Ошиқ бояд бе ғарази бодӯст суҳбат дорад , хост аз миён бардораду кор бар мурод ӯ гузорад , тарк талаб гирад , чаҳ талаби ошиқро сад роҳ ӯст , зеро ки ҳар матлӯб ки пас аз талаб ёфта шавад , он бақадр ҳавсила толиб бошад , фии алҷмлаҳи тарки талабу мурод худ гирад , ва ҳарчӣ дар олам воқеъ шавад муроди худ ингорад то осӯда ва шодмон бимонад .

байт

То тарки мурод худ нагирад сад бор

Як бори мурод дар канораш ноед

Ва агар мавоқиъ номаразӣ бошад , дар дафъу тағйири он чандон ки тавонад ҷаҳд кунад , бошад ки воқеъи ғайри он буду маҳбӯби онро хоста бошад ва агар муҳиб мкошФ бошад , чунонкӣ дар ҳар сӯратӣ рӯй дӯст аён бинад , бояд ки дар ҳар сӯратии номаразӣ агарчӣ ваҷҳ ӯ бинад ризои надиҳад чаҳ ваҷҳ ӯ дар номаразӣ онаст ки розӣ нест . Влоирзии лъбодаҳи алкФр , муҳибӣ ки ҳақро баҳақ бинаду оламро ҳама ҳақ бинад , бар мункирот инкор кунад баҳақ бар ҳақ барои ҳақ ,у ҳуҷҷаташи қоим буд , чаҳ дар ҳар чаҳ шръо ҳаромаст ҷамол ҳақ набинад , лоҷарам аз он иҷтиноби намояд , балки дар он табъан рағбаташ набӯд , ӣнҷои шубҳае заҳмат медиҳад ки : чун ӯ маҳкӯм таҷаллӣасту таҷаллии ҳам ашёъро шомиласт , таҷаллиро аз назари худ чигуна дафъ тавонад кард ? гўӣим : таҷаллии ду навъаст : таҷаллии зоту таҷаллии асмоءу сифот , таҷаллии зоти дафъ натавонад кард , аммо дар таҷаллии асмоӣӣ ва сифотӣ тавонад ки таҷаллии қаҳриро бтҷлии Лутфӣ дафъ кунаду дрҳрчаҳ номашрӯъ бошад нишони қаҳр ва ҷалол бинад вдрҳр чаҳ маразӣ буд нишони лутфу ҷамол , ӣнҷо гуяд : аъўзи брзоки ман схтк , ва дар таҷаллии зот : аъўзи бки мнк .

байт

Аз ту бтўгар нгризм чаҳ кунам

Пеш ки рӯм , қиссаи бадаст ки даҳум ?