Ва моҳи рамазон фароз омад ва рӯза гирифтанд . Ва аз он манеҳён ки буданд пӯшидаи бнсои номаҳои эшон расед , ва набишта буданд ки чандон олату неъмату сутуру зару симу ҷомау силаҳу таҷаммули бадаст тркмонон афтод ки дар он мутаҳайир шуданд ва гуфтӣ боварашон менаёяд ки чунин ҳол рафтааст . Ва чун эмин шуданд , маҷлисӣ карданду аъён вау мақдамону перон дар харгоҳӣ бинишастанд ва рой заданд ва гуфтанд ки ноандешӣдау нобиўсони чунин ҳоле рафт ,у пеши хеш бар истодан маҳол бошад ва ин лашкари бузургро на мо задем , аммо беш аз он набӯд ки хештанро нигоҳ медоштем . Ва аз бетадбирӣ эшон бӯдаасту хости эзад , ъзи зикра , ки чунин ҳол бирафт то мо бикборгӣ ночиз нашудему ноандешӣдаи чандини неъмату олати бадаст мо омаду дарвеш будем , тавонгари шудем ;у султони масъӯди подшоҳӣ бузургаст ва дар ислом чанд ӯ дигар нест ва ин лашкар ӯро аз бетадбирӣ ва бе солории чунин ҳол афтод ; солорону лашкар бисёр дорад , моро бидонча афтод , ғарра набояд шуду расӯлӣ бояд фиристоду сухани банда вор гуфту узри хост ки сухани мо ҳамонаст ки пеши азин буд ва чаҳ чора буд моро аз кӯшиш , чун қасди хонҳо ва ҷонҳо карданд , то чаҳ ҷавоб расад ки роҳи бакор хеш тавонем барад .

Чун азин номаҳо воқифи гашт , амири лухтии бёромид ва дар хилват бо вазир бигуфт .

Вазир гуфт : ин тадбир нест то чаҳ кунанд ки бҳичи ҳол раво нест моро бо эшон сухани ҷузи бшмшири гуфтан . Ва носавоб буд лашкар фиристодан . Ва дарин абвоби бўнсри гувоҳ манаст ки бо вай гуфта будам , аммо чун худованд зҷр шуд ва ҳар касе суханӣ ноандешӣда мегуфт , ҷузи хомӯшӣ рӯй набӯд , то пас аз ин чаҳ тоза гардад ?

[ номаи тркмонон дар боби сулҳ ]

Ва дамодами ин млтФаҳ ҳои манеҳён , расӯл бадаргоҳ омад аз он тркмонони салҷӯқии мардии пери бухории донишманду сухани гӯй . Нома ӣӣ дошт бхўоҷаҳи бузурги сахти бтўозъи набишта ва гуфта ки мо хато кардем дар мутавасситу шафиъу поимрди сӯриро кардан , ки вай мутаҳаввирасту салоҳу оқибати хуб нигоҳ надошт . Лоҷарами худованди султонро бар он дошт ки лашкар фиристоду маози аллоҳ ки моро Зуҳраи он буд ки шамшери кшидимӣ бар рӯй лашкари Мансур , аммо чун дарафтоданд чун гург дар рама , ва зинҳорён будем , [ ва ] қасди хонаҳоу зану фарзанд мо карданд , чаҳ чора буд аз дафъ кардан ки ҷон хушаст . Акнӯн мо бар сухан хешем ки дар аввал гуфта будем , ва ин чашми захмӣ буд ки афтод бе муроди мо . Агар бинад хоҷаи бузурги бҳкми онкии моро бхўорзм навбат доштааст брўзгори Хоразмшоҳи олтўнтошу ҳақи нону намак буд , Бамёни ин кори даройад ва поимрд бошаду дили худованди султонро хуш кунад то узри мо пазируфта ояд ва ин каси моро бо ҷавоб нома бозгардонеда шавад бар қоида ӣӣ ки дили мо бар он қарор гирад то накӯҳиш кӯтоҳ гардад . Ва агар Муътамидӣ бо ин кас мо фиристад хоҷаи бузург аз он хеши ҳам некӯтар бошад то сухан мо башнавад ва муқарар гардад ки мо бандагонему ҷуз салоҳ намеҷӯйем .

Хоҷаи бузурги ин нома бихонаду сухан расӯл бишунид ҳам фарохури нома балки тамомтар . Мисол дод то расӯлро фурӯд овараданд ва ин ҳоли бтмомӣ бо амир бигуфт дар хилватӣ ки карданду аъён ҳозир омаданду амирро ин тақарруб нохуш наомад ва бар он қарор доданд ки қозии бўнсри синиро фиристода ояд бо ин донишманди бухорӣ то бараваду сухани аъён тркмонон башнавад ва агар зарқӣ несту роҳи бадеҳӣ май барад ончӣ гуфтаанд , дархоҳад то бо вай расӯлон фиристанду сухан кушода бигӯянду қоида ӣӣ рост ниҳода шавад , чунонкии дилҳо қарор гирад . Ва аз пеш амир бозгаштанд барин ҷумла . Вазиру соҳиби девони рисолат холӣ бинишастанд ва чунон намуданд ки бисёр ҷаҳд карда омад то дили худованди султон нарм карда шуд то ин узри бпзирФт ва ин расӯл аз муътамадони он даргоҳаст бояд ки вайро пухтаи боз - гардонида ояд то ин корҳои табоҳ шуда бслоҳ бозояд .

Ва ночори ҳоли ин синии бознмоим то шарти таърих биҷой оварда бошам : ин мардӣ буд аз дҳоаҳи алрҷол бо фазлӣ на бисёр ва на ишвау зарқ бо вай . Ва падараши амири Маҳмӯдро , разии аллоҳи анҳу , мؤдбӣ карда буд бгоҳ кӯдакии қуръонроу амири одил , раҳмаи аллоҳ ,ро пишнмоз бӯдау онгоҳ аз бдхўиии хашми гирифтау бтркстони рафтау онҷо боваз кунад қарори гирифтау наздики аилги мозии ҷоҳи гӯна ӣӣ ёфтау амири Маҳмӯд дар ниҳони вайро манеҳӣ сохта ва аз ҷиҳати вай бисёр Фоӣдаҳи ҳосил шуда . Бўнсри синии бад-ӣни ду сабаби ҳолатӣ қавӣ дошт . Бохри рӯзгори амири Маҳмӯди ашрофи даргоҳи бадв мФўз шуд всинии шуғлро қоида ӣӣ қавии ниҳод ,у амири масъӯди бобтдои кори ин шуғл бар ваии бдошт ва аз тбсту тсҳб ӯ дил бар вай гарон карду шуғли ббўсъид мушарраф дод всиниро заомати толиқон ва Марв фармуд ;у ваии писари хешро онҷо фиристод ба ниёбат ва бо мо мегашт дар ҳамаи сафарҳо . Ва охири кораши он буд ки брўзгори мўдўдии бўсҳли зўзнии бҳкми онкӣ бо ӯ бад буд ӯро дар қлътии афканди бҳндўстон басӯратӣ ки дар боби ваии Фрокрд то аз ваии бсохтнду онҷо гузашта шуду ҳадиси марг ӯ аз ҳар лавнӣ гуфтанд аз ҳадиси Фқоъу шаробу кабобу хоя ,у ҳақиқати он эзад , ъзи зикра , тавонад донист ва аз ин қавм кас намондааст ва қиёматӣ хоҳад буду ҳисобӣ бемуҳобоу доварии одилу доно , ва бисёр Фзиҳтҳо ки азин зерзамин бархоҳад омад ! эзад , ъзи зикра , салоҳи боризонеи дороади баҳақи Муҳамаду ?алаи аҷмъин .

Ва қозии синиро слтӣ некӯ фармуд амиру вайро пеш хонду бмшоФҳаҳ пайғом дод дарин маъонии бмшҳди вазиру соҳиби девони рисолат . Ва бозгашту кори бсохт . Ва пери бухориро слтӣ доданду вазир ӯро бихонаду ончии гуфтанӣ буд ҷавоби пайғомҳо бо ӯ бигуфт ва аз ншобўр бирафтанд рӯзи панҷшанбеи дувуми моҳи рамазон ,у онҷо муддатӣ бимонад . Ва бо синии қосидони фиристода будем биёмаданду нома ҳо овараданд бмнозраҳ дар ҳар бобӣ ки рафт , ва ҷавобҳо рафт то бар чизе қарор гирифт . Всинӣ бншобўр омад рӯзи чаҳоршанбеи даҳ рӯзи монда аз шавол . Ва бо ваии се расӯл буд аз тркмонони яке аз он ибғў ва яке аз он туғрул ва яке аз он Довӯд ,у донишманди бухорӣ бо эшон . Ва дигари рӯзи эшонро бдиўон вазорат фиристоданд ва бисёр сухан рафт ва то намози дигар рӯзгор шуд , ва бо амири сухан ба пайғом буд , охир қарор гирифт бдонкаҳи вилояти нисоу Фроўаҳу диҳистони бад-ӣни се мақдам дода ояд ва эшонро халъату маншуру ливо фиристода шавад всинӣ баравад то халъати бадишони расонад ва эшонро савганд диҳад ки султонро мутӣъ ва фармон бурдор бошанду бад-ӣни се вилоят ақтсор кунанд ва чун султон бблх ояд ва эшон эмин шаванд , як тани азин се мақдами онҷо бадаргоҳ ояду бхдмти ббошд . Ва расӯлдори расӯлонро бахӯбӣ фурӯд оварад . Ва устодам маншурҳо насахт карду таҳрири он ман кардам , диҳистони баноми Довӯду нисои баноми туғрулу Фроўаҳи баноми ибғў ,у амири онро тўқиъ кард . Ва номаҳо нбштнд аз султон ва ин мақдамонро деҳқон мухотаба карданд .

Ва се халъати бсохтнд , чунонкии расм волён бошад : кулоҳи ду шоху ливоу ҷома дӯхта барисам мо ,у асбу астому камари бзр ҳам барисам таркон ,у ҷомаҳои нобурӣда аз ҳар дастӣ ҳар якеро сӣ то . Дигари рӯзи расӯлонро бихонад ва халъат доданд васлат . Ва рӯзи одинаи пас аз намоз , ҳашт рӯзи монда аз шавол , синӣ ва ин расӯлон аз ншобўр бирафтанд сӯии нисо . Ва амири лухтии сокин тар шуду дасти бншоту шароби барад ки муддатии дароз буд то нахурда буд .