Ва рӯзи панҷшанбеи ҳафт рӯзи монда аз моҳ хабар раседу растохезу нафир аз ълёбоди бхост . Амир фармуд то лашкар ҳозир ояду асбон аз дарра газ биовараданду ҳоҷиб сбошӣ бозомад бо лашкар , амир , разии аллоҳи анҳу , аз Балх бирафт рӯзи панҷшанбеи ғарраи раҷаб ва ба пули корвон фурӯд омад ва лашкарҳо дррсиднд . Ва онҷо таъбия фармуд - ва ман рафта будам - ва бирафт аз онҷо бо лашкарии сохтау пелии сӣ бештари маст .

[ ҷанги амир бо тркмонон дар ълёбод ]

Ва рӯзи душанбеи нуҳуми моҳи мухолифон пайдо омаданд бсҳрои ълёбод аз ҷониби биёбон ,у султони бболоиии боистод ва бар модаи пел буд ,у лашкар даст баҷанг кард ва ҳар касе мегуфт ки инак шӯху далери мардӣ ки ӯст ! бебародару қавму аъёни рӯбарӯии подшоҳии бад-ӣни бузургӣ омадааст . Ва ҷанг сахт шуд аз ҳар ду рӯй . Ман ҷанги масофи ин рӯз дидам дар умри хеш , гумон май барадам ки рӯз бчоштгоаҳ нарасида бошад ки хасмонро барчӣда бошанд лашкари мо , ки шаш ҳазор ғуломи сарое буд беруни дигари аснофи мардум .

Худ ҳоли бхлоФ он омад ки занни ман буд ки ҷанг сахт шуд ва дар майдони ҷанг кам панҷсад савор кор мекарданду дигари лашкари бнзораҳ буд ки чун фавҷӣ монда шуд , фавҷии дигари осӯдаи пеш кор рафтӣ . Ва барин ҷумлаи бдошт то наздики намози пешин . Амир зҷр шуд , асби хост ва аз пели силаҳи пӯшида босб омад ва кас фиристод пеши бгтғдӣ то аз ғуломони ҳазор муборизи зираи пӯши неки асба ки ҷудо карда омадааст бФрстод ва бисёр тФориқ низ гирд омаданд ,у амир , разии аллоҳи анҳу , бетони хеши ҳамлаи баради бмидон ва пас боистоду ғуломон неру карданду хасмон бҳзимт бирафтанд , чунонкии каси мари касро на истод . Ва танӣ чанд аз хасмон бикуштанду тании бист дастгир карданд . Ва дигарон пароганда бар ҷониби биёбони рафтанду лашкар султонӣ хостанд ки бар асари эшон раванд , амир нақибон фиристод то нагузоштанд ки ҳеҷ кас бидам ҳазиматӣ бирафтӣ , ва гуфтӣ « биёбонасту хатар кардан маҳоласт ,у ғараз онаст ки ҷумларо зада ояд . Ва инҳо ки омада буданд дастбурдии диданд . » ва агар баталаб дам шудӣ , кас аз хасмони нрстӣ , ки пас аз он бики моҳи муқарари гашти ҳол ки ҷосусон ва манеҳён мо боз намуданд ки хасмон гуфта буданд ки « пеши масофи ин подшоҳ мумкин нест ки кас боистад , ва агар бар асари мо ки бҳзимт бирафта будем , кас омадӣ , кори мо зор будӣ . »у асирон пеш овараданд ва ҳолҳо пурседанд , гуфтанд « Довӯд беризоу фармон туғрул омад барин ҷониб , гуфт : яке бргроим ва назора кунам . » амир фармуд то эшонро нФқот доданд ва раҳо карданд . Ва амири бълёбод фурӯд омад як рӯз ва пас бозгашт ва бблх омад рӯзи шанбеи ҳафдаҳуми раҷабу онҷои ббўд то ҳар чаҳ зиёдати хоста буд аз ғазнӣни дррсид .

Ва нома расед аз бўрии тагин бо расӯл ва узрҳо хостау амири ҷавобӣ некӯ фармуд , ки ин мард чун волии чғонён гузашта шуд бидон ҷавонӣ ва аз вай фарзандӣ намонад бирафт ва ба пуштии кмиҷён чғонён бигирифту миёни вайу писарони алии тагин мкошФтии сахти азим бпоӣ шуду амир чун шуғлӣ дар пеш дошт ҷуз он надид бъоҷли улҳол ки миён ҳар ду гуруҳ тзриб бошад то алклоби алӣ албқр бошад ва эшон бикдигр машғӯл шаванду фасодӣ дар ғайбати ваии азин ду гуруҳ дар малик вай наёяд . Ва охир на чунон шуд , ва биорам ки чаҳ сон шуд , ки аҷоиб ва наводираст , то муқарар гардад ки дар пардаи ғайб чаҳ бӯдаасту авҳому хавотири ҳамагон аз он қосир .