пои эшон дар замин қарор нагирифт .

و دولت سیمجوریان بسر آمد، چنانکه یک بدو نرسید و پای ایشان در زمین قرار نگرفت.

Ва бӯи алӣ ба хоразм афтоду онҷо ӯро боздоштанду ғуломаши аилмнгўи қиёмат бар хоразмён фурӯд оварад то ӯро раҳо карданд . Сипас аз он чрбки амир хуросон бихӯрад ва чандон истихфоф карда ба Бухоро омад . Ва чанд рӯз ки пеши амир разӣ шуд ва омад , ӯро бо чанд тан аз мақдамон ӯ ФрўгрФтнду сутурону силаҳу таҷаммулу олат ҳарчӣ доштанд , ғорат карданду намози шоми бӯи алиро бо понздаҳи тан ба қҳндзи бурданд ва боздоштанд дар моҳи ҷамодии алохрии санаи сету смонину слсмоӣаҳ . Ва амири сбктгин ба Балх буду расӯлону номаҳо пайваста кард ба Бухоро ва гуфт : хуросон қарор нагирад то бӯи алӣ ба Бухоро бошад , ӯро бнздики мо бояд фиристод то ӯро ба қалъати ғазнӣн нишонда ояд . Ва сқот разӣ гуфтанд : рӯй надорад фиристодан . Ва дарин мудофеъат мерафту сбктгин алҳоҳ мекард ва май трсонидшон ,у кори сомониён ба поёни расида буд , агар хостанд ва агар нахостанд ,

و بو علی به خوارزم افتاد و آنجا او را بازداشتند و غلامش ایلمنگو قیامت بر خوارزمیان فرود آورد تا او را رها کردند. سپس از آن چربک‌ امیر خراسان‌ بخورد و چندان استخفاف کرده به بخارا آمد. و چند روز که پیش امیر رضی شد و آمد، او را با چند تن از مقدّمان او فروگرفتند و ستوران و سلاح و تجمّل و آلت هرچه داشتند، غارت کردند و نماز شام بو علی را با پانزده تن به قهندز بردند و بازداشتند در ماه جمادی الاخری سنه ست و ثمانین و ثلثمائه. و امیر سبکتگین به بلخ بود و رسولان و نامه‌ها پیوسته کرد به بخارا و گفت: خراسان قرار نگیرد تا بو علی به بخارا باشد، او را بنزدیک ما باید فرستاد تا او را به قلعت غزنین نشانده آید. و ثقات رضی‌ گفتند: روی ندارد فرستادن. و درین مدافعت‌ می‌رفت و سبکتگین الحاح‌ می‌کرد و می‌ترسانیدشان، و کار سامانیان به پایان رسیده بود، اگر خواستند و اگر نخواستند،

Бӯи алӣу аилмнгўро ба Балх фиристоданд дар шаъбони ин сол . Ва ҳадис кард яке аз фуқаҳоии Балх , гуфт : ин ду танро дидам он рӯз ки ба Балх меовараданд , бӯи алӣ бар астарӣ буд музеии баланди соқи пӯшидау ҷбаҳи итобӣ сабз дошт ва дастор хаз , чун ба кҷоҷён расед , пурсед ки инро чаҳ гӯйанд ? гуфтанд : фалон , гуфт : моро мунаҷҷимон ҳукм карда буданд ки бад-ӣн навоҳӣ ойем , ва надонистем ки барин ҷумла бошад . Ва разӣ пушаймон шуд аз фиристодани бӯи алӣ ва гуфт : подшоҳони атрофи моро бхоинд , номаи набшату бӯи алиро бозхост . Вакил дар набшат ки расӯл меояд бад-ӣни хизмат . Сбктгини пеш то расӯл ва нома расед , бӯи алӣу аилмнгўро бо ҳоҷибӣ аз он хеш ба ғзнӣ фиристод то ба қалъат гардиз боздоштанд . Чун расӯли дррсид , ҷавоби бФрстод ки хуросон бшўридаҳаст ва ман ба забти он машғӯлам , чун азин фориғ шавам сӯии ғазнӣни рӯму бӯи алиро бозФрстодаҳ ояд .

بو علی و ایلمنگو را به بلخ فرستادند در شعبان این سال. و حدیث کرد یکی از فقهای بلخ، گفت: این دو تن را دیدم آن روز که به بلخ می‌آوردند، بو علی بر استری بود موزه بلند ساق پوشیده و جبّه عتابی‌ سبز داشت و دستار خز، چون به کجاجیان رسید، پرسید که این را چه گویند؟ گفتند: فلان، گفت: ما را منجّمان حکم کرده بودند که بدین نواحی آییم، و ندانستیم که برین جمله باشد. و رضی پشیمان شد از فرستادن بو علی و گفت: پادشاهان اطراف ما را بخایند، نامه نبشت و بو علی را بازخواست. وکیل در نبشت که رسول می‌آید بدین خدمت. سبکتگین پیش تا رسول و نامه رسید، بو علی و ایلمنگو را با حاجبی از آن خویش به غزنی فرستاد تا به قلعت گردیز بازداشتند. چون رسول دررسید، جواب بفرستاد که خراسان بشوریده‌ است و من به ضبط آن مشغولم، چون ازین فارغ شوم سوی غزنین روم و بو علی را بازفرستاده آید.

Ва писари бӯи алии бӯи алҳсн ба раии афтода буд наздики фахри аддавлау сахт некӯ медоштанд ва ҳар моҳии панҷ ҳазор дирам мшоҳраҳ кард , бар ҳавои занӣ ё ғуломӣ ба ншобўр бозомад ва мутаворӣ шуд . Амири Маҳмӯд ҷад фармуд дар талаби вай , бгрФтндшу сӯии ғазнӣни бурданд ва ба қалъат гардиз боздоштанд , наузи биллоҳи ман алодбор . Ва симҷўрён бар - афтоданду кори сипоҳи солории амири Маҳмӯд қарор гирифт ва муҳташам шуд . Ва дил дар ғазнӣни баста буд ва ҳар куҷои мардӣ ё занӣ дар саноатӣ устод ёфтӣ , ӣнҷо мефиристод , бӯи солеҳи табонӣ , раҳмаи аллоҳ . Ки ному ҳол вай биоварадам яке буд аз эшон . Ва ин қисса ба поён омад ва аз наводиру аҷоиб бисёр холӣ нест .

و پسر بو علی بو الحسن به ری افتاده بود نزدیک فخر الدوله‌ و سخت نیکو می‌داشتند و هر ماهی پنج هزار درم مشاهره‌ کرد، بر هوای زنی یا غلامی به نشابور بازآمد و متواری‌ شد. امیر محمود جد فرمود در طلب وی، بگرفتندش و سوی غزنین بردند و به قلعت گردیز بازداشتند، نعوذ باللّه من الادبار . و سیمجوریان بر- افتادند و کار سپاه‌سالاری امیر محمود قرار گرفت و محتشم شد. و دل در غزنین بسته بود و هر کجا مردی یا زنی در صناعتی استاد یافتی، اینجا می‌فرستاد، بو صالح تبّانی، رحمه اللّه. که نام و حال وی بیاوردم یکی بود از ایشان. و این قصّه به پایان آمد و از نوادر و عجایب بسیار خالی نیست.