Ва дигари рӯзи амир мисол дод хоҷаи бўнсри машконро то наздики хоҷа бузург равад то тадбири аҳд бастани Халифау бозгрдонидни расӯли пеш гирифта ояд . Бўнсри бдиўон вазорат рафт ва холӣ карданду расӯлро онҷои хонданд ва бисёр сухан рафт то ончӣ ниҳоданӣ буд , биниҳоданд ки амир бар насахтӣ ки оварда омадааст аҳди бандад бар он шарт ки чун ббғдоди бозрасад , амири алмؤмнини маншурӣ тоза фиристад [ чунонкӣ ] хуросону хоразму нимрўзу Зобулстону ҷумлаи ҳинду санаду чғонёну Хатлону Қубодиёну Тирмизу қсдору макрону волштону киконону райу ҷиболу сипоҳони ҷумла то ақабаи ҳлўону гиреҳгону табаристон дар он бошад , ва бо хонони туркистон макотибат накунанд ва эшонро , ҳеҷ лақаб арзонӣ надоранд ва халъат нафаристанд бе воситаи ин хонадон , чунонкии брўзгори гузашта буд ки Халифаи гузашта , алқодри биллоҳ , разии аллоҳи анҳу , ниҳода буд бо султони мозӣ , тғмдаҳи аллоҳи брҳмтаҳ ,у вай ки сулаймонӣ аст бозояд бад-ӣни кор ва бо вай хлътӣ бошад аз ҳасани раъии амири алмؤмнин ки монанди он бҳичи рӯзгори касро набӯдааст ва дастурӣ диҳад то аз ҷониби систони қасд Кирмон карда ояд ва аз ҷониби макрони қасди Аммон ,у қромтаҳро барандохта шавад ,у лашкарӣ бе андозаи ҷамъ шудаасту бзёдти вилоят ҳоҷатасту лашкарро ночори кор бояд кард , агар ҳурмати даргоҳи хилофатро набӯдӣ ночори қасд Бағдод карда омадӣ то роҳи ҳаҷ кушода шудӣ ки моро падар ба раии ин корро монад ва чун вай гузашта шуд , агар моро ҳоҷатманд накардандӣ сӯии хуросон бозгаштани бзрўрт , имрӯзи бмср ё шом будемӣ ; ва моро фарзандони корӣ дар расиданду дигари мирснд ва эшонро кор мебояд фармуд , ва бо оли буйа дӯстӣасту озори эшон ҷуста наёяд , аммо бояд ки эшон бедортар бошанду ҷоҳи ҳазрати хилофатро биҷои хеш боз баранду роҳи ҳаҷро кушода кунанд ки мардуми вилоятро фармӯда омадааст то кори ҳаҷ рост кунанд , чунонкӣ бо солорӣ аз он мо бираванд ва мо инак ҳуҷҷати гирифтем ва агар дарин боб ҷаҳдӣ наравад , мо ҷади Фрмоӣим ки эзад , ъзи зикра , моро азин бипурсад ки ҳам ҳишматаст ҷониби моро ва ҳам ъдту олати тамому лашкар беандоза .
و دیگر روز امیر مثال داد خواجه بونصر مشکان را تا نزدیک خواجه بزرگ رود تا تدبیر عهد بستن خلیفه و بازگردانیدن رسول پیش گرفته آید. بونصر بدیوان وزارت رفت و خالی کردند و رسول را آنجا خواندند و بسیار سخن رفت تا آنچه نهادنی بود، بنهادند که امیر بر نسختی که آورده آمده است عهد بندد بر آن شرط که چون ببغداد بازرسد، امیر المؤمنین منشوری تازه فرستد [چنانکه] خراسان و خوارزم و نیمروز و زابلستان و جمله هند و سند و چغانیان و ختلان و قبادیان و ترمذ و قصدار و مکران و والشتان و کیکانان و ری و جبال و سپاهان جمله تا عقبه حلوان و گرگان و طبرستان در آن باشد، و با خانان ترکستان مکاتبت نکنند و ایشان را، هیچ لقب ارزانی ندارند و خلعت نفرستند بیواسطه این خاندان، چنانکه بروزگار گذشته بود که خلیفه گذشته، القادر باللّه، رضی اللّه عنه، نهاده بود با سلطان ماضی، تغمّده اللّه برحمته، و وی که سلیمانی است بازآید بدین کار و با وی خلعتی باشد از حسن رأی امیر المؤمنین که مانند آن بهیچ روزگار کس را نبوده است و دستوری دهد تا از جانب سیستان قصد کرمان کرده آید و از جانب مکران قصد عمان، و قرامطه را برانداخته شود، و لشکری بیاندازه جمع شده است و بزیادت ولایت حاجت است و لشکر را ناچار کار باید کرد، اگر حرمت درگاه خلافت را نبودی ناچار قصد بغداد کرده آمدی تا راه حج گشاده شدی که ما را پدر به ری این کار را ماند و چون وی گذشته شد، اگر ما را حاجتمند نکردندی سوی خراسان بازگشتن بضرورت، امروز بمصر یا شام بودیمی؛ و ما را فرزندان کاری در رسیدند و دیگر میرسند و ایشان را کار میباید فرمود، و با آل بویه دوستی است و آزار ایشان جسته نیاید، امّا باید که ایشان بیدارتر باشند و جاه حضرت خلافت را بجای خویش باز برند و راه حج را گشاده کنند که مردم ولایت را فرموده آمده است تا کار حج راست کنند، چنانکه با سالاری از آن ما بروند و ما اینک حجّت گرفتیم و اگر درین باب جهدی نرود، ما جد فرمائیم که ایزد، عزّ ذکره، ما را ازین بپرسد که هم حشمت است جانب ما را و هم عدّت و آلت تمام و لشکر بیاندازه.
Расӯл гуфт : ин сухани ҳама ҳақаст , тазкира ӣӣ бояд набшат то маро ҳуҷҷат бошад .
Гуфтанд : нек омад . Ва вайро бозгардонеданд . Ва ҳар чаҳ рафта буд , бўнср бо амири
Бигуфту сахт хушаш омад . Ва рӯзи панҷшанбеи нимаи муҳаррами қазоау аъёни Балху содоти
Ро бхўонднд ва чун бори бигусаст , эшонро пеш овараданд . Ва алии Микоил низ
Биёмад .
رسول گفت: این سخن همه حقّ است، تذکرهیی باید نبشت تا مرا حجّت باشد.
Ва расӯлдори расӯлро биоварад -у хоҷаи бузургу оризу бўнсри машкону ҳоҷиби бузурги
Блготгину ҳоҷиби бгтғдӣ ҳозир буданд - насахт байъату сўгндномаҳро устоди ман
Бпорсӣ карда буд , тарҷума ӣӣ рост чун дебои рӯмӣ , ҳамаи шароитро нигоҳ -
Дошта , брсўл арза карду тозӣ бадв дод то менагиристу боўозии баланди
Бихонад , чунонкӣ ҳозирон башнаваданд , расӯл гуфт « айни аллоҳи алии ашшайх , баробари
Аст бо тозӣ ва ҳеҷ фурӯгузошта наёмадааст , ва ҳамчунин бо амири алмؤмнин , атоли
Аллоҳ бқоءаҳ бигӯям . » бўнср насахт бтмомӣ бихонад . Амир гуфт : шунӯдам «у ҷумлаи
Он марои муқарари гашт , насахт порсии марои даҳ » бўнсри бадв боз доду амири масъӯди
Хондан гирифт - ва аз подшоҳони ин хонадон , разии аллоҳи анҳу , надидам ки касе порсии
Чунон хондӣу набшӣ ки вай - насахт аҳдро то охир бар забон ронад , чунонкии ҳеҷ
Қатъ накард ва пас дуот хосса пеш овараданд дар зери он бхти хеши тозӣу порсии
Аҳд , ончӣ аз Бағдод оварда буданду ончии устодам тарҷума карда буд , набшат . Ва
Дигар дуот оварда буданд аз девон рисолат биниҳоданду хоҷаи бузургу ҳозирони хатҳои
Хеш дар маънии шаҳодати нбштнду солори бгтғдиро хат набӯд , бўнср аз ҷиҳати ваии
Набшат ,у расӯлу қавми Балхёнро бозгардонеданд . Ва ҳоҷибон низ бозгаштанд . Ва амири
Монад ва ин се тан , хоҷаро гуфт амир ки расӯлро боз бояд гирданд . Гуфт :
Ночор , бўнср нома нависаду тазкира ва пайғомҳо ва бар раъии олӣ арза кунаду халъати
Васлат расӯл бидиҳаду ончӣ расмаст ҳазрати хилофатро бадв сипорад то баравад . Амир гуфт :
Халифаро чаҳ бояд фиристод ? Аҳмад гуфт : « бист ҳазор ман нили расм рафтааст
Хоссаро ва панҷ ҳазор ман ҳошити даргоҳроу нисори бтмомӣ ки рӯз хутба карданд ва
Бхзонаҳ маъмураст . Ва худованди зиёдати дигар чаҳ фармоед аз ҷомау ҷавоҳиру атр ? ва
Расӯлро маълумаст ки чаҳ диҳанд . Ва дар ахбори Амри Лайс хондаам ки чун
Бародараши ёқӯби боҳўоз гузашта шуд -у Халифаи муътамад аз ваии озурда буд ки баҷанг рафтаи
Буду бздндш - Аҳмади ибни абии алأсбъи брсўлии наздик Амр омад бародари ёқӯб ва
Амрро ваъда карданд ки бозгардаду бншобўри ббошд то маншуру аҳди влўои онҷои
Бадв расад , Амри расӯлро сад ҳазор дирам дод дар ҳол ва бозгардонед , аммо расӯл чун
Бншобўр омад бо ду ходим ва ду халъату каромоти влўо ва аҳд овараданд , ҳафтсад ҳазор
Дирам дар кор эшон бишуд . Ва ин сулаймонии брсўлӣу шуғлии бузург омадааст , хлътии
Бсзо бояд ӯро ва сад ҳазор дирами слт .
و رسولدار رسول را بیاورد- و خواجه بزرگ و عارض و بونصر مشکان و حاجب بزرگ
Онгоҳ чун бозояду ончӣ хоста ем биорад , ончии раъй олӣ бинад , бидиҳад » .
آنگاه چون بازآید و آنچه خواستهایم بیارد، آنچه رأی عالی بیند، بدهد».
[ тартиби ҳадя барои Халифа ]
[ترتیب هدیه برای خلیفه]
Амир гуфт : « сахт савоб омад . »у зиёдати Халифаро бар хоҷа брдодн гирифту ваии
Май набшат ( ) : сад пораи ҷомаи ҳамаи қӣматӣ аз ҳар дастӣ , аз он даҳ бзр . Ва панҷоҳ
Нофаи машк ва сад шмомаҳи кофур ва дивист майли шораи бғоити некӯтар аз қсб ва
Панҷоҳ теғи қӣматии ҳиндӣу ҷомии заррин аз ҳазор мисқоли пари марворид ва даҳ пораи
Ёқӯт ва бист пораи лаъли бадахшии бғоити некӯ ва даҳ асби хуросонии хтлии бҷл ва
Бурқаъи дебо , ва панҷ ғуломи тарки қӣматӣ . Чун набишта омад , амир гуфт : ин ҳамаи рости
Бояд кард .
امیر گفت: «سخت صواب آمد.» و زیادت خلیفه را بر خواجه بردادن گرفت و وی
Хоҷа гуфт : « нек омад »у бозгашту бторми девон рисолат бинишасту хозинонро
Бхўонднд ва мисолҳо бидоданд ва бозгаштанд . Ва ин ҳамаи хозинон рост карданду амири
Бидид ва бипасандед . Ва устодами хоҷа бўнср насахт номаи бикради некӯи бғоит , чунонкии
ӯ донистӣ кард ки эмоми рӯзгор буд дар дабирӣ . Ва онрои таҳрир ман кардам ки
БўолФзлм ки номаҳои ҳазрати хилофат ва аз он хонони туркистону мулӯки атрофи ҳамаи
Бхт ман рафтӣ . Ва ҳамаи нсхтҳои ман доштаму бқсд ночиз карданд . Ва дариғо ва бисёр
Бор дариғо ки он равзаҳои ризвонӣ бар ҷой нест ки ин таърих бидон чизеи нодири
Шудӣ , ва навмед нестам аз фазли эзад , ъзи зикра , ки он бмн боз расад то ҳамаи
набишта ояду мардумонро ҳоли ин садри бузурги маълум тар шавад ; ва мо злки алии
Аллоҳи бъзиз * . Ва тазкира набишта омаду хоҷаи бўнср бар вазир арза кард ва
Онгоҳ ҳар дуро тарҷума кард бпорсӣу тозии бмҷлси султон , ҳар ду бихонаду сахти
Писанд омад .
خواجه گفت: «نیک آمد» و بازگشت و بطارم دیوان رسالت بنشست و خازنان را
Ва рӯз [ се ] шанбеи бистуми муҳаррами расӯлро биовараданд ва хлътӣ доданд сахти фахри ,
Чунонкии фуқаҳоро диҳанд : сохт зар , панҷсад мисқолу астарӣ ва ду асб , ва
Бозгардонеданд .
و روز [سه] شنبه بیستم محرّم رسول را بیاوردند و خلعتی دادند سخت فاخر،
Ва бар асар ӯ ончии баноми Халифа буд бензад ӯ бурданд ва сад ҳазор дирами слти мари расӯли
Ро ва бист ҷомаи қӣматӣ . Ва хоҷаи бузург аз ҷиҳати худ расӯлро астарӣ фиристод бҷл ва
Бурқаъ ва панҷсад динор ва даҳ пораи ҷома . Ва устодами хоҷаи бўнсри ҷавоби номаи наздики
Вай фиристод бар дасти расӯлдор . Ва расӯл аз Балх рафт рӯзи панҷшанбеи бисту дувуми
Муҳаррам ва панҷ қосид бо вай фиристоданд , чунонкии якон яконро мебозгарданд бо
Ихборӣ ки тоза мегардад ва ду танро аз Бағдод бозгарданд бзкр ончӣ равад ва карда
Ояд . Ва дар ҷумлаи риҷолону қўдкшон мардӣ манеҳиро пӯшида фиристоданд ки бар
Дасти ин қосидони қалилу касӣр ҳар чаҳ равад , бози намояд -у амири масъӯд дар ин боби
Оятӣ буд , биорам чанд ҷои ончӣ ӯ фармуд дар чунин корҳо -у нома ҳо рафт
Баскдори бҷмлаҳи вилоят ки бароаи расӯл буд то вайро истиқбол бсзо кунанду сахти
Некӯ бидоранд , чунонкӣ бхшнўдӣ равад .
و بر اثر او آنچه بنام خلیفه بود بنزد او بردند و صد هزار درم صلت مر رسول
Чун азин қисса фориғ шудам , ончӣ ваъда карда будам аз нбштни номаи Халифа ва насахт аҳди вафо бояд кард .
چون ازین قصّه فارغ شدم، آنچه وعده کرده بودم از نبشتن نامه خلیفه و نسخت عهد وفا باید کرد.