Нусхаи алкитоб

نسخة الکتاب

Бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими ман абди аллоҳ ва валеа , абди аллоҳи абии ҷаъфари аломоми алқоӣми бомари аллоҳи амири алмؤмнини илои Носири дайни аллоҳи алҳоФзи лъбоди аллоҳи алмнтқми ман аъдоءи аллоҳи Заҳири Халифаи аллоҳи абии Саиди мавлои амири алмؤмнини ибни низоми аддӣну Каҳфи алислому алмуслимӣни ямини аддавлау амини алмлаҳи абии алқосм вале амири алмؤмнин - алтўқиъи алъолӣ : аътзодии биллоҳ - саломи алейк ?фони амири алмؤмнини иҳмд [ алик ] аллоҳи алзии лои илоҳи алои ҳўу исأлаҳи ани ислии алии Муҳамади расӯлаи слии аллоҳи алайҳу алии ?алау силам . Аммо баъд , аҳсани аллоҳи ҳФзку ҳёттку أмтъи амири алмؤмнини бку болнъмаҳи алҷсимаҳу алмнҳаҳи алҷлилаҳу алмўҳбаҳи алнФисаҳи Фику ъндку лои ахлоаҳи мнк .

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم‌ من عبد اللّه و ولیّه، عبد اللّه ابی جعفر الامام القائم بامر اللّه امیر المؤمنین الی ناصر دین اللّه الحافظ لعباد اللّه المنتقم من اعداء اللّه ظهیر خلیفة اللّه ابی سعید مولی امیر المؤمنین ابن نظام الدین و کهف الاسلام و المسلمین یمین الدّولة و امین المّلة ابی القاسم ولّی‌ امیر المؤمنین- التوقیع العالی: اعتضادی باللّه- سلام علیک فانّ امیر المؤمنین یحمد [الیک‌] اللّه الّذی لا اله الّا هو و یسأله ان یصلّی علی محمّد رسوله صلّی اللّه علیه و علی آله و سلّم. امّا بعد، احسن اللّه حفظک و حیاطتک و أمتع امیر المؤمنین بک و بالنّعمة الجسیمة و المنحة الجلیلة و الموهبة النفیسة فیک و عندک و لا اخلاه منک‌ .

Ва алҳмди ллаҳи алқоҳри бъзмтаҳи алқодри бъзтаҳ , алдоӣми алқдими алъзизи арраҳими алмалики алмтҷбри алмҳимни алмткбри зии алолоءу алҷбрўту албҳоءу алмлкўти алҳии алзии лои имўт , Фолқи алأсбоҳу қобзи алорўоҳ , лоиъҷзаҳи мътосу лои иўҷди ман қзоӣаҳи мнос , лои тдркаҳи алأбсору лои итъоқби алайҳи аллилу алнҳор , алҷоъли лкли аҷали ктобоу лкли амали бобоу лкли мавриди мсдроу лкли ҳии амдои мқдро « аллоҳи итўФии алأнФси ҳайни мўтҳоу алтии лами темати фии мномҳои Фимски алтии қзии алайҳои аламуту ирсли алأхрии إлии أҷли мсмӣ , إни фии злки лоёти лқўми итФкрўн » алмтФрди болрбўбиаҳи алҳокми лкли ман халқаи ман албқоءи бмдаҳи маълума ҳатман манеҳ алии албриаҳу ъдлои фии алқзиаҳи лои ихрҷи анҳу малики муқаррабу лои набии мурсалу лои сафии лмсоФотаҳу лои халили лмноҷотаҳи лхлтаҳ .

و الحمد للّه القاهر بعظمته القادر بعزّته، الدّائم القدیم العزیز الرّحیم الملک المتجبّر المهیمن المتکبّر ذی الآلاء و الجبروت و البهاء و الملکوت الحیّ الذّی لا یموت، فالق الأصباح و قابض الارواح، لایعجزه معتاص و لا یوجد من قضائه مناص، لا تدرکه الأبصار و لا یتعاقب علیه اللّیل و النّهار، الجاعل لکلّ اجل کتابا و لکلّ عمل بابا و لکلّ مورد مصدرا و لکلّ حیّ امدا مقدّرا «اللَّهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها وَ الَّتِی لَمْ تَمُتْ فِی مَنامِها فَیُمْسِکُ الَّتِی قَضی‌ عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَ یُرْسِلُ الْأُخْری‌ إِلی‌ أَجَلٍ مُسَمًّی، إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ» المتفرّد بالرّبوبیّة الحاکم لکلّ من خلقه من البقاء بمدّة معلومة حتما منه علی البریّة و عدلا فی القضیّة لا یخرج عنه ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صفیّ لمصافاته و لا خلیل لمناجاته لخلته‌ .

Қоли аллоҳи ъзу ҷл «у лкли أмаҳи أҷли Фإзои ҷоءи أҷлҳми лои истأхрўни соъаҳу лои истқдмўн »у қоли ъзи исма « إнои нҳни нрси алأрз ва ман алайҳоу إлинои ирҷъўн » .

قال اللّه عزّ و جلّ‌ «وَ لِکُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ» و قال عزّ اسمه‌ «إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَ مَنْ عَلَیْها وَ إِلَیْنا یُرْجَعُونَ».

Ва алҳмди ллаҳи алзии ахтори мҳмдои слии аллоҳи алайҳу алии ?алау силами ман хайри асраҳу аҷтбоаҳи ман акрами арўмаҳу астФоаҳи ман афзали Қурайши ҳсбо ва акрамҳо насабо ва ашрафҳо Аслану азкоҳои Фръо ,у баъсаи сроҷои мнироу мбшроу нзироу ҳодёу мҳдёу рсўлои мрзё , доъёи илайҳу долои алайҳу ҳаҷаи байни идиаҳи линзри аллазӣнаи злмўоу башарии ллмҳснин , Фблғи алрсолаҳу адии аломонаҳу нсҳи аломаҳу ҷоҳади фии сиблати аллоҳу абда ҳатто атоаҳи алиқин . Слии аллоҳи алайҳу алии ?алау силаму шарафу караму азм .

و الحمد للّه الّذی اختار محمّدا صلّی اللّه علیه و علی آله و سلّم من خیر اسرة و اجتباه من اکرم ارومة و اصطفاه من افضل قریش حسبا و اکرمها نسبا و اشرفها اصلا و ازکاها فرعا، و بعثه سراجا منیرا و مبشّرا و نذیرا و هادیا و مهدیّا و رسولا مرضیّا، داعیا الیه و دالّا علیه و حجّة بین یدیه لینذر الّذین ظلموا و بشری للمحسنین، فبلّغ الرسالة و ادّی الامانة و نصح الامّة و جاهد فی سبیل اللّه و عبده حتی اتاه الیقین. صلّی اللّه علیه و علی آله و سلمّ و شرّف و کرّم و عظّم.

Ва алҳмди ллаҳи алзии антхби амири алмؤмнини ман аҳли тлки алмлаҳи алтии иллати ғросҳо ва раст асосҳоу астҳкмти арўмтҳоу рсхти ҷрсўмтҳо ва тизин аслҳоу тсўни фаръҳоу аҷтбоаҳи ман байни аломаҳи алтии изкўзнодҳоу астФоаҳи ман лбоби алхлоФаҳи алтии инири шаҳобҳо ,у аўҳдаҳи болсҷоёи алҷмилаҳ ,у аФрдаҳи болхлоӣқи алзкиаҳу ахтсаҳи болтроӣқи алрзиаҳи алтии ман авҷабҳо ва авлоҳоу аҳқҳоу аҳроҳои алтслими ломри аллоҳи таъолӣу қзоӣаҳу алрзои ббأсоӣаҳу зроӣаҳ .

و الحمد للّه الذّی انتخب امیر المؤمنین من اهل تلک الملّة الّتی علت غراسها و رست اساسها و استحکمت ارومتها و رسخت جرثومتها و تزین اصلها و تصون فرعها و اجتباه من بین الامّة التّی یذکوزنادها و اصطفاه من لباب الخلافة التّی ینیر شهابها، و اوحده بالسّجایا الجمیلة، و افرده بالخلائق الزّکیّة و اختصّه بالطّرائق الرضّیة الّتی من اوجبها و اولاها و احقّها و احراها التسلیم لامر اللّه تعالی و قضائه و الرضّا ببأسائه و ضرّائه‌ .

ФأўФии кули мо [ ҳў ] ман злки алқбилу атбъаҳу силкау қасди алии минҳоҷи сулфаи алсолҳу силки тариқаами алмнири алўозҳ ,у ҳўи фии алмнҳаҳи алии мо иртби лисонаи ман алшкру иқобли мўлми алрзиаҳи бмои асбғи аллоҳи таъолии алайҳи ман алсбру итлқии алнозлаҳи брзоӣаҳи бқзоӣҳои алии мо схри ?лаи алзии ҷли зроаҳу иқзии ҳақи алшкри фии улҳолин лхолқаҳу мавлоау иртбти алнъмаҳи бмои иқррҳоу иҳниҳоу алнозлаҳи болإҳтсоби алзии иъФиҳоу ирии ани алмўҳбаҳи лдиаҳи Фиҳмои собғаҳу алҳҷаҳи алайҳи боътқоди алмслҳаҳи бҳмои мъои болиға . Флои иъзри фии алнқмаҳи ман рабаи субҳонау ҳўи мӯътарифи фии алъорФаҳи боҳсонаҳи рози фии алноӣбаҳи бобтлоӣаҳу имтиҳонаи ликўни ллмзиди ман фазли аллоҳи ҳоӣзо ва ман алсўоби болқдҳи алмълии Фоӣзоу лои тФидаҳи алФоӣдаҳи ман ҷамеъи алҷҳоту лои тъниаҳи алъоӣдаҳи Киеви ансрФти улҳолот уламо манеҳ бони аллоҳи субҳонаи ибтдии ءи алнъми бФзлаҳу иқзии фӣҳо бъдлаҳу иқдри алошёءи бҳкмтаҳу идбри ихтилофҳо бородтаҳу имзиҳои бмшиӣтаҳу итФрди фии малакау халқау исрФи аҳўолҳми алии ҳукмау иўҷби алӣ кул манеҳам ани икўни лأўомраҳ мусалламану боҳкомаҳи розёи мзъно .

فأوفی کلّ ما [هو] من ذلک القبیل و اتّبعه و سلکه و قصد علی منهاج سلفه الصالح و سلک طریقهم المنیر الواضح، و هو فی المنحة علی ما یرطّب لسانه من الشّکر و یقابل مولم الرّزیة بما اسبغ اللّه تعالی علیه من الصّبر و یتلقّی النازلة برضائه بقضائها علی ما سخّر له الذّی جلّ ذراه و یقضی حق الشکر فی الحالین لخالقه و مولاه و یرتبط النّعمة بما یقرّرها و یهنیها و النازلة بالإحتساب الّذی یعفیها و یری انّ الموهبة لدیه فیهما سابغة و الحجّة علیه باعتقاد المصلحة بهما معا بالغة. فلا یعذر فی النّقمة من ربّه سبحانه و هو معترف فی العارفة باحسانة راض فی النائبة بابتلائه و امتحانه لیکون للمزید من فضل اللّه حائزا و من الثّواب بالقدح المعلّی فائزا و لا تفیده الفائدة من جمیع الجهات و لا تعنیه العائدة کیف انصرفت الحالات علما منه بانّ اللّه سبحانه یبتدی‌ء النّعم بفضله و یقضی فیها بعدله و یقدّر الاشیاء بحکمته و یدبّر اختلافها بارادته و یمضیها بمشیئته و یتّفرّد فی ملکه و خلقه و یصرّف احوالهم علی حکمه و یوجب علی کلّ منهم ان یکون لأوامره مسلما و باحکامه راضیا مذعنا .

Фсбҳони ман лои иҳмди сўоаҳи алии алсроءу алзроءу табораки ман лои итҳм [ фӣ ] қазоёаи фии алшдаҳу алрхоء . Ва ҳўи ҷли исмаи иқўл «у нблўкми болшру алхири фитнау إлинои трҷъўн . »

فسبحان من لا یحمد سواه علی السّراء و الضّراء و تبارک من لا یتّهم [فی‌] قضایاه فی الشدة و الرخاء. و هو جلّ اسمه یقول‌ «وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً وَ إِلَیْنا تُرْجَعُونَ.»

Ва лмои астбди аллоҳи таъолии бмшиӣтаҳи ман нақли аломоми алтқии алтоҳри алзкии алқодри биллоҳ - слии аллоҳи алайҳи ҳаё ва метоу қудси рӯҳаи боқёу Фонё - илои маҳали иҷлолау дор каромата ъанд ашФоӣаҳи алии нҳоиаҳи аломди алмълўму булӯғаи ғояи алаҷали алмҳтўму أлҳқаҳи бобоӣаҳи алхлФоءи алрошдини салавоти аллоҳи алайҳими аҷмъини усваи мо ҳатмаи аллоҳи таъолии алии кули ҳии сўоаҳу махлуқи фитрата ( биҷой « Фитра » нақл аз ҳавошии марҳӯми доктори файёз ) идоаҳу ҳасани ломири алмؤмнини интиқолаи илои дори алқрори лълмаҳи бтъўизи аллоҳ Аёа мроФқаҳи анбёӣаҳи алоброру аътоӣаҳи мо аъди аллоҳи алкрими ?лаи ман алроҳаҳу алкромаҳу алҳлўли фии дори алмқомаҳ . Локини лои дғи алҳрқаҳу мўлми алФрқаҳи аўрсаҳи истаконау вҷўмоу касабаи тأсФоу ҳмўмои ФўқФи байни аламру алнҳии мстрҷъоу силами лмни ?лаи алхлқу аламри мбтдأу мртҷъои лои иғолби фии аҳкомау лои иъорзи фии нақзау иброма , исолаҳи ман фии алсмўоту аларзи кули явми ҳўи фии шаън .

و لمّا استبدّ اللّه تعالی بمشیئته من نقل الامام التقّی الطّاهر الزّکی القادر باللّه- صلّی‌ اللّه علیه حیّا و میتا و قدّس روحه باقیا و فانیا- الی محلّ اجلاله و دار کرامته عند اشفائه علی نهایة الامد المعلوم و بلوغه غایة الاجل المحتوم و ألحقه بآبائه الخلفاء الراشدین صلوات اللّه علیهم اجمعین اسوة ما حتمه اللّه تعالی علی کلّ حیّ سواه و مخلوق فطرته (بجای «فطره» نقل از حواشی مرحوم دکتر فیاض) یداه و حسن لامیر المؤمنین انتقاله الی دار القرار لعلمه بتعویض اللّه ایّاه مرافقة انبیائه الابرار و اعطائه ما اعدّ اللّه الکریم له من الرّاحة و الکرامة و الحلول فی دار المقامة. لکن لا دغ الحرقة و مولم الفرقة اورثه استکانة و وجوما و کسبه تأسّفا و هموما فوقف بین الامر و النّهی مسترجعا و سلّم لمن له الخلق و الامر مبتدأ و مرتجعا لا یغالب فی احکامه و لا یعارض فی نقضه و ابرامه، یساله من فی السموات و الارض کلّ یوم هو فی شأن‌ .

Флҷأи амири алмؤмнини ақаби ҳзаҳи алқодмаҳи алтии алмту алҳодмаҳи алтии азлти илои мо ирид аллоҳ манеҳу авҷабаи алайҳу истакону астрҷъи баъди أни артоъу тФҷъу қоли анои ллаҳу анои илайҳи роҷъўну аҳтсбу сабру разӣу шукри баъди муолиҷаи кули мғлқи ман алғмроту мудофиаи кули мўлми ман алмлмоти ази кони раъии аломоми алқодри биллоҳи разии аллоҳи анҳуу қудси рӯҳаи нҷмои соқбоу ҳлмаҳи ҷблои росё , шадиди алшкимаҳи фии аддӣни васиқи алъзимаҳи фии атоъаҳи аллоҳи раби Алъоламин слии аллоҳи алайҳи слўаҳи искнаҳи баҳои фии ҷиноти алнъиму иҳдиаҳи илои сироти мустақӣм .

فلجأ امیر المؤمنین عقب هذه القادمة التّی المّت و الهادمة التّی اظلّت الی ما یرید اللّه منه و اوجبه علیه و استکان و استرجع بعد أن ارتاع و تفجّع و قال انّا للّه و انّا الیه راجعون و احتسب و صبر و رضی و شکر بعد معالجة کلّ مغلق من الغمرات و مدافعة کلّ مولم من الملمّات اذ کان رأی الامام القادر باللّه رضی اللّه عنه و قدّس روحه نجما ثاقبا و حلمه جبلا راسیا، شدید الشکیمة فی الدّین وثیق العزیمة فی اطاعة اللّه ربّ العالمین صلّی اللّه علیه صلوة یسکنه بها فی جنّات النعیم و یهدیه الی صراط مستقیم.

Ва ?лаи қудс [ аллоҳ ] рӯҳаи ман ҷамили афъолау Карими ахлоқаи мо иълии дрҷтаҳи фии алоъма алсолҳину тФлҳ [ ба ] ҳуҷҷатаи фии Алъоламин , анаи лои изиъи аҷри алмҳснин . Ва рои амири алмؤмнини бФтнтаҳи алсоқбаҳу Фкртаҳи алсоФиаҳи сарфи алхотри ани алҷзъи алии ҳзаҳи алмсоӣби илои абтғоءи алоҷри анҳуу алсўобу васли алрғбаҳи илои аллоҳи таъолии фии ради амонатаи алии мавлоау анҳозаҳи бмои асткФоаҳи исأлаҳи ани иҳзии аломоми алтоҳри алқодри биллоҳи алайҳи салавоти аллоҳу ризвонау ғуфронаи бмои қадамаи ман афъоли алхири алмқрбаҳи илайҳу излФаҳи бмои сабақи минҳои лдиаҳ ҳатто ттлқоаҳи алмлоӣкаҳи мубашшираи болғФрону Мӯсилаи илайҳи кроӣми алтҳФу алрзўон .

و له قدس [اللّه‌] روحه من جمیل افعاله و کریم اخلاقه ما یعلی درجته فی الائمة الصالحین و تفلح [به‌] حجّته فی العالمین، انّه لا یضیع اجر المحسنین. و رای امیر المؤمنین بفطنته الثاقبة و فکرته الصافیة صرف الخاطر عن الجزع علی هذه المصائب الی ابتغاء الاجر عنه و الثواب و وصل الرغبة الی اللّه تعالی فی ردّ امانته علی مولاه و انهاضه بما استکفاه یسأله ان یحظی الامام الطاهر القادر باللّه علیه صلوات اللّه و رضوانه و غفرانه بما قدّمه من افعال الخیر المقّربة الیه و یزلفه بما سبق منها لدیه حتّی تتلقّاه الملائکة مبشرة بالغفران‌ و موصلة الیه کرائم التحف و الرضوان‌ .

Қоли аллоҳи табораку таъолӣ « ибшрҳми рбҳм брҳмаҳ манеҳу ризвону ҷиноти ?лаами фӣҳо Наими муқӣми холидин фӣҳо أбдо , إни аллоҳи ъндаҳи أҷри азим . »

قال اللّه تبارک و تعالی‌ «یُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنَّاتٍ لَهُمْ فِیها نَعِیمٌ مُقِیمٌ خالِدِینَ فِیها أَبَداً، إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِیمٌ.»

Ва антдби амири алмؤмнини ллқёми бмоу каллаи аллоҳи илайҳу ваҷаби болнси ман алإмоми алтоҳри алқодри биллоҳи карами аллоҳи мзҷъаҳу нури мисрааи алайҳи лирӣби алсдъу иқими алснну изми мо ташаттути ман аломну иҷбри алўҳну алхллу итлоФии мо ҳдси ман алзиғу алзллу иқўми баҳақи аллоҳи фии раиятау иҳФзи мо астҳФзаҳ Аёа фии амри бритаҳ , Фҷлси мҷлсои ъомои бҳзраҳи авлиёъи алдъўаҳу зъоӣмҳоу акобри алأсраҳу ҷҳоӣрҳоу аъёни алқзоаҳу алФқҳоءу алшҳўду алълмоءу аломоӣлу алслҳоء , Фрғбўои илои амири алмؤмнини фии алқёми баҳақи аллоҳи Фиҳму алтзмўои мо авҷабаи аллоҳи ман алтоъаҳи алайҳиму аътўои ллсФқи аимонҳми болбиъаҳи асФоқи разӣу инқиёду табарруку астсъоду қади анори аллоҳи бсоӣрҳму ахлси змоӣрҳму аршдҳми илои алҳдӣу длҳми алии алтмски болърўаҳи алўсқӣ . Ва кони алхтби ммои иҷлу алнқси ммои ихли Фосбҳи кули нозилаи зоӣлаҳу кули азулаи ҷолиаҳу кули мутафарриқи мؤтлФоу кули салоҳи бодёи мнкшФо .

و انتدب امیر المؤمنین للقیام بما و کّله اللّه الیه و وجب بالنصّ من الإمام الطاهر القادر باللّه کرّم اللّه مضجعه و نوّر مصرعه علیه لیرئب الصّدع و یقیم السّنن و یضمّ ما تشتّت من الامن و یجبر الوهن و الخلل و یتلافی ما حدث من الزّیغ و الزّلل و یقوم بحقّ اللّه فی رعیّته و یحفظ ما استحفظه ایّاه فی امر بریتّه، فجلس مجلسا عامّا بحضرة اولیاء الدّعوة و زعائمها و اکابر الأسرة و جهائرها و اعیان القضاة و الفقهاء و الشّهود و العلماء و الامائل و الصلحاء، فرغبوا الی امیر المؤمنین فی القیام بحّق اللّه فیهم و التزموا ما اوجبه اللّه من الطّاعة علیهم و اعطوا للصفق ایمانهم بالبیعة اصفاق رضی و انقیاد و تبرّک و استسعاد و قد انار اللّه بصائرهم و اخلص ضمائرهم و ارشدهم الی الهدی و دلّهم علی التّمسّک بالعروة الوثقی. و کان الخطب مما یجلّ و النقص ممّا یخلّ فاصبح کلّ نازلة زائلة و کلّ عضلة جالیة و کلّ متفرق مؤتلفا و کلّ صلاح بادیا منکشفا .

Ва асдри амири алмؤмнини китобаи ҳозоу қади истиқомати ?лаи аломўру ҷирии алии адлолаҳи алтдбиру антсби мансаби обоӣаҳи алрошдину қъди мақъади сулфаи ман алоъма алмаҳдӣин , салавоти аллоҳи алайҳими аҷмъини мстшърои ман қаҳри аллоҳи таъолии Фимои исрўи иълну изҳру ибтни мؤсрои ризоаи Фимои иҳлу иъқду иأтӣу иқсди охзои бомари аллоҳи Фимои иқзии мтқрбои илайҳи бмои излФу ирзӣ , толбои мо ъндаҳи ман алсўоби хоӣФои ман сӯъи алҳсоби лои иؤсри қрибои лқробтаҳу лои иؤхри бъидои ани истеҳқоқау лои иъмли Фкроу лои равияи алои фии ҳаётаи алҳўзаҳу алръиаҳи илои ани иқўми алҳқўқу иртқи алФтўқу иؤмни алсрбу иъзби алшрбу итФии алФтну ихмди нораҳоу иҳдми минорҳоу иъФии осорҳоу имзқи атбоъҳоу иФрқи ашёъҳо . Ва исأли аллоҳи алмъўнаҳи алии мо влоаҳу иршодаи Фимои астръоаҳи ҷамеъи умӯрау анҳоӣаҳу иўФқаҳи ллсўоби фии ъзоӣмаҳу ороӣаҳ .

و اصدر امیر المؤمنین کتابه هذا و قد استقامت له الامور و جری علی ادلاله التدبیر و انتصب منصب آبائه الراشدین و قعد مقعد سلفه من الائمّة المهدیّین، صلوات اللّه علیهم اجمعین مستشعرا من قهر اللّه تعالی فیما یسرّو یعلن و یظهر و یبطن مؤثرا رضاه فیما یحلّ و یعقد و یأتی و یقصد آخذا بامر اللّه فیما یقضی متقرّبا الیه بما یزلف و یرضی، طالبا ما عنده من الثواب خائفا من سوء الحساب لا یؤثر قریبا لقرابته و لا یؤخّر بعیدا عن استحقاقه و لا یعمل فکرا و لا رویّة الّا فی حیاطة الحوزة و الرعیّة الی ان یقوّم الحقوق و یرتق الفتوق و یؤمن السّرب و یعذب الشّرب و یطفئ الفتن و یخمد نارها و یهدم منارها و یعفی آثارها و یمّزق اتباعها و یفرّق اشیاعها. و یسأل اللّه المعونة علی ما ولّاه و ارشاده فیما استرعاه جمیع اموره و انحائه و یوفّقه للصّواب فی عزائمه و آرائه‌ .

Фомдди мтънии аллоҳи бки алии биркаи аллоҳу ҳасани тавфиқаи илои байъаи амири алмؤмнини ядаку лимдди илоҳо кули ман сҳбку соири ман иҳўиаҳи мсрк . Фонки шаҳоби давлатаи алзии лои ихмду роӣдҳои алзии лои инкдўи ҳисомҳо алзии лои иркд ,у аҷри алии Аҳмади троӣқку аршади хлоӣқку аҷмли сҷоёку акрами мзоёки фии риояи мо сўлноаҳи лаку ҳёттаҳу ҳифзау клоءтаҳ . Ва кун ллръиаҳи абои рؤФо ва аммо ътўФо , ?фони амири алмؤмнини қади астръоки лсёстҳму астдъоки лإёлтҳм . Вхзи алии нФски алимини алмнФзаҳи алики ман охзи ҳозои алкитобу астўФҳои алии ҷамеъи ман лдики бмшҳди амини амири алмؤмнини Муҳамади бен Муҳамади алслимонии лткўни ҳаҷаи аллоҳу ҳаҷаи амири алмؤмнини алейку алайҳими қоимау алўФоءи баҳои воҷибаи лозима . Ва аълами ан мҳлк ъанд амир - алмؤмнини маҳали алсқаҳи аломини лои алмтҳми алзнин , ази кони Фўзи аламри алику астзҳри бку лами истзҳри алейк уламо манеҳ банки тслки фӣҳо масолики алмхлсину ткўни ман алмФлҳини ?фони алсъодаҳи бзлки мқтрнаҳу албркаҳи фӣаи муҷтамаъау алхири кули алхири алейк ба мтўФру лаки фӣаи томи мустамар . Ва қрр ъанд алхосаҳу алъомаҳи ани амири алмؤмнини лои иҳмли маслиҳатҳоу лои ихли бръоитҳои охзои фии злки бомари аллоҳи раби Алъоламин ҳайси иқўлу ҳўи асдқи алқоӣлин « аллазӣнаи إни мкноҳми фии алأрзи أқомўои алслоаҳу отўои алзкоаҳу أмрўои болмърўФ ва наҳаво ани алмнкру ллаҳи оқибаи алأмўр .

فامدد متّعنی اللّه بک علی برکة اللّه و حسن توفیقه الی بیعة امیر المؤمنین یدک و لیمدد الیها کلّ من صحبک و سائر من یحویه مصرک. فانّک شهاب دولته الذّی لا یخمد و رائدها الذّی لا ینکدو حسامها الذی لا یرکد، و اجر علی احمد طرائقک و ارشد خلائقک و اجمل سجایاک و اکرم مزایاک فی رعایة ما سوّلناه لک و حیاطته و حفظه و کلاءته. و کن للرّعیّة ابا رؤفا و امّا عطوفا، فانّ امیر المؤمنین قد استرعاک لسیاستهم و استدعاک لإیالتهم. وخذ علی نفسک الیمین المنفّذة الیک من آخذ هذا الکتاب و استوفها علی جمیع من لدیک بمشهد امین امیر المؤمنین محمّد بن محمد السلیمانّی لتکون حجة اللّه و حجّة امیر المؤمنین علیک و علیهم قائمة و الوفاء بها واجبة لازمة. و اعلم ان محلّک عند امیر- المؤمنین محلّ الثّقة الامین لا المتّهم الظّنین، اذ کان فوّض الامر الیک و استظهر بک و لم یستظهر علیک علما منه بانّک تسلک فیها مسالک المخلصین و تکون من المفلحین فانّ السعادة بذلک مقترنة و البرکة فیه مجتمعة و الخیر کلّ الخیر علیک به متوّفر و لک فیه تامّ مستمر. و قرّر عند الخاصّة و العامّة انّ امیر المؤمنین لا یهمل مصلحتها و لا یخلّ برعایتها آخذا فی ذلک بامر اللّه ربّ العالمین حیث یقول و هو اصدق القائلین‌ «الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ .

Ва ҳзаҳи мноҷоаҳи амири алмؤмнини аёк , аҳсани аллоҳи бки алأмтоъу адоами ънки алрқоъи Фтлқҳои болإҳнони лҳоу алإъзоми лқдрҳоу қрри мо тзмнтаҳи алии алкоФаҳи линшри зикрҳо фии алҷмҳўру иткомл ба алҷзлу алсрўру лискнўои илои мо ибоҳаи аллоҳи ?лаами ман ътўФаҳи амири алмؤмнини алайҳиму назараи бъини алрأФаҳи илайҳам . Ва ақми алдъўаҳи ломири алмؤмнини алии манобири млкки мсмъои баҳоу мФидоу мбдӣоу мъидо . Ва бодар илои амири алмؤмнини болҷўоби ман ҳозои алкитоби бохтёрк мо манеҳ фӣаи ?фонаи итшўқаҳу истдъиаҳу атлъаҳи бсўоби أсрки Фимои нлтаҳу сдоди мо тридаҳу тмзиаҳу астқомтки алии Аҳмади алшўокли фии тоъатау аҷмли алтроӣқи фии мтобътаҳи ?фонаи итўкФи злку иттлбаҳу итрқбаҳу итўқъаҳи ани шоءи аллоҳу ассаломи алейку раҳмаи аллоҳу баракотау биркаи абдаи амири алмؤмнини бку болнъмаҳи алҷлилаҳу алмнҳаҳи алҷсимаҳу алмўҳбаҳи алнФисаҳи Фику ъндку лои ахлоаҳи мнку слии аллоҳи алии Муҳамаду ?алаи аҷмъину ҳсбнои аллоҳи вҳдаҳ .

و هذه مناجاة امیر المؤمنین ایّاک، احسن اللّه بک الأمتاع و ادام عنک الرّقاع فتلقّها بالإحنان لها و الإعظام لقدرها و قرّر ما تضمنته علی الکّافة لینشر ذکرها فی الجمهور و یتکامل به الجذل و السرور و لیسکنوا الی ما اباحه اللّه لهم من عطوفة امیر المؤمنین علیهم و نظره بعین الرّأفة الیهم. و اقم الدّعوة لامیر المؤمنین علی منابر ملکک مسمعا بها و مفیدا و مبدئا و معیدا. و بادر الی امیر المؤمنین بالجواب من هذا الکتاب‌ باختیارک ما منه فیه فانّه یتشوّقه و یستدعیه و اطلعه بصواب أثرک فیما نلته و سداد ما تریده و تمضیه و استقامتک علی احمد الشّواکل فی طاعته و اجمل الطرائق فی متابعته فانه یتوکّف ذلک و یتطّلبه و یترقّبه و یتوقّعه ان شاء اللّه و السّلام علیک و رحمة اللّه و برکاته و برکة عبده امیر المؤمنین بک و بالنّعمة الجلیلة و المنحة الجسیمة و الموهبة النفّیسة فیک و عندک و لا اخلاه منک و صلّی اللّه علی محمّد و آله اجمعین و حسبنا اللّه وحده‌ .