Ва амир , разии аллоҳи анҳу , аз Балх ҳаракат кард бдонкаҳ бсрхс равад рӯзи шанбеи нимаи шаъбон бо лашкарӣу ъдтии сахти тамом ,у ҳамагон иқрор доданд ки кули туркистонро ки пеш оянд битавон зад . Ва дар роҳи дирангӣ май буд то лашкар аз ҳар ҷои дигар ки фармӯда буд мерасиданд . Ва дар рӯзи якшанбеи ғарраи моҳи рамазон бтолқон раседу онҷои ду рӯзи ббўд , пас бирафт таъбия карда .

Ва қосидону ҷосусони расиданд ки « туғрул аз ншобўр бсрхс раседу Довӯди худ онҷои ббўду ибғў аз Марв онҷо омад ,у савории бист ҳазор мигўинд ҳастанд ,у тадбир бар он ҷумла карданд ки баҷанг пеш оянд то худ чаҳ пайдо ояд . Ва ҷанги бтлхобу дия бозаргонон хоҳанд кард . Ва туғрул ва инолён мегуфтанд ки райу ҷиболу гиреҳгони пеши мосту муштии мстأклаҳу Дайлам ва карданд онҷо , савоб онаст ки рӯему рӯзгори фарох карона кунем ки дар банди рӯм бехасмаст , хуросон ва ин навоҳӣ яла кунем бо султони бад-ӣни бузургӣу ҳишмат ки чандини лашкар ва раият дорад . Довӯд гуфт : « бзргои ғлто ки шумоёнро афтодааст ! агар қадами шумо аз хуросон биҷунбад , ҳеҷ ҷой бар замин қарор набошад аз қасди ин подшоҳу хасмони қавӣ ки вай аз ҳар ҷонибӣ бар мо ангезад . Ва ман ҷанги лашкар бълёбод дидам , ҳар чаҳ хоҳии мардум ва олат ҳаст аммо буна гаронаст ки эшонро мумкин нагардад онро аз хештани ҷудо кардан ки бевай зиндагонӣ натавонанд кард ва бидон дармонанд ки худро нигоҳ тавонанд дошт ё бунаро . Ва мо муҷаррадем ва бебуна . Ва бгтғдӣу сбоширо ончӣ афтод аз гаронӣ буна афтод . Ва бунаи мо аз пас мо ба сӣ фарсангаст ва сохтаем , мрдўори пеш кор рӯем то нигарем эзад , ъзи зикра , чаҳ тақдир кардааст . » ҳамагони ин тадбирро бпсндиднд ва барин қарор доданд . Ва бўртгин бар ҷанги бештар неру мекарду ончии гурехтагон ӣнҷоеанд аз он амири Юсуфу ҳоҷиби алии қарибу ғозӣу арёрқ ва дигарон . Ва туғрул ва ибғў гуфтанд : набояд ки инҳо ҷое халалӣ кунанд ки мабодо ки эшонро баномаҳо фирефта бошанд . Довӯд гуфт : инҳоро пас пушти доштан савоб нест , худованд куштагонанду бзрўрти ӣнҷо омадаанд ва дигарон ки мҳтроннд чун сулаймони Арсалони ҷозибу қадари ҳоҷиб ва дигарон ҳар касе ки ҳаст эшонро пеш бояд фиристод то чаҳ пайдо ояд , агар ғдр доранд , гуруҳе аз эшон бираванду бхдоўнд хеш пайванданд ва агар ҷанг кунанд , беҳтар , то эмин шавем . Гуфтанд « ин ҳам савобтар » ва эшонро гуфтанд ки султон омад ва мешинавем ки шуморо Бифрефтаанду миён ҷанг бихоҳед гашт , агар чунинаст , бирӯяд ки агар аз миёни ҷанги равед , бошад ки боздорнду бшмо балое расаду ҳақи нону намак ботил гардад . Ҳамагон гуфтанд ки худовандони моро бикуштаанд ва мо аз биму зарурати наздики шумо омадаем ва то ҷон бихоҳйм зад ва далел онаст ки мехоҳем то моро бар муқаддамаи хеш бар сиблат талиъа бифиристед то дида ояд ки мо чаҳ кунем ва чаҳ асар намоем . Гуфтанд :

Ҳеҷ чиз намонад . Ва бўртгинро номзад карданд ва бар муқаддама бирафт бо савории ҳазор бештари султонӣ ки азин лашкаргоҳ рафта буданду бадишон илтиҷо карда ,у сулаймони Арсалони ҷозиб бар асари ваии ҳам бад-ӣни адади мардум .

Ҷанг кардан бо салҷӯқиён дар биёбони сарахсу ҳазимати афтодани эшон

Чун амири бад-ӣни аҳвол воқиф шуд , корҳо аз лавнии дигар пеш гирифт ва чунон дониста буд ки чун илми вай падед ояд , он ғуломон бҷмлаҳ баргарданд , ва ин ишва дода буданд ва мо бхридаҳ будем . Ва рӯзи чаҳоршанбеи ҳаждаҳами моҳи рамазони наздики чоштгоҳи тлоӣъи мухолифон падед омад савории сесад наздики тлхи об ва мо наздики манзили расида будему буна дар қафо меомад . Амири бдошт ва бар пел буд то хайма мезаданд , талиъаи хасмон дар тохт ва азин ҷониб низ мардум битохту дасти овезии қавӣ буд ,у мардум эшон мерасед ва азин ҷониб низ мардум мерафт . Ва хаймаҳо бзднду амир фурӯд омад бо лашкар , ва хасмон бозгаштанд . Ва эҳтиётӣ тамом карданд бидон шаб дар лашкаргоҳ то халалӣ науфтад . Ва пагоҳи кӯси ФрўкўФтнд ва лашкар барнишаст сохта ва бтъбиаҳ бирафтанд . Чун ду фарсанг рафта омад , лашкарии бузург аз он мухолифон пайдо омаду талиъа ҳар ду ҷониб ҷанг пайвастанд ҷангии сахт ва аз ҳар ду ҷониби мардуми неки бкўшиднд то наздики дияи бозаргон пайдо омад , ва раваду чашма - сор дошту саҳрои регу санги реза бисёр дошт ,у амир бар модаи пел буд дар қалб , баранд то бболои гӯна ӣӣ расед на баси баланд , фармуд ки хаймаи бузург онҷо бизананд то лашкари карони об фурӯд ояду хасмон аз чаҳор ҷониб даромадан гирифтанду ҷангии сахт бпоӣ шуд ва чандон ранҷ расед лашкарро то фурӯд тавонист омаду хаймаҳо бзднд ки андоза набӯд .

Ва неки бим буд ки халалӣ бузург афтодӣ аммо аъёну мақдамони лашкари неки бкўшиднд то кор забт шуд , ва бо ин ҳама бисёр уштури брбўднди хасмон ва чанд тан бикуштанд ва хаста карданд . Ва бештари неруии ҷанги гурехтагон мо карданд ки хоста буданд то бтркмонони намоянд ки сӯратӣ ки эшонро бастааст на чунонаст ва эшон ростанд то эмин шаванд , ва шуданд , ки як тан азишон барин ҷониб наомад . Ва ҷосусони мо брўзгори гузаштаи дарин боб бисёр дурӯғ гуфта буданду зари ситада , ва ин рӯз пайдо омад ки ҳамаи зарқ буд .

Ва чун лашкар бо таъбия фурӯд омад , дар қалби султони фурӯди омада буду майманаи сипоҳ - солор алӣ дошту майсараи ҳоҷиби бузург сбошӣ дошт ва бар соқаи артгин . Ва он хасмон низ бозгаштанду наздик аз мо дар карони марғзорӣ лашкаргоҳ сохтанд ва фурӯд омаданд , чунонкии овози дуҳул ҳар ду лашкар ки мезаданд бикдигр мерасед . Ва бо мо пиёда бисёр буд , канда ҳо карданд гирд бар гирди лашкаргоҳ ва ҳар чаҳ аз эҳтиёти мумкин буд биҷой овараданд дарин рӯз , ки амир , разии аллоҳи анҳу , оятӣ буд дар боб лашкар кашӣдан ,у ончӣ дар ҷаҳди одамӣ буд биҷой меоварад , аммо астораҳ ӯ нмигшту эзад , таъолӣ , чизи дигари хост ва он буд ки хост . Ва дар ҳамаи лашкари мо як уштурро як гом натавонистанд бараду уштур ҳар каси пеши хайма хеш медошт . Ва намози дигари фавҷии қавӣ аз хасмон биёмаданду нмигзоштнди лашкари моро ки оби оўрдндӣ аз он рӯдхона . Амири бадари ҳоҷибу артгинро бо ғуломии панҷсад бФрстод то дамор аз мухолифон бароварданду дандонии қавӣ бадишон намуданд . Ва чун шаб наздик омад бар чаҳор ҷониби талиъаи эҳтиётӣ қавӣ рафт . Ва дигари рӯзи мухолифони анбӯҳ тар даромаданд ва бар се ҷониб ва ҳар чаҳор ҷониб ҷанг пайвастанд . Ва аз он ҷиҳат ки охири моҳи рамазон буд амири бетон хеш баҷанг бар наменишасту ихтиёр чунон кард ки пас аз ид ҷанг кунад то дарин моҳи хӯнӣ рехта наёяд . Ва ҳар рӯзи ҷангӣ сахт мебуд бар чанд ҷониб . Ва бисёр ҷаҳд мебоист кард то уштурон гиёҳ меёфтанду алаф тавонистанд оварад бо ҳазор ва бо ду ҳазор савор ки мухолифони чап ва рост метохтанд ва ҳар чаҳ мумкин буд аз ҷилдӣ мекарданд . Ва аз ҷиҳати алафи кор танг шуд . Ва амири сахти андеша манд мебуду бчнди дафъат хилватҳо кард бо вазиру аъён ва гуфт « ман надонистам ки кори ин қавми бад-ӣн манзалатаст , ва ишва доданд марои бҳдиси эшон ва рост нагуфтанд , чунонкии воҷиб будӣ то бобтдои тадбири ин кор карда омадӣ . Ва пас аз иди ҷанги масоф бибояд кард ва пас аз он шуғли эшонро аз лавнии дигари пеш бояд гирифт . »у бдошти ин кор ва ин ҷанг қоим шуд боқии моҳи рамазон .