Чун касеро мадҳ кунанд бояд ки аз аҷаб ва аз кибр ҳазар кунад ва аз хатари хотамати бияндешад ки он ҳеҷ кас надонаду ҳарки аз дӯзах нараҳад сагу хӯк аз ваии фозилтар . Ва ҳеҷ кас ин надонад ки рустааст ва бояд ки бози андешад ки агар модҳи ҷумлаи асрори ваии бидонади мадҳ вай нагӯяд . Ба шукр машғӯл бошад ки ҳақи таъолии ботини вай бар вай бапушед ва бояд ки кроҳит изҳор кунад чун саноӣ вай гуяд ва ба дил низ кора бошад .

Якеро аз бузургон сано гуфтанд . Гуфт , « борхдоёи эшон ҳаме намедонанд ва ту ҳамеи доне »у дайгариро мадҳ гуфтанд . Гуфт , « борхдоёи ин мард ба ман тақарруб ҳаме кунад ба чизе ки душмани дорӣ . Туро гувоҳ гирифтам ки ба ту тақарруб мекунам ба душмании вай » . Ва алии разии аллоҳи анҳуро сано гуфтанд гуфт , « ёрб марои мгири бдонмчаҳ ҳаме гӯйанд аз санои ман бидонча ҳаме ндонанду марои беҳтар аз он кун ки эшон ҳаме пиндоранд » . Ва яке алии разии аллоҳи анҳуро дӯст надошт бар вай сано гуфт ба нифоқ гуфт , « ман камтар аз онам ки бар забони дорӣу бештар аз онам ки ба дили дорӣ » .