Чун ҳадиси ин маҳбӯси бўсҳли зўзнӣ охир омад , фаризаи доштами қиссаи маҳбӯсӣ кардан .

Ҳикоят чунон хондам ки чун бзрҷмҳри ҳаким аз дайни гбркони дасти бдошт ки дайн бо халал бӯдаасту дайни исои пайғамбар , салавоти аллоҳи алайҳ , гирифт , бародаронро васият кард ки « дар кутуб хондаам ки охир алзмон пайғомбарӣ хоҳад омад ном ӯ Муҳамади Мустафо , слии аллоҳи алайҳу силам , агар рӯзгор ёбам , нахуст касе ман бошам ки бадви гаравам , ва агар наёбам , умедворам ки ҳашари моро бо уммат ӯ кунанд . Шумо фарзандони худро ҳамчунин васият кунед то биҳишт ёбед . » ин хабар ба касрии Нӯшервони бурданд . Касрӣ ба омили худ номаи набшат ки дар соъат чун ин нома бихонӣ , бзрҷмҳрро бо банди гарону ғул ба даргоҳ фирист .

Омил ба фармон ӯро бФрстод . Ва хабар дар порс афтод ки боздоштаро фардо бихоҳанд барад .

Ҳкмоءу уламои наздик вай меомаданд ва мегуфтанд ки моро аз илми хеш баҳра додӣ ва ҳеҷ чиз дареғ надоштӣ то донои шудем , ситораи равшани мо будӣ ки моро роҳ рост намӯдӣ ,у оби хуши мо будӣ ки сероб аз ту шудем ,у марғзори пари миваи мо будӣ ки гӯнаи гӯна аз ту ёфтем . Подшоҳ бар ту хашм гирифт ва туро мебаранд ва ту низ аз он ҳакямони нестӣ ки аз роҳ рост бозгардӣ , моро ёдгории даҳ аз илми хеш .

Гуфт : васият кунам шуморо ки худоӣ , ъзу ҷл , ба ягонагӣ шиноседу вайро итоат доред ва бидонед ки кирдори зишту некӯӣ шумо мебинаду ончӣ дар дил доред , медонаду зиндагонии шумо ба фармон ӯст ва чун карона шавед , бозгашт шумо бадвасту ҳашар ва қиёмат хоҳад буду саволу ҷавобу савобу уқоб . Ва некуӣ гуеду некӯ корӣ кунед ки худоӣ , ъзу ҷл , ки шуморо офарид барои некии офарид ва зинҳор то бадӣ накунед ва аз бидон давр бошед ки бадкунандаро зиндагонӣ кӯтоҳ бошад . Ва порсо бошеду чашму гӯшу дасту фараҷ аз ҳарому моли мардумон давр доред . Ва бидонед ки марги хона зиндагонӣаст , агар чаҳ бисёр зӣед , онҷо мебояд рафт . Ва либоси шарм май пӯшед ки либос Аброраст . Ва рости гуфтан пеша гиред ки рӯйро равшан дораду мардумони рости гӯйонро дӯст доранду рости гӯй ҳалок нашавад . Ва аз дурӯғи гуфтан давр бошед ки дурӯғи зан арча гувоҳӣ рост диҳад , напазиранд . Ва ҳасади коҳиш танасту ҳосидро ҳаргиз осоиш набошад ки бо тақдири худоӣ , ъзи исма , доим ба ҷанг бошад ,у аҷали ноомада , мардумро ҳасади бикашад . Ва ҳарисро роҳат нест , зеро ки ӯ чизе май талабад ки шояд вайро наниҳодаанд . Ва давр бошед аз занон ки неъмат пок бустонанду хонаҳо вайрон кунанд ; ҳар ки хоҳад ки занаш порсо монад , гирди занон дигарон нагардад . Ва мардумонро айб макунед , ки ҳеҷ кас беайб нест ; ҳар ки аз айби худ нобӣно шуд , нодонтар мардумон бошад . Ва хуии неки бузургтар атоҳои худоӣаст ъзу ҷл . Ва аз хуии бад давр бошед ки он банд гаронаст бар дил ва бар пой , ҳамеша бдхў дар ранҷ бузург бошаду мардумон аз вай ба ранҷ . Ва никўхўиро ҳам ин ҷаҳон буд ва ҳам он ҷаҳон , ва дар ҳар ду ҷаҳон сутӯдааст . Ва ҳар ки аз шумо ба зод бузургтар бошад , вайро бузургтар дореду ҳурмат ӯ нигоҳ доред ва аз ӯ гардани мкшид . Ва ҳама бар умед эътимод макунед , чунонкии даст аз кор кардан бикашед . Ва касоне ки шаҳрҳоу дияҳо ва банноҳо ва коризҳо сохтанду ғами ин ҷаҳон бихӯраданд , он ҳамаи бгзоштнд ва бирафтанд ва он чизҳо мдрўс шуд .

Ин ки гуфтам басанда бошад ва чунин донам ки дидори мо ба қиёмат афтод .

[ достони зиндонӣ шудани бзрҷмҳр ]

Чун бзрҷмҳрро ба майдони касрӣ расониданд фармуд ки ҳамчунон бо банду ғули пеш мо оред . Чун пеш овараданд , касрӣ гуфт : эй бзрҷмҳр , чаҳ монад аз каромоту маротиб ки онро на аз ҳасани раъии мо бёФтӣ ? ва ба дараҷа вазорат раседӣу тадбири малики мо бар ту буд . Аз дайни падарони хеш чаро дасти боздоштӣу ҳакими рӯзгорӣ , ба мардумон чаро намӯдӣ ки ин подшоҳу лашкару раият бар роҳ рост нест ? ғарази ту он буд то малик бар ман бшўронӣу хосу омро бар ман беруни оре , туро ба куштании кашам ки ҳеҷ гуноҳкорро накуштаанд , ки туро гуноҳӣаст бузург ,у ало тавба кунӣ ва ба дайни аҷдоду обои хеши бозоиӣ то ъФўёбӣ , ки дареғ бошад чун ту ҳакимии куштану дайгарӣ чун ту нест . Гуфт : зиндагонии малики дарози бод , марои мардумони ҳакиму доноу хирадманд рӯзгор мегӯйанд , пас чун ман аз торикӣ ба равшанои омадам , ба торикии бознрўм ки нодон бехирад бошам . Касрӣ гуфт : бифармоем то гарданат бизананд . Бзрҷмҳр гуфт : доварӣ ки пеш ӯ хоҳам рафт , одиласт ва гувоҳ нахоҳад ва мукофот кунаду раҳмати хеш аз ту давр кунад . Касрии чунон дар хашм шуд ки ба ҳеҷ вақт нашуда буд , гуфт : ӯро боздорӣад то бФрмоиим ки чаҳ бояд кард . ӯро боздоштанд . Чун хашм касрӣ бинишаст , гуфт : дареғ бошад табоҳ кардан ин , фармуд то вайро дар хона ӣӣ карданд сахти торик чун гӯрӣ ва ба оҳани гарон ӯро бибастанду сӯфии сахт дар вай пӯшеданд ва ҳар рӯзи ду қурси ҷӯ ва як каффаи намаку сабуеи об ӯро вазифа карданд ва мушаррафон гумошт ки анфос вай мешимуранд ва бадв мерасонанд .

Ду соли барин ҷумла бимонад . Рӯзии сухани ваии ншнўднд . Пеш касрӣ бигуфтанд .

Касрӣ тнгдл шуд ва бифармуд зиндон бзрҷмҳр бикшоданду хавосу қавм ӯро наздик вай овараданд то бо вай сухан гӯйанд , магар ӯ ҷавоб диҳад . Вайро ба равшаноӣ овараданд , ёфтандаш ба тани қавӣу гӯна бар ҷой . Гуфтанд : эй ҳаким , турои пашминаи ситабру банди гарон ва ҷое танг ва торик мебайнем , чигунааст ки гӯна барҷоӣасту тан қавӣтараст ? сабаб чист ? бзрҷмҳр гуфт : ки барои худ гуворишӣ сохтаам аз шаш чиз , ҳар рӯз аз он лухтӣ бихӯрам то бад-ӣн бимонадаам . Гуфтанд : эй ҳаким , агар бинии он маъҷуни моро биомуз то агар касе аз мороу ёрони моро корӣ уфтад ва чунин ҳол пеш ояд , онро пеш дошта ояд . Гуфт : нахусти сқаҳ дуруст кардам ки ҳар чаҳ эзад , ъзи зикра , тақдир кардааст , бошад . Дигар ба қзоء ӯ ризо додам . Сеюм пероҳани сабр пӯшидаам ки меҳнатро ҳеҷ чизе чун сабр нест . Чаҳорум агар сабр накунам , бории савдоу ношкибоииро ба худ роҳ надаҳум . Панҷуми онкии андешам ки махлуқиро чун ман кори бтар азинаст , шукр кунам . Шашуми онкӣ аз худованд , субҳонау таъолӣ , навмед нестам ки соъат то соъат фараҷ диҳад » ончӣ рафт ва гуфт бо касрии расониданд . Бо хештан гуфт чунин ҳакимиро чун тавон кишт ? . Ва охир бифармуд то ӯро киштанд ва мисла карданд . Ва вай ба биҳишт рафту касрӣ ба дӯзах .

Ҳар ки бихонад донам ки айб накунад ба овардан ин ҳикоят ки бефоида несту таърих ба чунин ҳикоёт ороста гардад . Акнӯн басари таърихи бозшўми бмшиаҳи аллоҳу Авна ,у биллоҳи алтўФиқ .