Ва рӯзӣ чанд барин ҳадиси баромад ,у дили султон дурушт шуд бар арёрқ ва дар фурӯ - гирифтани вай хилватӣ кард ва бо вазир шикоят намӯд аз арёрқ , гуфт : ҳол бидонҷо мерасад ки ғозии азин табоҳ мешавад ;у малики чунин чизҳо эҳтимол накунад . Ва раво нест солорони сипоҳ бефурмоне кунанд , ки фарзандонро ин Зуҳра набошад . Ва фариза шуд ӯро ФрўгрФтн ки чун ӯ ФрўгрФтаҳ шуд , ғозӣ бслоҳ ояд хоҷаи андарин чаҳ гуяд ? хоҷаи бузург замонӣ андешед , пас гуфт : зиндагонии худованди олами дарози бод , ман савганд дорам ки дар ҳеҷ чизе аз масолеҳи малик хиёнат накунам . Ва ҳадиси солору лашкари чизеи сахт нозукасту бподшоаҳи мФўз . Агар раъй олӣ бинад , бандаро дарин як кор афв кунад . Ва ончии худ савоб бинад , мекунад ва мефармоед . Агар банда дар чунин бобаҳо чизе гуяд , бошад ки мувофиқи раъй худованд науфтаду дил бар ман гарон кунад . Амир гуфт : хоҷаи Халифаи мост ва муътамадтар ҳамаи хидматкорон ,у ночор дар чунин корҳо сухан бо вай бояд гуфт то вай ончӣ донад бозгуед ва мо мишнўим , онгоҳ бо хештани бозондозиму ончӣ аз раъй воҷиб кунад , миФрмоиим .
Хоҷа гуфт : акнӯн банда сухан битавонад гуфт . Зиндагонии худованди дарози бод , ончӣ гуфта омад дар боби арёрқи он рӯз ки пеш омад , насиҳатӣ буд ки ббоб Ҳиндӯстон карда омад , ки азин марди онҷои таъаддӣ ӣӣ ва таҳаввурӣ рафт , ва низ вайро онҷои бузург номӣ афтод ва онро табоҳ гардонид , бдонкаҳи амири мозии вайро бихонаду вай дар рафтани коҳилӣ ва сустӣ намӯд ва онро таъвилҳо ниҳод . Ва амири Муҳамади вайро бихонад , вай низ нарафт ва ҷавоб дод ки « вале аҳди падари амир масъӯдаст , агар вай ризо диҳад ба нишастани бародар ва аз Ироқи қасд ғазнӣн накунад , онгоҳи вай бхдмт ояд . » ва чун ном худованд башнаваду бандаи ончии гуфтанӣ буд бигуфт , бо банда биёмад . Ва то ӣнҷост ншнўдм ки аз ваии таҳаввурӣ ва бетоъатӣ ӣӣ омад ки бидон дили машғӯл бояд дошт . Ва ин тбсту зёдтии олати изҳор кардан ва бе фармони шароб хӯрдан бо ғозӣу таркони сахт саҳласту бики маҷлиси ман ин рост кунам , чунонкӣ низ дарин абвоб сухан набояд гуфт . Худовандро вилояти зиёдат шудаасту мардони кор бибояд , ва чун арёрқи дайр бадаст шавад . Бандаро ончӣ фароз омад , бознамуд , фармони худованди рост .
Амир гуфт : бдонстм ,у ҳама ҳамчунинаст ки гуфтӣ . Ва ин ҳадисро пӯшида бояд дошт то беҳтар биандешам . Хоҷа гуфт : фармон бурдорам ,у бозгашт .
Ва Маҳмӯдёни Фрўноистоднд аз тзриб то бидон ҷойгоҳ ки дар гӯш амир афканданд ки « арёрқи бадгумон шудааст ва бо ғозӣ биниҳода ки шарӣ бпоӣ кунанд ва агар дастӣ наёбанд , бираванд . Ва бештари азин лашкар дар байъат вайанд . » рӯзии амир бор доду ҳамаи мардум ҷамъ шуданд ва чун бор бишикаст , амир фармуд : ?марвид ки шароб хоҳем хӯрд . Ва хоҷаи бузургу оризу соҳиби девони рисолат низ бинишастанд . Ва хўончаҳҳо овардан гирифтанд ; пеши амир бар тахти яке ,у пеши ғозӣу пеши арёрқи яке ,у пеши оризи бӯи саҳли зўзнӣу бӯи насри машкони яке , пеши надимон ҳар ду танро яке -у бӯи алқосм касӣр барисам надимон менишаст - ва ло гаштау ришта фармӯда буданд , биовараданд сахт бисёр . Пас ин бузургон чун нон бихӯраданд , бархестанду бторм девон бозомаданд ва бинишастанд ва даст бишустанд . Ва хоҷаи бузург ҳар ду солорро бстўд ва никўӣӣ гуфт . Эшон гуфтанд : аз худованди ҳамаи дили гармӣ ва навохтаст , ва мо ҷонҳо фидоӣ хизмат дорем ,у локини дили моро машғӯл медоранд ва ндонем то чаҳ бояд кард . Хоҷа гуфт : ин судасту хаёлии ботил , ҳам акнӯн аз дил шумо бардорад . Таваққуф кунед , чндонкаҳи ман фориғ шаваму шумоёнро бихонанд . Ва танҳо пеш рафту хилватии хост ва ин нукта бозгуфту дархост то эшонро битозагӣ дили гармӣ ӣӣ бошад , онгоҳи раъии худованди рост , дар ончӣ бинад ва фармоед . Амир гуфт :
Бдонстм . Ва ҳамаи қавмро бозхонданд ва мутрибон биёмаданду дасти бакори бурданду нишот боло гирифт ва ҳар ҳадисӣ мерафт . Чун рӯзи бнмоз пешин расед , амири мутрибонро ишорат кард то хомӯш истоданд , пас рӯй сӯй вазир кард ва гуфт : « то ин ғояти ҳақи ин ду сипоҳи солор , чунонкӣ бояд , фармӯдаем шинохтан ; агар ғозӣаст он хизмат кард бншобўр ва мо ба аспоҳон будем ки ҳеҷ банда накард ва аз ғазнӣн биёмад . Ва чун бишунид ки мо бблх раседем , арёрқ бо хоҷа бишитофт ва бхдмт омад . Ва мешинавем ки танӣ чанд ббоби эшон ҳасад май намоянду жожи михоинду дили эшон машғӯл медоранд . Азон набояд андешед , барин ҷумла ки мо гуфтем , эътимод бояд кард , ки мо сухани ҳечкас дар боб эшон нахоҳем шунид . » хоҷа гуфт : « ӣнҷо сухан намонад , ва навохт бузургтар азин кадом бошад ки бар лафз олӣ рафт ? » ва ҳар ду сипоҳи солори замин бӯса доданду тахт низ бӯса карданду биҷой хеш бозомаданду сахт шодком бинишастанд . Амир фармуд то ду қабоӣ хос овараданд ҳар ду бзр , ва ду шамшери ҳамоили мурассаъи бҷўоҳр , чунонкӣ гуфтанд : қимат ҳар ду панҷоҳ ҳазор динораст ;у дигари бора ҳар дуро пеш хонд ва фармуд то қабоҳо ҳар ду пас пушт эшон карданду бадаст хеш бибастанд . Ва амири бадасти худ ҳамоил дар гардани эшон афканд . Ва дасту тахту замин бӯса доданд ва бозгаштанд ва барнишастанд ва бирафтанд , ҳамаи мартабаи дорони даргоҳ бо эшон , то биҷойгоҳи худ боз шуданд . Ва маро ки бӯи алФзлми ин рӯзи навбат буд , ин ҳама дидам ва бар тақвими ин сол таълиқ кардам .
Пас аз бозгаштан эшон амир фармуд ду маҷлиси хонаи заррин бо суроҳеҳои пуршаробу нқлдонҳоу нргсдонҳо рост карданд ду солорро ,у бӯи алҳсни Караҷии надимро гуфт : бар сипоҳи солори ғозии рӯ ва инро бар асари ту оранд ва се мутриби хос бо ту оянд , ва бигӯӣ ки « аз маҷлиси мо нотамоми бозгаштӣ , бо надимони шароби хур бо самоъи мутрибон . » ва се мутриб бо ваии рафтанду фароашони ин каромот бардоштанд . Ва Музаффари надимро мисол дод то бо се мутриб ва он каромоти сӯй арёрқ рафт . Ва хоҷаи фаслӣ чанд дарин боб сухан гуфт , чунонкӣ ӯ донистӣ гуфту наздики намози дигари бозгашт . Ва дигарон низ бозгаштан гирифтанд . Ва амир то наздики шоми ббўд , пас бархесту гарм дар сарой рафт . Ва Маҳмӯдёни бад-ӣни ҳол ки тозаи гашт , сахт ғамнок шуданд . На эшон донистанд ва на кас ки дар ғайб чист . Ва замонаи бзбони фасеҳ овоз медоду локин касе наме шунӯд , шеър :
ё роқди аллили мсрўрои бأўлаҳ
Ани алҳўодси қади итрқни асҳоро
Лои тФрҳни блили тоби аввала
Фрби охири лайли аҷҷи алноро
Ва ин ду надими наздики ин ду солор шуданд бо ин каромоту мутрибон , ва эшон расми хизмат биҷой овараданд ва чун пайғом султон башнаваданд , бншот шароб хӯрданд ва бисёр шодӣ карданд . Ва чун маст хостанд шуд , надимонро асбу стоми зару ҷома ва сим доданду ғуломии тарк ва бахӯбӣ бозгардонеданд . Ва ҳам чунон мутрибонро ҷома ва сим бахшиданд ва бозгаштанд ва ғозӣ бихуфт . Ва арёрқро одати чунон буд ки чун дар шароб нишастӣ , се чаҳор шубон рӯз бихӯрадӣ , ва ин шаб то рӯз бихӯрад бони шодӣ ва навохт ки ёфта буд .