Чун мутақозии шаҳвати риёро хилоф кардӣ ва ба дили онро кора будӣ , агар андари табъи шаҳвату васваса он бимонад ту бидон мохўз набошӣ ки он табъ одамӣаст ва туро нафармӯдаанд ки табъи хешро ботил кун , балки фармӯдаанд ки вайро мағлубу мақҳур ва зердаст бикун то туро андари ҳоўиаҳи ниФкнд . Чун қудрат он ёфтӣ ки ончӣ фармуд накардӣ далеласт ки ваии мақҳуру зер дастаст . Ин кифоят бошад андар гузордан ҳақи таклифу кроҳиту мухолифати ту . Он шаҳватро куффорати он шаҳватаст , ба далели он ки саҳобаи расӯл ( с )ро гуфтанд ки моро хотирҳо ҳаме андар ояд ки агар моро аз осмон биндозанд бар мо осонтар буд аз он ва мо онро кораем . Расӯл ( с ) гуфт , « ҳон ёфтед ин ҳол ? » гуфтанд , « оре » , гуфт , « он сариҳ имонаст ва он хотирҳо андари ҳақ таъолӣ бӯдаасту сариҳи имони кроҳит онаст на он . Чун кроҳити онро куффорат май буд пас ончӣ ба васвоси халқ таъаллуқ дорад аўлитр ки ба кроҳит маҳв уфтад » , аммо шайтон ки касеро бинад ки қӯти мухолифат нафас ёфту мухолифати шайтони андари васваса . Шайтони вайро ҳасад кунад ва ба ваии намояд ки салоҳи ваии андар онаст ки ба муҷодала бо шайтони машғӯл буд . Андари ин васваса ва он длмшғўлии лиззати муноҷотро бабрад ва ин хатост ва ин бар чаҳор дараҷа бошад : яке он ки ба муҷодала бо вай машғӯл бошад ва ин рӯзгори бабрад . Дувуми он ки бар ин ақтсор кунад ки вайро такзиб кунад ва дафъ кунад ва бо сар муноҷот шавад . Сими он ки ба такзибу дафъ низ машғӯл нашавад ки донад ки он низ баъзе рӯзгори бабрад , ҳам ба вай илтифот накунаду андари муноҷот ҳаме равад . Чаҳоруми он ки зиёдати ҷаҳдӣу ҳирсӣ бар ихлос Фропиш гирад . Ки донад ки шайтонро аз он хашм ояд ва ба ваии худ илтифот накунад . Ва тамомтарин инаст ки шайтон чун аз ваии ин бидонади тамаъ аз ваии бабрад .

Ва мисли ин чун чаҳор кас буд ки ба талаби илм ҳаме шаванд . Ҳосидии андари роҳ эшон боистад ва якеро манъ ҳаме кунаду ваии фармон ӯ набарди валикин бо вай ба ҷанги истад ва рӯзгор бидон ҳамеи барад ва он дигарро манъ кунад , вай дафъ кунад ва ба хусумати бноистд ва он сими худ ба дафъ низ бноистд . Ҳамчунон меравад то ҳеҷ рӯзгор вай нашавад ва он чаҳорумро манъ кунад ва ӯ худ ба вай илтифот накунад ва ҳамчунон меравад ва машғӯл нашавад балки илтифот накунад ва ба шитоб рафтан гирад . Ин ҳосид аз дуӣ аввали чизе аз муроди худ ҳосил кард ва аз сими ҳеҷ мурод ҳосил накард ва аз чаҳорум бо он ки ҳеҷ мурод ҳосил накард зиёдати чизеи вайро ҳосил шуд ва агар аз ҳама пушаймон нашавад аз манъи ин бозпасин пушаймон шавад ва гуяд кошкӣ нкрдмӣ . Пас аўлитри он буд ки андари васвасау мунозираи он то тавонад бноўизду базӯдӣ бо сар муноҷот шавад .