Ъолиҷоаҳи муқарраби алхоқони мирзои Маҳмадалии бидонад ки : таърифу тавсиф чанд ки аз сари аскари арзанаи алрўм , дар зимни шрўҳи мурсалаи навишта буд баназар мо расед ва агар сръскр ки аз давлати усмонии вакил мусолиҳааст доноу ориф ва воқифаст , чунон нест ки вакилӣ ки мо аз ин давлат фиристода бошем , нодону ҷоҳил ва ғофил бошад . Он ъолиҷоаҳ ки ӯро ба он шиддати олами бодоби мунозирау устод дар фунуни муҳовираи дида ва донистааст ин матлабро низ бидонад ки агар мо пояи он ъолиҷоаҳро дар ҳамин улӯму фунуни дуни поя ӯ май дидему беҳтару бартари нмидонстим , бо ваколати мутлақа дар муқобил ӯ нмиФрстодим .

Дигари он ъолиҷоаҳ навиштааст ки сръскри баҳр чаҳ мأзўнаст нотиқаст , ва аз ҳар чаҳ мأзўн нест сокит . Ва мо тасдиқи арзи он ъолиҷоаҳро дар ин боб мекунем ; локин дар назари он ъолиҷоаҳ албата ҳаст ки ирмлўФ бо он ки ихтиёри номаи толишу қробоғро дар бағал дошт , чун аз садри чандон муболиға ва исрор нашуду қоим мақом баҷанг ҷўӣии муттаҳам ва барканор шуд , ҳамин суханроашад бар ин таҳвил дод вҳичи чизи дигари надод ва муроҷиат намӯд . Ва ҳар нукарӣ ки аз давлатии маъмури чунин хидматӣ шавад расму қоида инаст ки ҳамин тавр ҳарф бузанду ғайр ин нагӯяд ва накунад . Он ъолиҷоаҳи ҳам бояд баҳамин саёқи худро бсръскр бишносанд , локин : дар воқеъу нафаси аламри худро баҳр чаҳ хайру салоҳи давлат Қоҳирааст мأзўн ва мухтор донад .

Ва ин ки он ъолиҷоаҳи навишта буд ки риҷоли усмонии мардуми фориғи албол бешуғл ва бекоранду бутонеу тааммул тарбият мешаванд ва дар муколимоти давлатҳо устодӣ баҳам мерасонанд , ростасту фии алҳқиқаҳи нукарҳои ин давлат ҳар як ҳазор кор ва гирифторӣ доранд ва ин таври вусъатҳоу фурсатҳо дар Картераст бар Картераст , ва ҳар ки бёртрст бекоратар . Ҷаноби ақдаси илоҳии ҷрбзаҳу кёстӣ дар халқи ин ҷои офарӣда ки аз тонеу орому тааллуму таълими онҳо ҳазор бори беҳтар ва бо нафъ тараст .

Дигари ин ки навишта буд ки ин кор , кор хатирӣасту мазиди диққату иҳтимом дар он зарураст , маълумаст ки ҳаргоҳи мо пари эътино башон ин кор надоштем лозим набӯд ки мисли он ъолиҷоаҳ касеро бифиристему мумкин буд ки ҳеҷ одам нафаристему бтўсти хориҷи Англису элчии мутаваққифи Исломбӯл , ҳамин хоҳишӣ ки билфеъли сръскр дар боби ҳудӯд қадима мекунад имзо бидорем ,у мусолиҳаи номаи мзбўт бо ҳамин қуюду ъҳўду шурӯт ки дар аҳдномаи нодарии мстўр ва мазкӯраст бидиҳему бигирем , чаро ки давлати усмонии бФзлу анояти раббонии ҳаваси малики сетоне аз мо надоранд ва ҳамин ки мо ҳам ин ҳавасро дар малик онҳо накунем саҳласт ки аз оби хонқину хоки Марӣвон то кӯҳи ҳлўон ва то пушти девори шаҳри салмос , ҳар чаҳ дар даст дорем ҳамаро бидиҳем , миннати моро медоранду Фўз азим медонанду ҳоҷати заҳмати ҳеҷ сафиру мавқуфи бостъмоли ҳеҷ макр ва тадбир нест ; локини он ъолиҷоаҳро аз ҷрки кули чокарон барои ин кори интихоб ва ихтиёр кардем , барои ин буд ки худ аз зоҳиру ботини кори мо огоҳ ва хабардорасту адади сипоҳу миқдори истеъдоду вазъи вилояту гунҷоиши бизоъати моро бтҳқиқ медонад , ва аз имдоди саркори ақдаси султонӣу қушӯни ироқӣу вилоятӣу анъомӣ ки дар амсоли ин вқоФ аз дарбори фалак мадор мешаваду сиўрсотӣ ки аз хуйу Еревани бмсрФи сипоҳ бояд бирасад ҳасби алўоқъи истеҳзор куллӣ дорад , ва аз ду сафарӣ ки дар ду соли собиқ ба он тараф кардаем , мизони кору меъёри қиёсӣ дар дасти он ъолиҷоаҳ ҳаст ва дар ин муддат ки вориди арзанаи алрўм шуда бФрт дарост ва киёст фаҳмида хоҳад буд ки авзоъи амри оли Усмони дарин сол ва дарин ҳол бар чаҳ минволаст ,у иловаи тайифаи рӯм бо влоаҳи он марзу бум дар чаҳ қалб ва қадам мебошанду сипоҳу истеъдоду кўмку имдоду савораи акроди онҳо то чаҳ қадари муҷтамаъ ва мавҷӯд метавонад шуд ва дар анбору захирау ълиқу ҷӣра вусъат доранд ё бтнгӣ мегузаронанду изтиробу инқилобӣ дар раият ва вилоят ҳаст ё несту эҳтиросу эҳтисобӣ аз азимати моу ҳазимат худ доранд ва ё на ?у пошоёни атрофу оқоёни акроди ваҳшату даҳшатӣ аз мулоқоти сръскри баҳам рисондаанд ё мутмаину хотир ҷамъ ҳастанд ?

Болҷмлаҳ бояд он ъолиҷоаҳи авзоъи ибни ҷо ва он ҷоро баназари диққат мулоҳиза кунаду маслиҳати давлати Қоҳираро аз он миёнаи истихроҷу истинботи намояд ва аз фикри авоқиби умӯр ғифлат накунаду ҳоло ки он ъолиҷоаҳи кории дигару гирифторӣ дигар надорад вкёсти Эрониро бо фароғати усмонӣ ҷамъ карда ҳам воҳид дорад ва дар як фани татаббуъ ва тмрн мекунад ; баъд аз тақдими ин мулоҳизот ки бойени шарҳу тафсили марқӯм ва маълум доштем ҳар навъ каму зиёдӣ ки дар ташхиси ҳудӯду тафсили ъҳўд салоҳ донад мأзўнаст ки бикунад ; ва лозимаст ки ҳарчӣ мекунад бФрти ҷуръату баландии ҳиммати бикунад ,у изҳори тардиду ташкикро дар аснои мҳоми хатираи қабеҳ ва ракик донад ;у биҷои ташвишу ташкики таваккулу тавассули баҳами расонад , то имдоди ғайбӣ дар расад ва корҳои баста гушоиш ёбад .

Имрӯзи уманои ду давлати бузургу сипоҳу раияти ду мамлакати азими чашму гӯшу дилу ҳуши худро бакорӣ ки билфеъл дар ӯҳдаи он ъолиҷоаҳ врўФ пошост дода , шабу рӯз дар интизоранду давлатҳои хориҷа аз ҳар тараф дар гузари ъиўн ва абсор доранд ва ҳар қаламӣ ки дар ин кор навишта шавад ва ҳар қадамӣ ки дар ин роҳ гузошта гардад ; барои мамолики хатирау хилоиқи касӣра дар оҷилу оҷли мўҳми ҳолатин хайру шару ҳистини нафъ ва зарар мебошад ва то касе пари бхдо наздик нашавад ва мисли мӯ борӣк нашавад маҳоласт ки дар мзмори ҳариф по нахурду кори худро аз пеши бабрад .

Ҳазор нуктаи борӣктар аз мӯ ин ҷост .

Дар баҳри Аммони сафар кардан ва аз мавҷи тӯфони ҳазари намӯдан бо ҳам намесозад , бояд бо камоли ҷуръат иқдом кард ва бо улувва ҳиммат иҳтимом намӯд ва дар ҳар ҳоли бФзли хдоўи ботини подшоҳи лоФтии мстзҳр буду корро баҳри ҷо ки қарор гирад гузаронад . Дайр дар боби шаҳри зӯру зҳоб ки мо ин ҳамаи тафсилро дар млФўФаҳ ълиҳдаҳ додаем , бойен ҷиҳатаст ки ҳар чанд мтобъти нодиру шоҳи тҳмости нақси давлат Қоҳира несту роҳи баҳс бар мо намешавад , локини ин матлабро дар кули Ироқи арабу аҷаму Мисру шому Форсу хуросону Озарбойҷону маъдӯдӣ аз хавосу фузало ва баъзе аз қисса хонҳоу таърихи дон ҳо медонанд , соири халқи ин чизҳоро намедонанду нмиФҳмнд ; ҳамин қадар дар алснаҳу афвоҳи мазкӯру машҳур ва дар қулӯбу азҳони собиту нақш пазир мешавад ки ин вилояту элро то шоҳаншоҳи фалаки боргоҳи бмрҳўм шоҳзода гузошта буд нгоҳдошт саҳласт ки агар монда буд Бағдодро ҳам мегирифт ва то бмо супурданд шаш моҳ накашид ки аз дасти додем , саҳласт ки зҳоби ҳам бар рӯй он рафт . Бар он ъолиҷоаҳ маълумаст ки мо ҳамеша ҳамаи ҷои салоҳи кулро манзур мекунем на салоҳи худро . Локини арбоби нангу ном аз ҳеҷ чиз набояд битарсанд магар аз зиёни забони авом ва мо агар азин як фақара эҳтиёт кунем нанг мо нахоҳад буд .

Зҳобро ки бахусӯсаи қиблаи оламу оламён рухсат надода дар боби эли бобону вилояти шаҳри зӯри вкўӣу ҳарир агар худо нахоста дасти он ъолиҷоаҳ аз доман ҳар чорау гурез кӯтоҳ шавад то ин ҳади ҳам изну иҷозат май диҳем ки алфози мубҳамау фақароти зўоҳтмолин дар фаслӣ ки мавқеи зикри ин матлабаст бзўри мирзоӣӣу қувва аншоӣӣ бигунҷонад , ки роҳи сухан барои мо боқӣ бимонад ва ин тасарруфу тасаллутӣ ки ҳоло дорем салб нашавад ва аз рӯй аҳдномаи баҳс бар мо ворид наёяд ва ин охири алдўоءу охир алъалоҷаст ва маълумаст ки ҳаргоҳи таврҳои дигари ани шоаллоҳи таъолӣ аз пеш баравад албата албата беҳтару хубтару бошукӯҳ тар хоҳад буд ва ҳам чунин ҷоҳост ки аз дасти дабиру хомаи тадбири зиёда аз ҳазор найзаи вшмшири таваққуъи хизмат метавон дошт .

Тҳрирои фии шаҳри шаволи алмкрми санаи 1238