Мстўроти он ҷаноби баназари исобат асар расед ва чун вусӯли мукотиботи бқоъдаҳи машҳураи бадалӣ аз ҳусӯл мулоқот метавонад шуд ; хотири меҳри мазоҳирро ки дар ҳавои шавқи дидор буд зоидолвасфи масруру мбтҳҷи сохт .

Собиқан дар боби муқарраби алхоқони амини аддавла изҳорӣ карда буданд ва бар вифқи хоҳиши он ҷаноб муқарар шуд ки агар маслиҳати худро дар тқлди ишғол дунявӣ медонад бостонаҳи ақдаси шитобад ва агар боқтзои сину илтизоми тшръи роғиби аъмол ухравӣаст бътботи олиёти арши дараҷот озим шавад ва дар ҳар ҳоли баъд аз фазли худои бавоситаи он ҷаноб дар кнФи роФту тавваҷуҳ мо бошад ; лекини баъд аз он таври тавассути он ҷаноб ва ин гӯнаи тафаққуди мо чанде гузашт ки ба ҳеҷ як аз ин ду кор иқдом накарда , дар миёни дунёу охирати маъаттал буду бтўотр ва шёъ расед ки дар ин зарфи муддати бекори набӯда ва бе сабаби таътил ҷоиз надошта , бар он ҷаноби мустатоби беҳтар маълумаст ки то ҳол чаҳ маблағи моли мардум дар Исфаҳони талаф шуда ва чиқадр дмоءу нуфус дар хориҷу дохили он вилоят бар боди фанои рафта . Агар сухани мардум дар ҳақ ӯ сидқаст воҷибаст ки аз он , алоят эъроз кунад ва агар мабнӣ бар ағрозаст чаҳ лозимаст ки дар миёни дорулхилофа ва Форс биншинанду ғарази саҳҳом тӯҳмат гардад ?

Болҷмлаҳи бози ончӣ дар боби маслиҳати мамлакату осӯдагӣ ӯ бахотир Фотр мерасад ҳаминаст ки ё бхдмти мо дар тҳрон ё бтоъти худо дар ътбоб бипардозад ва то зудаст бикӣ аз ин ду кор иқдом кунад ва дар ҳар сӯрати он ҷаноб мأзўнаст ки бўколти наввоби ҳумоюни мо мушорунилайҳро итмӣнон диҳад . Аммо ҳаргоҳ аз ин маслиҳат дид мо ки маҳзи хайрхоҳии халқу роФт дарбора ӯст тахаллуф кунад аз он ҷаноб хоҳиш дорем ки ӯро дар ҷавори худ роҳи надиҳад ва ман баъди ҳаргунаи хоҳишӣ ки бошад изҳор кунад ки муътақидона дар мақоми анҷоми броиим . вассалом