Бидон ки гуруҳеро ҷаҳл ба ҷое бошад ки аҷаб оваранд ба чизе ки он бадишон нест ва ба қудрати эшон таъаллуқ надорад , чун қудрату ҷамолу насаб . Ва ин ҷаҳласт ҳарчӣ тамомтар , чаҳ агар олам ва обид гуяд ки илми ман ҳосил кардаму ибодат ман кардам , хаёл ӯро ҷой ҳаст аммо ин дигари худ ҳамоқат маҳзаст . Ва кас буд ки аҷаб ба насаби золимон ва салотин кунад ва агар эшонро бенандӣ ки дар дӯзах ба чаҳ сифат бошанду андари қиёмат ки хасмон бар эшон истихфоф кунанд , аз эшон нанг дорандӣ . Балки ҳеҷ насаби шарифтар аз насаби расӯл ( с ) нест ва аҷаб бидон ботиласту аҷаби гуруҳе бидонҷо расад ки пиндоранд ки эшонро худ маъсият зиён надорад ва нахоҳад дошт ва ҳарчӣ хоҳанд ҳаме кунанд ва ин миқдор ндонанд ки чун хилофи ҷаду падар худ кунад насаби худ аз эшон қатъ карда бошанд ва эшон шараф дар тақво ва дар тавозуъ донистанд на дар насаб ва ҳам аз насаби эшон касоне буданд ки сегон дӯзах буданд .

Ва расӯл ( с ) манъ кард аз фахру насаб ва гуфт , « ҳама аз одаманду одам аз хок » . Ва чун балоли бонг намоз кард , бузургон Қурайш гуфтанд , « ин ғуломи сиёҳро чаҳ маҳал буд ки ин вайро мусаллам буд ? » ин оат биёмад ки « ани акрмкми ъндоллаҳи атқикм » . Ва чун ин оят фурӯд омад ки «у анзри ъширтки алоқрбин » Фотимаи разии аллоҳи анҳуро гуфт , « ё духтари Муҳамад ! тадбир худ кун ки фардои ман туро суд надорам »у сафӣаро ки аммаи вай буд гуфт , « ё аммаи Муҳамад ! ба кор машғӯл шуд ки ман туро даст нагирам » . Ва агар хуишонро қаробати ваии кифоят будӣ боистӣ ки Фотимаро аз ранҷи тақвои брҳонидӣ то хуши ҳамеи зистӣу ҳардуи ҷаҳони вайро май будӣ .

Аммо андари ҷумлаи қаробатро зиёдат умедӣаст ба шафоати вай , влкн бошад ки гуноҳи чунон буд ки шафоат напазирад ва на ҳамаи гуноҳии шафоати пазирад , чунон ки ҳақ таъолӣ гуфт , «у лоишФъўни алолмни артзӣ »у фарох рафтан ба умеди шафоат ҳамчунон буд ки бемор аҳтмо накунад ва ҳар чиз ҳаме хӯрд бар эътимоди он ки падарами табиб устодӣаст ӯро гӯйанд беморӣ бошад ки чунон гардад ки алоҷ напазираду устодии табиб суд надорад . Бояд ки мизоҷи чунон буд ки табиби онро алоҷ тавонад кард .

Ва на ҳарки бо наздики мулӯк маҳаллӣ дорад ҳамаи гуноҳро шафоат тавонад кард , балки касе ки малики вайро душман дорад шафоати ҳеҷ кас напазирад ва ҳеҷ гуноҳӣ набӯд ки натавонад буд ки сабаб мқт бошад ки худои таъолии схти хеши андари маъсияти пӯшида бкрдаҳаст . Бошад ки ончии камтари донеи сабаби мқти он буд , чунон ки ҳақ таъолӣ гуфт , «у тҳсбўнаҳи ҳиноу ҳўи ъндоллаҳи азими шумо осон ҳаме гиред ва ба наздики худои таъолӣ бузургаст »у ҳамаи мусулмононро низ умеди шафоати ҳароси аҷаби брнхизд ва бо ҳароси аҷаб фароҳам наёяд , « валлоҳи аъламу аҳкм » .