Бидон ки ҳарки дар дили хеш сӯрат кард ки зиндагонӣ бисёр хоҳад ёфтан то дерӣ бузеду марг вай нахоҳад буд , аз ваии ҳеҷ кор динӣ наёяд ки вай мегуяд бо хештан ки рӯзгор дар пешаст ҳаргоҳ ки хоҳӣ метавон кард , дар ҳоли роҳи осоиши гир . Ва чун марги хеши наздики пиндоради ҳамаи ҳол ба тадбир машғӯл бошад ва ин асли ҳамаи съодтҳост . Расӯл ( с ) ибни умрро гуфт , « бомдод ки бархезӣ бо хештан магӯӣ ки шабонгоҳро зинда бошӣ . Ва аз зиндагонии зоди марги бустон ва аз тандурустии зод беморӣ баргир ки ндонӣ ки фардои номи ту назд худои таъолӣ чаҳ хоҳад буд » . Ва гуфт ( с ) , « аз ҳеҷ чиз бар шумо наме тарсам ки аз ду хислат : аз пас ҳаво шудану умеди зиндагонии дарози доштан » ,у Усомаи чизеи харид ба нася то як моҳ . Расӯл ( с ) гуфт , « аҷаби намояд аз Усома ки то як моҳ чиз харидааст , ани Усомаи лтўили аломл , нҳмори дароз умедаст дар зиндагонӣ . Бидон худоӣ ки нафаси ман ба даст вайаст ки чашм барҳам назанам ки напиндорам ки пеш аз барҳам ниҳодани марг дар ояд . Ва ҳеҷ луқма дар даҳон нануҳум ки напиндорам ки ба сабаби марг дар гулӯӣ ман бихоҳад монад » . Ва онгоҳ гуфт , « ё мардумон ! агар ақл доред хештан мурда ингоред ки ба худоӣ ки ҷони ман ба даст вайаст ки ончии шуморо ваъда карда анд бияёд ва аз он халос набояд » . Ва расӯл ( с ) чун об тохтан кардӣ дар вақт таяммум кардӣ . Гуфтандӣ , « об наздикаст » , гуфт , нанабояд ки то он вақт зинда набошам » .
Ва Абдуллоҳи бен масъӯд мегуяд ки расӯл ( с ) хаттӣ мураббаъ бикашед ва дар миёни он хаттии рост ва аз ҳардуи ҷониби он хати хатҳои хирад бикашед ва гуфт ин хат дар даруни мураббаъ одамӣаст . Ва ин хари мураббаъ аҷаласт гирди ваии гирифта ки аз вай наҷаҳд ва ин хатҳои хирад аз ҳар ду ҷониби офат ва балост бар роҳи вай ки агар аз яке биҷаҳад аз дайгарӣ наҷаҳд , то онгоҳ ки биафтад дар афтодани марг ва он хати берӯнии мураббаъи амлу умед вайаст ки ҳамеша андеша корӣ кунад ки он дар илми худои таъолии пас аз аҷал вай хоҳад буд .
Ва расӯл ( с ) гуфт , « одамӣ ҳар рӯз пертар мешавад ва ду чиз аз вай ҷавон мешавад : боист мол ва боист умр » , ва дар хабараст ки исо ( ъ ) периро дид бел дар даст ва кор мекард . Гуфт , « борхдоё ! амл аз дили вай берун кун » . Бел аз дасти ваии биФтод ва бихуфт . Чун соъатӣ буд гуфт , « борхдоё ! амл бо ваии даҳ » . Пер бархест ва дар кори истод . Исо аз вай бипурсед ки ин чаҳ буд ? гуфт , « дар дил ман омад ки чаро кор мекунӣ ? пер шудае ? зуди бимирӣ » . Бел биниҳодам . Пас дигари бор дар дил ман омад ки лобуди туро нон бояд то бимирӣ , боз бархестам .
Ва расӯл ( с ) гуфт , « хоҳед ки дар биҳишт шавед ? » гуфтанд , « хоҳем » , гуфт , « амл кӯтоҳ кунеду марг дар пеши чашм хеш доред пайваста ва аз худои таъолӣ шарм доред чунон ки ҳақ вайаст » . Перӣ аз раии номае бнбшт ба касе ки аммо баъд , дунё хобасту охирати бедорӣ ва дар миёнаи марг . Ва ҳарчӣ мо дар онеми ҳамаи азғоси аҳлому ассалом .