Талабу ҷустуҷӯии ошиқи намӯнаи талаб маъшӯқаст , худ ҳар сифат ки ошиқ бидон сифат муттасиф шавад , чун ҳаёу шавқу фараҳу зҳк , бал ҳар сифатӣ ки муҳиб бар он мҷбўласт , босолти сифати маҳбӯби тўондбўд , дар пеши муҳиб амонатаст , ӯро дар он ҳеҷ ширкатӣ нест , чаҳ мушорикат дар сифот далел кунад бар мбоинт дар зот , ва дар чашми шуҳуд дар ҳамаи вуҷӯди бҳқиқти ҷузи як зоти мавҷӯди натавонад буд .

байт

Пас сифоти ҷумлаи маҳбӯбро бошад , муҳибро аз худ ҳеҷ сифати вуҷӯдии натавонад буд , адамро сифати вуҷӯдӣ чигуна буд ? аммо агар маҳбӯб аз роҳи карам дар хонаи муҳиби қадам нааду хонаро бҷмоли худ мунаввар гирданду соҳиби хонаро бксўти сӯрати худ мушарраф кунад , худ родри либоси муҳиб бар худ ҷилва диҳад , муҳибро дар худ бғлт набояд афтод ки : ҳама ҳеҷанд ҳеҷ , ӯст ки ӯст .

Шайх алислом гуфт : ҳақи таъолии хост ки сунъи худро зоҳир кунад , олами офарид , хост ки худро зоҳир кунад , одами офарид .