Ва кор қарор гирифту бӯ саҳл меомад ва дарин боғ бҷонбӣ менишаст то онгоҳ ки халъати пӯшеди хлътии фахри . Бо халъат бахона рафт , вайро ҳақӣ бузург гузорданад ки ҳишматӣ тамом дошт . Ва бдиўон бинишаст бо халъати рӯзи чаҳоршанбеи ёздаҳуми моҳи сифру кор рондан гирифт . Сахти бегона буд дар шуғл , ман ончии ҷаҳд буд бҳшмту ҷоҳ вай мекардам , ва чун лухтии ҳоли шарорату зъорт вай дарёфтам ва дидам ки зиди бӯи наср машконаст баҳамаи чизҳо , рқътии нбштми бомейр , разии аллоҳи анҳу , чунонкӣ расмаст ки нависанд дар маънии истеъфо аз дабирӣ , гуфтам : « бӯи насри қӯтӣ буд пеши банда ва чун ваии ҷони бмҷлс олӣ дод , ҳолҳо дигар шуд , бандаро қӯтӣ ки дар дил дошт бирафт ,у ҳақи хизмат қадим дорад , набояд ки устодам носозгорӣ кунад , ки мардӣ бдхўӣаст . Ва худовандро шуғлҳои дигараст , агар рой олӣ бинад , бандаи бхдмти дигар машғӯл шавад . » ва ин рқът боғоҷӣ додам ва бирасонед ва боз оварад хати амир бар сари он набишта ки « агар бӯи наср гузашта шуд , мо биҷойем . Ва турои бҳқиқт шинохтаем , ин навмидӣ баҳр чарост ? » ман бад-ӣни ҷавоби маликонаи худованди зиндау қавӣ дил шудам . Ва бузургии ин подшоҳу чокрдорӣ то бидонҷоӣ буд ки дар хилват ки бо вазир дошт бӯи саҳлро гуфт : бӯи алФзли шогирд ту нест , ӯ дабир падарам бӯдаасту муътамад , вайро некӯи дор . Агар шикоятӣ кунад , ҳамдостон набошам . Гуфт : фармон бурдорам ва пас вазирро гуфт « бӯи алФзлро бтўи супурдам , аз кори ваии андешаи дор . »у вазири пӯшида бо ман ин бигуфту марои қавӣ дил кард . Ва бимонад кори ман бар низом ва ин устодами марои сахт азиз дошту ҳурмати некӯи шинохт то он подшоҳ бар ҷой буд , ва пас аз ваии кор дигар шуд ки марди бгшт ва дар баъзе марои гуноҳ буд ,у навбати дуруштӣ аз рӯзгори дррсид ва ман биҷӯоне бқФси бозоФтодм ва хатоҳо рафт то афтодаму хостм ва бисёр нарм ва дурушт дидам , ва бист соли баромад ва ҳануз дар табаъати онам ,у ҳамаи гузашт .

Ва мардии бузург буд ин устодам , суханӣ ноҳамвор нагӯям . Ва чаҳ чора буд аз бози намӯдани ин аҳвол дар таърих ? ки агар аз он дӯстону меҳтарони боз май намоям , аз он хеш ҳам бигуфтам ва пас бакор боз шудам , то нгўинд ки бӯи алФзли сўлӣ вор омаду хештанро ситоиш гирифт , ки сўлӣ дар ахбори хулафои аббосиён , разии аллоҳи анҳуам , таснифӣ кардааст ва онро авроқи ном ниҳодаасту сахт бисёр ранҷи барда ки марди фозилу ягонаи рӯзгор буд дар адабу наҳву луғат , рост ки брўзгор чун ӯ кам пайдо шудааст , ва дар истодаасту хештанроу шеъри хешро сутудан гирифтааст ва бисёр ашъор овардау мардумон аз он бФрёди омада ва онро аз баҳри фазлаши фарои стдндӣ . Ва аз онҳо онаст ки зер ҳар қасида набиштааст ки « чун онро бар абӯи алҳсни алии бен алФрот алўзир хондам гуфтам : агар аз бҳтрии шоири вазири қасида ӣӣ бад-ӣн рӯйу вазн ва қофят хоҳад , ҳам аз он пои бозпас наад , вазир бихандед ва гуфт : ҳамчунинаст . »у мардумони рӯзгор бисёр аз он бхндидаҳанд . Ва хонандагон акнӯн низ биханданд . Ва ман ки бӯи алФзлм чун бар чунин ҳоли воқифам , роҳ сўлӣ нахоҳам гирифту хештанро сутудан , ва он навиштам ки перони Маҳмӯдӣу масъӯдӣ чун бар он воқиф шаванд , айбӣ накунанд . Ва аллоҳи иъсмнои ман алхтоу алзлли бмнаҳу саъаи фазла .