Қурбони хокпоӣ муборакат шавам . Фармони воҷиби алозъон монанди ваҳии раббонӣ нозил гардид ,у фарқи ғуломи фадавиро боўҷи фарқади расонид , мазомини қазои ойини он ки машъар бар таъйини аФўоҷи сипоҳ буд бар маротиби умеди давлати хоҳону бими бадсиголони афзуд , ҳақи субҳонау таъолии сояи офтоби хусравонро бар мФорқи ҷаҳонён поянда бидораду партави лутфу шуълаи қаҳри худоами даргоҳи осмони ҷоҳро бар мутӣъ ва осӣ сӯзандатару фурӯзанда тар гирданд .

Анати алзии таназзули алоқдори манзилҳо

Ва тнқли алдҳри ман ҳоли илои ҳол

Ва морддти мадии тарафи илои аҳад

Алои қзити боҷолу омол

АстФсорӣ аз гузориши аҳволи ин фадавӣу авзоъи ин вилоят шуда буд ; шукри худоу сояи худо , авло бар ин ғулом воҷибаст ки : бо ҳамаи ноқобилии мавриди судӯри хитобу руҷӯъ умӯр гашта ,у сонё бар ктоиби сипоҳ лозимаст ки ббхт дороӣ дияему тахт ҳар тараф ки маъмуранд Мансуранд ,у солсо бар умуми раоё мтҳтмаст ки дар зиллу паноҳи ҳазрати зилли аллоҳ ҳар ҷо ҳастанд масӯну мأмўннд .

Малик масӯнасту ҳсни малик ҳсин аст

Миннати вофири худоиро ки чунин аст

Ҳироту Бухороу хоразм ҳар се дар шшдр изтиробанд , ки то куҷои бҳкми ҳумоюн азм шаваду шуълаи разми хезад . Тиккау солури всорўқ ҳар се дар чормўҷаҳ изтироранд ки то чаҳ вақти бқҳру қисир аз оҷ шаванд , ё бсбии восри тороҷи турбату буҷнӯрду хбўшон ҳар се дар панҷа иқтидоранд ,у кбости кФиаҳи илои алмоءи либлғи Фоаҳ рафтор донаду возои ародллаҳи шиӣои ҳёи асбоба .

Агар иродаи азалии таъаллуқ ба тайиди давлат ҳумоюн надошт , се давлати рӯсу Англису усмониро бисил аму сулҳи давлати хоқонии ӣнтаври толибу моили нмигрдд ки бики бор аз се сарҳади азим ба ҳеҷ ваҷҳи андеша ва бим намонаду тамомии асокири шоҳаншоҳии фориғ ва бекор бимонанд ва бе дили вопасӣу нигаронии бакори ин тараф пардозанд . Ҳеҷ ақлӣ бовар намекард ки сипоҳи шоҳаншоҳи рӯҳи Алъоламин фидоаи ин зимистонро бо ин ғлоу қаҳту вуфӯри барф , ббҳор бирасонанду ҳоли он ки ҳамаи яксол ва ним сафар кашида ва аз вазъу тадоруки афтода , фоқиди як фалс буданду нархи ҷинс дар ду ман як риёл гуё буд , ва ҳеҷ ҷо пайдо набӯд , ҳамаи бадхоҳони хориҷӣу дохилии бойени умеди мизистнд ки аз бемаошӣ парешон шавем , ногоҳ фазлу карами илоҳии вбхту иқболи шоҳаншоҳӣ имдод кард ва дар ҳолатӣ ки ҳеҷ чиз надоштем анборҳои мамлу аз ҳамаи чиз дар шаҳру арки тршиз бадаст омад .

Фонзрўои волии осори раҳмаи аллоҳи Киеви иҳӣии аларзи баъди мўтҳо .

Дилҳои ҳамгинони бомдоди толеъи хусравии хўрснди вқўии гашт ва бар орифу омии втоиъу тоғии бълм яқин расед ки дуои млҳўФини ин ҳудӯди мустаҷоб шуда ,у худованди азизи қаҳҳори дафъи ашрори ин сарзаминро бтиғи шоҳаншоҳи дунёу дайн муқарар дошта , фазоӣ осмонаст ину дигар дигргўн нахоҳад шуд .

Муқарар фармӯда буданд ки ғуломи фадавии нукари шоҳаншоҳиро бекор нагузорад .

Тсдқти гирдам : баъд аз он ки ин ҷонсор дар маҳрусаи Исфаҳон аз рикоби муборак рухсат ёфт , сипоҳӣ ки ҳамроҳ фадавӣ буданду ҷамъиятӣ ки аз язду Кирмон абўобҷмъ фармуданд , ҳамвора ё мароҳили баъӣдаро бпои худ пиёда паймӯдаанд , ё дар муҳосираи қалоъу муҳорибау низои басари барда , бо вуҷӯди сардии ҳавоу шиддати барфу сармо , шабу рӯз дар чодару саҳрои зиста ва дар танги айшии собир ва дар ҷнгҷўӣӣ собит бӯда то ҳол иттифоқ науфтода ки бекор бошанд . Ҳоло низ мунтазири бархестани барф ва растан гиёҳанд ки ани шоаллоҳи таъолӣ то ҳангом расӣдани асокири кулия аз Ироқу Озарбойҷони боз дар ин ҷо бекор набошанду бъўни илоҳӣу толеъи шоҳаншоҳии баҳри самт ки муносиб тар уфтад даст ва бозўӣӣ гушойанд . То чаҳ кунад қӯти бозуии шоҳ

Ъсии аллоҳи ани ётии болФтҳ ӯ бомари ман ъндаҳ

Айёми салтанату шоҳаншоҳӣ ба коми бод .