Чун аз нишондани бўсҳли зўзнӣ фориғ шуданд , амири масъӯд , разии аллоҳи анҳу , бо хоҷаи Аҳмади ҳасани вазир хилват кард бҳдиси девони арз ки кадоми касро фармӯда ояд то ин шуғлро андеша дорад ? хоҷа гуфт : азин қавми бўсҳли ҳмдўии шоиста тараст .
چون از نشاندن بوسهل زوزنی فارغ شدند، امیر مسعود، رضی اللّه عنه، با خواجه احمد حسن وزیر خلوت کرد به حدیث دیوان عرض که کدام کس را فرموده آید تا این شغل را اندیشه دارد؟ خواجه گفت: ازین قوم بوسهل حمدوی شایستهتر است.
Амир гуфт : вайро ашрофи мамлакат фармӯдаем ва он мҳмтрсту чунуи дайгарии надорӣ , касе дигар бояд . Хоҷа гуфт : ин дигаронро худованд медонад , кро фармоед ? амир гуфт бўолФтҳи розиро май писандам , чандини соли пеши хоҷа кор кардааст . Хоҷа гуфт : мардии дидорӣу некӯ ва кофӣаст аммо як айб дорад ки баста кораст , ва ин корро кушодаи корӣ бояд . Амир гуфт : шогирдони баддилу баста кор бошанд , чун устод шуданду вҷиаҳи гаштанд , кор дигргўн кунанд . Ва бибояд хондану бад-ӣни шуғли умедвор кардан . Вазир гуфт : чунин кунам . Чун бозгашти бўолФтҳи розиро бихонад ва холӣ кард ва гуфт : дар боби ту имрӯзи сухан рафтааст ва дар шуғли арзи ихтиёри султон бар ту афтодааст . Ва рӯзгорӣ дарозаст то туро озмудаам . Ин шуғли ту дар хоста бошӣ бефармону ишорати ман ва тавфирӣ намӯда . Ва бар ман ки Аҳмадами чунин чизҳо пӯшида нашавад .
امیر گفت: وی را اشراف مملکت فرمودهایم و آن مهمترست و چنو دیگری نداری، کسی دیگر باید. خواجه گفت: این دیگران را خداوند میداند، کهرا فرماید؟ امیر گفت بوالفتح رازی را میپسندم، چندین سال پیش خواجه کار کرده است. خواجه گفت: مردی دیداری و نیکو و کافی است امّا یک عیب دارد که بستهکار است، و این کار را گشادهکاری باید. امیر گفت: شاگردان بددل و بستهکار باشند، چون استاد شدند و وجیه گشتند، کار دیگرگون کنند. و بباید خواندن و بدین شغل امیدوار کردن. وزیر گفت: چنین کنم. چون بازگشت بوالفتح رازی را بخواند و خالی کرد و گفت: در باب تو امروز سخن رفته است و در شغل عرض اختیار سلطان بر تو افتادهاست. و روزگاری دراز است تا ترا آزمودهام. این شغل تو در خواسته باشی بی فرمان و اشارت من و توفیری نموده. و بر من که احمدم چنین چیزها پوشیده نشود.
Ва дар ҳамаи аҳволи ман турои ин тартиби хўостмӣ , некӯтар будӣ ки бо ман бигуфтӣ . Акнӯн равост ва даргузаштам . Дили қавӣ бояд дошту кор бар ваҷҳ баранд . Ва бҳичи ҳоли тавфири Фронстонм ки лашкар кам кунӣ , ки дар малик рахна уфтаду фасод дар оқибати он бузургаст .
و در همه احوال من ترا این ترتیب خواستمی، نیکوتر بودی که با من بگفتی. اکنون رواست و درگذشتم. دل قوی باید داشت و کار بر وجه براند. و بههیچ حال توفیر فرانستانم که لشکر کم کنی، که در ملک رخنه افتد و فساد در عاقبت آن بزرگ است.
Аммо агар ин дуздӣҳо ва хиёнатҳо ки бўолқосми касӣру шогирдон вай карда анд дарёбӣ ва ба байти алмоли бозорӣ , писандида хидматӣ карда бошӣ . Гуфт аз бист соли бози ман бандаи муставфӣ худованд бӯдааму маро озмудааст ва рост ёфта , ва медидам ки хиёнатҳо мераваду михўостм ки дар рӯзгори вазорати худованд асарӣ бимонад , ин тавфир бинмудаму бмҷлси олӣ муқарар кардам . Агар раъй сомӣ бинад , аз бандаи даргузарад ки бар раъии худованд бозннмўдаҳам .
امّا اگر این دزدیها و خیانتها که بوالقاسم کثیر و شاگردان وی کردهاند دریابی و به بیتالمال بازآری، پسندیدهخدمتی کرده باشی. گفت از بیست سال باز من بنده مستوفی خداوند بودهام و مرا آزموده است و راست یافته، و میدیدم که خیانتها میرود و میخواستم که در روزگار وزارت خداوند اثری بماند، این توفیر بنمودم و به مجلس عالی مقرّر کردم . اگر رای سامی بیند، از بنده درگذرد که بر رای خداوند بازننمودهام.
Беш чунин саҳв науфтад . Гуфт : даргузаштам , бозгард , ин шуғл бар ту қарор гирифтааст .
بیش چنین سهو نیفتد. گفت: درگذشتم، بازگرد، این شغل بر تو قرار گرفته است.
Ва рӯзи дигари шанбеи бўолФтҳро бҷомаҳи хонаи бурданду халъати оризии пӯшед , дар он халъати камари ҳФтсдгонии баст ва пеш омад ва хизмат карду бахонаи бозгашту аъёни ҳазрату лашкар ҳақӣ гузорданад некӯ . Ва дигари рӯз бадаргоҳ омаду кор забт кард ,у мардии шаҳаму кофӣ буд ва то хоҷаи Аҳмади ҳасани зинда буд , гомӣ фарох наёраст ниҳод ; ва чун ӯ гузашта шуд , майдон фарох ёфту дасти бтўФири лашкари барад ва дар он бисёр халалҳо афтод биҷой худ биорам ҳар як .
و روز دیگر شنبه بوالفتح را به جامهخانه بردند و خلعت عارضی پوشید، در آن خلعت کمر هفتصدگانی بست و پیش آمد و خدمت کرد و به خانه بازگشت و اعیان حضرت و لشکر حقّی گزاردند نیکو. و دیگر روز به درگاه آمد و کار ضبط کرد، و مردی شهم و کافی بود و تا خواجه احمد حسن زنده بود، گامی فراخ نیارست نهاد؛ و چون او گذشته شد، میدان فراخ یافت و دست به توفیر لشکر برد و در آن بسیار خللها افتاد بهجای خود بیارم هر یک.