Ки бар вай мъомлт кунанд ва дар ваии шаш шарти нигоҳ бояд дошт :

Шарти аўлон ки палид набӯд ки байъи сагу хӯку саргину устихони пелу хамру гӯшту равғани мурдори ботил буд . Аммо равған пок бидон ки наҷосат дар вай уфтад байъ ҳаром нашаваду ҷомаи палид ҳамчунин , аммо нофаи машку тухми карами қзи раво буд ки дуруст онаст ки ин ҳар ду покаст .

Шарти дувум

Онаст ки дар вай манфиатӣ бошад ки он мақсӯди байъ буд . Байъи мӯшу мору каждуму ҳашароти замини ботил буд . Ва манфиатӣ ки мшъбдро дар мор буд аслӣ надорад . Ва байъи як донаи гандум ё чизи дигар ки ба андакии чунон буд ки дар ваии ғараз дуруст наёяд ҳам ботил буд , аммо байъи гурбау занбӯру юзу шеру гург ва ҳарчӣ дар пӯст ё дар ваии манфиатӣ буд раво буд . Ва байъи тўтку товусу мурғони некӯи раво буду манфиати эшон роҳати дидору овози эшон буд . Ва байъи барбату чангу работи ботил буд ки ин манфиатҳо ҳаромаст ҳамчун маъдӯм буд . Ва сӯратҳо ки аз гул карда бошад то кӯдакон бидон бозӣ кунанд ҳарчӣ сӯрат ҷонварон дорад байъи он ботил буду баҳоии он ҳаром ва шикастан он воҷиб , аммо сӯрати дарахту наботи раво буд , аммо тибқу ҷома ки бар ваии сӯрат буд байъи ваии дуруст буд ва аз он ҷомаи фарш кардани раво буду пӯшидани раво буд бо кроҳит .

Шарти сим

Он ки моли малик фурӯшанда бошад . Ҳаркии моли дайгарии фурушади ботил буд , агарчӣ шӯй буд ё падар буд ё фарзанд , пас агар бифурӯшад , пас аз он дастурӣ диҳад ҳам дуруст нагардад , ки дастурӣ аз аввал бояд .

Шарти чаҳорум

Он ки чизеи фурушад ки қодир буд бар таслим . Байъи бандаи гурехтау моҳӣ дар обу мурғ дар ҳавоу бача дар шиками асбу об дар пушти гшни ботил буд ки таслими ин дар даст вай набӯд дар ҳол . Ва байъи пашм бар пушти ҳайвону шер дар пистони ҳам ботил буд ки ба таслим кардан омехта гардад ба ширӣ ки нав падед ояд . Ва байъи чизе ки гарав карда бошанд бе дастурии мртҳни ботил буд ки таслими вай раво набӯд . Ва байъи канизакӣ ки модари фарзанд шуда бошад ботил буд ки таслими вай раво набӯд . Ва байъи канизакӣ ки фарзанд хирад дорад бефарзанд , ё байъи фарзанд бе модари ботил буд ки ҷудо кардани миёни эшон ҳаром буд .

Шарти панҷум

Он ки айни колоу миқдори ону сифати вай маълум бошад . Аммо донистани айн он бошад ки гуяд , « гӯсфанд аз ҷумлаи ин рама ё карбосӣ аз ҷумлаи ин карбосҳо он ки ту хоҳӣ , ба ту фурухтам » , ин ботил буд , балки бояд ки худованд ба ишорати бозФрўшд ва агар гуяд , « даҳ газ аз ин замин ба ту фурухтам , аз ҳар ҷониб ки хоҳӣ » ин ботил бошад .

Аммо донистани миқдори онҷо бояд ки айн ба чашм бинад , чунон ки гуяд , « ба ту Фрўхтмбаҳи чандон ки фалони ҷома хеш фурӯхтааст , ё ба ҳамсанги фалони чизи зар ё сим » ,у миқдор он надонад , аммо агар гуяд , « ин гандум ба ту фурухтам бад-ӣни каф ё зар ё сим » ва мебинад , раво буд .

Аммо донистан сифат бидон ҳосил ояд ки бибинад . Ончӣ надид бошад ё дида бошад аз рӯзгори дароз ва дар мисли он рӯзгори он чиз мутағаййир шавад , байъи он ботил буд . Байътузӣ дар пилосу ҷомаи навиштау гандум дар хӯшаи ботил буд . Ва чун канизакии хирад бояд ки мӯии сару дасту пойу ончии одат нхосаст ки арза кунад бинад , агар баъзе бинад байъи ботил буд .

Аммо байъи ҷўзи бодому боқулӣу нору хояи мурғи дурусти раво буд , агарчӣ ба пӯсти пӯшида буд ки маслиҳати ин чизҳо он буд ки чунин фурушанду байъи боқулитару ҷўзтар ҳар ду дар пӯсти раво буд барои ҳоҷатро . Ва байъи Фқоъи ботил буд ки пӯшидааст , лекин хӯрдан ба дастурии раво буд .

Шарти шашум

Он ки ҳарчӣ харида буд то қабз накунад , байъи он дуруст набӯд , бояд ки аввал дар даст вай ояд онгоҳи бозФрўшд .