Ва амири дигари рӯз бор дод ва пас аз бор хилватӣ кард бо вазиру аъёни давлат ва гуфт : бетони хеш тохтан хоҳам кард сӯии нотел . Вазир гуфт : « гргонёнро ин хатар набояд ниҳод ки худованд бидам эшон равад , ки ӣнҷои бҳмди аллоҳи солорон бо ном ҳастанд » ва аъён гуфтанд : пас мо бача кор ойем ки худовандро бетони азизи хеши ин ранҷ бояд кашид ?

و امیر دیگر روز بار داد و پس از بار خلوتی کرد با وزیر و اعیان دولت و گفت: بتن خویش تاختن خواهم کرد سوی ناتل. وزیر گفت: «گرگانیان را این خطر نباید نهاد که خداوند بدم ایشان رود، که اینجا بحمد اللّه سالاران با نام هستند» و اعیان گفتند: پس ما بچه کار آییم که خداوند را بتن عزیز خویش این رنج باید کشید؟

Амир гуфт : « рӯй чунин медорад . Хоҷаи ӣнҷои ббошд бо буна ва андеша мекунад ,у бўнсри машкон бо вай то ҷавоби нома ҳо нависад . Ва ҳоҷиби ҳам мақом кунад то эҳтиётӣ ки воҷиб кунад дар ҳар бобӣ биҷой меорад . Ва фавҷии ғулом , қавӣ , миқдори ҳазор ва панҷсад бо мо бияёду савории ҳашт ҳазор , тФориқ , гузидатар ; ва даҳ пелу олати қалъати кушодану уштурии панҷсад зарродхона . намебозгардед ва ба ним трг биншинед ва ин ҳамаи корҳо рост кунед ки ман фардо шаб бихоҳам рафт баҳамаи ҳолҳо . Ва ироқии дабир бо мо ояд ,у надимон ва дигарон ҷумла бар ҷой бошанд . » ҳозирон бозгаштанд ва ҳар чаҳ фармӯда буд бкрднд .

امیر گفت: «روی چنین میدارد . خواجه اینجا بباشد با بنه و اندیشه میکند، و بونصر مشکان با وی تا جواب نامه‌ها نویسد. و حاجب هم مقام کند تا احتیاطی که واجب کند در هر بابی بجای میآرد. و فوجی غلام، قوی‌، مقدار هزار و پانصد با ما بیاید و سواری هشت هزار، تفاریق‌، گزیده‌تر؛ و ده پیل و آلت قلعت گشادن و اشتری پانصد زرّادخانه‌ . می‌بازگردید و به نیم ترگ‌ بنشینید و این همه کارها راست کنید که من فردا شب بخواهم رفت بهمه حالها . و عراقی دبیر با ما آید، و ندیمان و دیگران جمله بر جای باشند.» حاضران بازگشتند و هر چه فرموده بود بکردند.

Ва амири ним шаб шуда аз шаби якшанбеи ҳаштуми ҷамодӣ алаввалӣ барнишаст ва бар муқаддама бирафт ,у кӯси ФрўкўФтнд ва ин фавҷи ғуломон сарое бирафтанд . Ва бар асари эшон дигари лашкари Фўҷои баъди фавҷи сохта ва бсиҷидаҳ бирафтанд . Ва дигари рӯзи намози пешин ба нотели расиданду манзили бибрида , ёфтанд гргонёнро онҷо сабот кардау ҷанги бсиҷидаҳ , ва надониста буданд ки султони бетони хеш омадаасту ҷангии саъби ббўд , чунонкӣ бар асари шарҳи даҳум . Рӯзи се шанбеи чоштгоҳ [ ёз ] даҳ рӯзи гузашта аз ҷамодии алаввалии се ғуломи сароеи расиданди ббшорти фатҳ ,у ангштўонаҳ амир бинишон биовараданд ки аз ҷанги ҷои фиристода буд , чун фатҳи баромад , ки амири эшонро битохта буд ва ду асба буданд .

و امیر نیم‌شب شده‌ از شب یکشنبه هشتم جمادی الاولی برنشست و بر مقدّمه برفت، و کوس فروکوفتند و این فوج غلامان سرایی برفتند. و بر اثر ایشان‌ دیگر لشکر فوجا بعد فوج‌ ساخته و بسیجیده‌ برفتند. و دیگر روز نماز پیشین به ناتل رسیدند و منزل ببریده، یافتند گرگانیان را آنجا ثبات کرده و جنگ بسیجیده، و ندانسته بودند که سلطان بتن خویش آمده است و جنگی صعب ببود، چنانکه بر اثر شرح دهم. روز سه‌شنبه چاشتگاه [یاز] ده روز گذشته از جمادی الاولی سه غلام سرایی رسیدند ببشارت فتح، و انگشتوانه‌ امیر بنشان بیاوردند که از جنگ جای‌ فرستاده بود، چون فتح برآمد، که امیر ایشان را بتاخته بود و دو اسبه‌ بودند.

Ангштўонаҳро бсолори ғуломони сароеи ҳоҷиб бгтғдӣ доданд , бастад ва бӯса дод ва бар пой хосту замин бӯса дод ва фармуд то дуҳулу буқи бзднду овоз аз лашкаргоҳ бархесту ғуломони сароеро бгрдониднду аъён ки ҳозир буданд чун вазиру ҳоҷиби бўолнзр ва дигарон ҳақ некӯ гузорданад ,у намози дигарро фурӯд омаданду номаи нбштнди бомейри бшкри ин фатҳ аз вазиру ҳоҷибу қавм ,у соҳиби девони рисолати бўнсри машкони набшат -у сахти нодири нома ӣӣ буд , чунонкии вазир иқрор дод ки бар он ҷумла дар маънии ангштўонаҳ надидаам - ва ин байтро ки мтнбӣ гуфта буд дарҷ карда дар миёни нома , шеър :

انگشتوانه را بسالار غلامان سرایی حاجب بگتغدی دادند، بستد و بوسه داد و بر پای خاست و زمین بوسه داد و فرمود تا دهل‌ و بوق‌ بزدند و آواز از لشکرگاه برخاست‌ و غلامان سرایی را بگردانیدند و اعیان که حاضر بودند چون وزیر و حاجب بوالنّضر و دیگران حق نیکو گزاردند، و نماز دیگر را فرود آمدند و نامه نبشتند بامیر بشکر این فتح از وزیر و حاجب و قوم، و صاحب دیوان رسالت‌ بونصر مشکان نبشت- و سخت نادر نامه‌یی‌ بود، چنانکه وزیر اقرار داد که بر آن جمله در معنی انگشتوانه ندیده‌ام- و این بیت را که متنّبی‌ گفته بود درج کرده در میان نامه‌، شعر:

Ва насахт ин номаи ман доштами бхти хоҷа ва бишуд , чунонкӣ чанд ҷои дарин китоби ин ҳол бигуфтам . Ва солори бгтғдии ду ғуломи сароеро ва ду ғуломи хешро номзад кард то ин номаи ббрднд .

و نسخت این نامه‌ من داشتم بخطّ خواجه و بشد، چنانکه چند جای درین کتاب این حال بگفتم. و سالار بگتغدی دو غلام سرایی را و دو غلام خویش را نامزد کرد تا این نامه ببردند.

Ва намози шоми нома фатҳ расед бхти ироқӣ -у амир имло карда буд - ки « чун мо аз омул ҳаракат кардем , ҳамаи шаби брондиму бешаҳо бурӣда омад ки мор дар ӯ бдшўорӣ тавонист хазид , дигари рӯзи намози пешин ба нотел раседем . Ва сахт башитоб ронда будем , чунонкӣ чун фурӯди омадем , ҳамаи шаб лашкар мерасед , то ним шаби тамомӣ мардум биёмаданд ки ду манзил буд ки бики дафъат бурӣда омад . Дигари рӯзи душанбеи ҷосусони дррсиднд ва чунон гуфтанд ки гргонёни бунаро бо писари манӯчеҳр гузорда кардаанд аз шаҳри нотел ва бар он ҷониби шаҳр лашкаргоҳ кардау хайма ҳо задау сиқлу мардумӣ ки нобакораст бо буна раҳо карда ва бо колиҷору шаҳри огим ва бисёр савору пиёдаи гузидау ҷангитар бо мақдамону муборизони барин ҷониби шаҳри омада ва пулӣаст тангтару ҷузи он гузар нест , онро бигрифта , аз он ҷониби саҳрои тангтар ,у ҷанг бар он пул хоҳанд кард , ки роҳ якеаст гирд бар гирди беша ва обҳо ва ғадирҳо ва ҷӯйҳо . Ва гуфтаанду ниҳода ки агар ҳазимат бар эшон уфтад , саворони азин мзоиқ бозгарданду пиёдагони гӣлу Дайлами мардии панҷоҳ хиёратар пул нигоҳ доранд ва нек бакӯшанд ва чандон бимонанд ки донанд ки аз лашкаргоҳ бирафтанд . Ва миёна карданд ки мзоиқ ҳавласт бар он ҷониб ва эшонро дрнтўон ёфт .

و نماز شام‌ نامه فتح رسید بخطّ عراقی- و امیر املا کرده بود- که «چون ما از آمل حرکت کردیم، همه شب براندیم و بیشه‌ها بریده آمد که مار در او بدشواری توانست خزید، دیگر روز نماز پیشین به ناتل رسیدیم. و سخت بشتاب رانده بودیم، چنانکه چون فرود آمدیم، همه شب لشکر میرسید، تا نیم شب تمامی مردم بیامدند که دو منزل بود که بیک دفعت‌ بریده آمد . دیگر روز دوشنبه جاسوسان دررسیدند و چنان گفتند که گرگانیان بنه‌ را با پسر منوچهر گذارده کرده‌اند از شهر ناتل و بر آن جانب شهر لشکرگاه کرده و خیمه‌ها زده و ثقل‌ و مردمی که نابکار است با بنه رها کرده و با کالیجار و شهر آگیم و بسیار سوار و پیاده گزیده و جنگی‌تر با مقدّمان و مبارزان برین جانب شهر آمده و پلی است تنگ‌تر و جز آن گذر نیست، آنرا بگرفته، از آن جانب صحرا تنگ‌تر، و جنگ بر آن پل خواهند کرد، که راه یکی است گرد بر گرد بیشه و آبها و غدیرها و جویها. و گفته‌اند و نهاده که اگر هزیمت بر ایشان افتد، سواران ازین مضایق بازگردند و پیادگان گیل‌ و دیلم‌ مردی پنجاه خیاره‌تر پل نگاه دارند و نیک بکوشند و چندان بمانند که دانند که از لشکرگاه برفتند. و میانه کردند که مضایق هول‌ است بر آن جانب و ایشان را درنتوان یافت.

« чун ин ҳоли моро муқарари гашт , дармони ин кор бўоҷбӣ сохтему ончӣ фармуданӣ буд бифармудем ва ҷавшан пӯшедем ва бар мода пел нишастем ва силаҳҳо дар маҳди пеш мо биниҳоданд ва фармудем то кӯсҳои ҷанги ФрўкўФтнду ғуломони гуруҳеи саворау бештари пиёдаи гуруҳеи грдпили мо боистоднду гуруҳеи пеши рафтанд ва як пели бузург ки қавӣтару номитару ҷангитар буд пеши бурданд . Ва брондим ва бар асари мо савору пиёда ӣӣ беандоза . Чун бидон саҳро ва пул раседем , гргонён пеш омаданд савору пиёда бисёр . Ва ҷанг пайваста шуд ҷангии сахти бнирў . Ва душвор аз он буд ки лашкарро маҷол гузар набӯд аз он тнгиҳо , сад ҳазор савору пиёдаи онҷои ҳамон буд ва панҷсад ҳазор ҳамон , ки агар барин ҷумла набӯдӣ , эшонро Зуҳраи сабот кӣ будӣ ки бики соъати камтар , фавҷӣ аз лашкари мо эшонро барчедӣ .

«چون این حال ما را مقرّر گشت، درمان این کار بواجبی‌ ساختیم و آنچه فرمودنی بود بفرمودیم و جوشن‌ پوشیدیم و بر ماده پیل نشستیم و سلاحها در مهد پیش ما بنهادند و فرمودیم تا کوسهای جنگ فروکوفتند و غلامان گروهی سواره و بیشتر پیاده گروهی گردپیل ما بایستادند و گروهی پیش رفتند و یک پیل بزرگ که قویتر و نامی‌تر و جنگی‌تر بود پیش بردند. و براندیم و بر اثر ما سوار و پیاده‌یی بی‌اندازه. چون بدان صحرا و پل رسیدیم، گرگانیان پیش آمدند سوار و پیاده بسیار. و جنگ پیوسته شد جنگی سخت بنیرو . و دشوار از آن بود که لشکر را مجال گذر نبود از آن تنگیها، صد هزار سوار و پیاده آنجا همان بود و پانصد هزار همان‌، که اگر برین جمله نبودی، ایشان را زهره ثبات کی بودی که بیک ساعت کمتر، فوجی از لشکر ما ایشان را برچیدی‌ .

Саворӣ чанд аз он эшон бо пиёда бисёр ҳамла овараданд бнирў , ва як савори рӯи пӯшидаи мақдами эшон буд ки русуми кару фар нек майдонаст ; ва чунон шуд ки зубини бмҳду пел мо раседу ғуломони сароеи эшонро ба тирбози мимолиднд . Ва мо бетони хеш неру кардем ва эшон неру карданду пели нарро аз он мо ки пеши кор буд ба тиру зубини аФгор ва ғамин карданд ки аз дарди баргашт ва рӯй бмои ниҳод ва ҳар кро ёфт мемолида аз мардуми мо , ва мухолифон бидам даромаданд ва наъра заданд ; ва агар ҳамчунон пели нар бмо раседӣ , ночори пели моро бздӣу бузурги халалӣ будӣ ки онро дар нтўонстимӣ ёфт , ки ҳар пели нар ки дар ҷангии чунон баргашт ва ҷароҳатҳо ёфт бар ҳеҷ чиз ибқо накунад . Аз иттифоқи неки дарин баргаштан бар ҷониб чап омад каронаи саҳроу ҷӯӣу обии тнки дарав ,у пилбони ҷилд буду озмуда , пелро онҷои андари андохту осеби ваии бФзли эзад , ъзи зикра , аз моу лашкари мо дар он мзоиқи баргардонеду ҳама дар шукри афтоданд , муборизони ғуломони савору хилтошону пиёдагон бар эшон неру карданд . Ва аз мақдамони гргонёни як тани мақдами пеш мо афтод , мо аз пели бони мақдам , бъмўд захмӣ задем бар сару гардан , чунонкӣ аз наҳифи он ӯ аз асби биФтод ва ғуломон даромаданд то вайро тамом кунанд , моро овоз дод ва зинҳор хост ва гуфт шаҳр огимаст . Мо мисоли додем то вайро аз асб гирифтанд . Ва гргонён чун ӯро гирифтори диданд , бҳзимти баргаштанд ва то ба пули расиданд , муборизони ғуломони сарое аз эшон бисёр бикуштанд ва бисёре дастгир карданд . Ва бе андозаи мардуми эшон бар чапу рост дар он ҳадҳо гурехтанду кушта ва ғарқа шуданд .

سواری چند از آن ایشان با پیاده بسیار حمله آوردند بنیرو، و یک سوار رو پوشیده‌ مقدّم ایشان بود که رسوم کرّ و فرّ نیک میدانست؛ و چنان شد که زوبین بمهد و پیل ما رسید و غلامان سرایی ایشان را به تیرباز میمالیدند . و ما بتن خویش نیرو کردیم و ایشان نیرو کردند و پیل نر را از آن ما که پیش کار بود به تیر و زوبین افگار و غمین کردند که از درد برگشت و روی بما نهاد و هر کرا یافت میمالید از مردم ما، و مخالفان بدم‌ درآمدند و نعره زدند؛ و اگر همچنان پیل نر بما رسیدی، ناچار پیل ما را بزدی و بزرگ خللی بودی که آنرا در نتوانستیمی یافت، که هر پیل نر که در جنگی چنان برگشت و جراحتها یافت بر هیچ چیز ابقا نکند. از اتّفاق نیک درین برگشتن بر جانب چپ آمد کرانه صحرا و جویی و آبی تنک‌ درو، و پیلبان جلد بود و آزموده، پیل را آنجا اندر انداخت‌ و آسیب وی بفضل ایزد، عزّ ذکره، از ما و لشکر ما در آن مضایق برگردانید و همه در شکر افتادند، مبارزان غلامان‌ سوار و خیلتاشان و پیادگان بر ایشان نیرو کردند. و از مقدمان گرگانیان یک تن مقدّم پیش ما افتاد، ما از پیل بآن مقدّم، بعمود زخمی‌ زدیم بر سر و گردن، چنانکه از نهیب‌ آن او از اسب بیفتاد و غلامان درآمدند تا وی را تمام کنند، ما را آواز داد و زینهار خواست‌ و گفت شهر آگیم است. ما مثال دادیم تا وی را از اسب گرفتند. و گرگانیان چون او را گرفتار دیدند، بهزیمت برگشتند و تا به پل رسیدند، مبارزان غلامان سرایی از ایشان بسیار بکشتند و بسیاری دستگیر کردند. و بی‌اندازه مردم ایشان بر چپ و راست‌ در آن حدها گریختند و کشته و غرقه شدند.

«у онҷо ки пул буд заҳматии азиму ҷангии қавӣ бпоӣ шуд ва бар ҳам афтоданду халқӣ аз ҳар ду рӯй кушта омад ; ва мо дар умри хештани чунин ҷангии надида будем . Ва пулро нигоҳ доштанд то наздики намози дигару сахти неки бкўшиднд ва аз ҳеҷ ҷониб бидон пиёдагонро роҳ набӯд . Охири пиёдагони гузидатар аз он мо пеши рафтанд бо сипару найзау камону силаҳ тамом бидам эшон . Ва тирбороне рафт , чунонкии офтобро бапушеду нек неру карданд то он пулро бстднд . Ва аз он тавонистанди ситад ки панҷ ва шаш пиёдаи кории эшон сарҳанги шуморон зинҳор хостанд ва амон ёфтанду пеш мо омаданд . Чун пул холӣ монад , муқаддамаи мо бтъҷил битохтанд ва мо брондим , саворӣ чанд пеш мо бозомад [ над ] ва чунон гуфтанд ки гргонён аз он вақти боз ки шаҳри огим гирифтор шуд , ҷумла ҳазимат шуданду лашкар - гоҳу хаймаҳо ва ҳар чаҳ доштанд бар мо яла карда буданд то дегҳои пухта ёфтанд . Ва мо онҷои фурӯди омадем ки ҷузи он мавзе набӯд ҷои фурӯд омадан . Ва саворони осӯда [ ба ] дами ҳазиматёни рафтанд ва бисёр пиёда аз ҳар дастӣ бигирифтанд . Аммо аъёну мақдамону саворони нек миёна карда буданду роҳ низ сахти танг буд , бозгаштанд . Ва ончӣ рафт бшрҳ бознамӯда омад то чигунагии ҳол муқарар гардад . Ва мо азинҷои сӯй омул бозгардем чунонкии базӯдӣ онҷо бозрасем , ани шоءи аллоҳи ъзу ҷл .

«و آنجا که پل بود زحمتی عظیم‌ و جنگی قوی بپای شد و بر هم افتادند و خلقی از هر دو روی کشته آمد؛ و ما در عمر خویشتن چنین جنگی ندیده بودیم. و پل را نگاه داشتند تا نزدیک نماز دیگر و سخت نیک بکوشیدند و از هیچ جانب بدان پیادگان را راه نبود. آخر پیادگان گزیده‌تر از آن ما پیش رفتند با سپر و نیزه و کمان و سلاح تمام بدم ایشان‌ . و تیربارانی رفت، چنانکه آفتاب را بپوشید و نیک نیرو کردند تا آن پل را بستدند. و از آن توانستند ستد که پنج و شش پیاده کاری‌ ایشان سرهنگ شماران‌ زینهار خواستند و امان یافتند و پیش ما آمدند. چون پل خالی ماند، مقدّمه ما بتعجیل بتاختند و ما براندیم، سواری چند پیش ما بازآمد [ند] و چنان گفتند که گرگانیان از آن وقت باز که شهر آگیم گرفتار شد، جمله هزیمت شدند و لشکر- گاه و خیمه‌ها و هر چه داشتند بر ما یله کرده بودند تا دیگهای پخته‌ یافتند. و ما آنجا فرود آمدیم که جز آن موضع نبود جای فرود آمدن. و سواران آسوده‌ [به‌] دم هزیمتیان رفتند و بسیار پیاده از هر دستی‌ بگرفتند. اما اعیان و مقدّمان و سواران نیک میانه کرده بودند و راه نیز سخت تنگ بود، بازگشتند . و آنچه رفت‌ بشرح بازنموده آمد تا چگونگی حال مقرر گردد. و ما ازینجا سوی آمل بازگردیم چنانکه بزودی آنجا بازرسیم، ان شاء اللّه عزّ و جلّ‌ .