Бидон ки тавба аз гуноҳ буду гуноҳ ҳарчанд сағира тар бошад саҳлтар буд . Чун исрор накунад . Ва андар хабараст ки намозҳои фаризаи куффорати ҳама гуноҳаст магари кабоиру намози ҷумъа куффоратаст ҳамаи гуноҳонро то ба ҷумъаи магари кабоир . Ва ҳақ таъолӣ гуфтааст , « ани тҷтнбўои кабоири мо тнҳўни анҳу ткФри ънкми сёткм » « агар аз кбоир даст бидоред сғоир афв кунам » . Пас фаризааст бдонстн ки кабоир кадомасту саҳобаро дар ин хилофаст . Баъзе гуфтаанд ки ҳафтаст ва баъзе гуфтаанд ки бештараст . Ва баъзе гуфтаанд ки камтар .
Ва ибн аббос бишунид ки ибни умри разии аллоҳи анҳу ҳаме гуяд ки кбоир ҳафтаст . Гуфт ба ҳафтод наздиктараст аз он ки ба ҳафт . Ва бўтолб ки қӯт улқулуб кардааст ҳаме гуяд , « аз ҷумлаи ахбору ақволи саҳоба ҷамъ кардаам ҳафдаҳ кабӣрааст , чаҳор андари дил : куфру азму исрор кардан бар маъсият агарчӣ сағира буд , чунон ки касе кори бад ҳаме кунаду андар дил надорад ки ҳаргиз тавба кунаду дигари навмидӣ аз раҳмат ки онро қнўт гӯйанду дигари эминӣ аз макри худои таъолии чунон ки сокин шавад ки ман худ эмин шудаам . Ва чаҳор андари забон : яке гувоҳии зӯр ки ҳақии андари он ботил шавад , дигари қдФи сариҳи чунон ки ҳади андари он воҷиб ояд , сеюм савганд ба дурӯғ ки бидон молӣ ё ҳақӣ аз касе бабрад , чаҳоруми ҷодуӣ ки он низ ба калимотӣ бошад ки бар забон баравад . Ва се андари шикам : яке хӯрдан ҳарчӣ мастӣ овараду дигари моли ятем хӯрдан , сеюм рибо хӯрдан ва додан . Ва ду андари фараҷ : зиноу ливота . Ва ду андари даст : куштану дуздӣ кардан бар ваҷҳе ки ҳад воҷиб ояд . Ва яке андари по ва он гурехтанаст аз сафи кофарон , чунон ки яке аз ду бигурезад ва даҳ аз бист , аммо чун зиёдат шаванд гурехтани раво буд . Ва яке андари ҷумлаи тан ва он ҳуқуқи модар ва падараст .
Ва бидон ки ин бидон бдонстаҳанд ки баъзе андари ваии ҳад воҷибаст ва баъзе ба он ки андари қуръони андари ваии таҳдид азимаст ,у андари тафсили он тасарруфӣ ҳаст ки андари китоб эҳё бигуфтаем ва ин китоби онро эҳтимол накунад . Ва мақсӯд аз бдонстни ин онаст то андари китоби эҳтиёт бештар равад . Ва бибояд донистан ки исрор бар сағира , кабӣра буд ва агарчӣ гӯйем ки фароизи куффорат буд сғоирро , хилоф нест ки агар донагии мзлмаҳи андар гардан дорад куффорат накунад то аз ӯҳда берун наёяду бозандаад .
Ва бар ҷумла ҳар маъсият ки ба ҳақ таъолӣ дорад ба афв наздиктараст аз он ки ба мазолими халқ таъаллуқ дорад . Ва дар хабараст ки девони гуноҳон сеаст : девонӣ ки нёмрзнд ва он ширкасту девонӣ ки биёмурзанд ва он гуноҳӣ буд ки миёни бандау ҳақи таъолӣ буду девонӣ ки фурӯ нагузоранд ва он девони мазолим бандагонаст ва бидон ки ҳарчӣ бидон ранҷи мусулмонӣ ҳосил ояд андари ин ҷумла бошад . Агар дар нафас буд ва агар андари мол буд ва агар андари мурувват буд ва агар андари ҳишмат буд ва агар андари дайн , чунон ки касе халқро даъват кунад ба бидъат то дайни эшон бабрад ва ё касе ки маҷлис кунад ва суханҳо гуяд ки халқ бар маъсият далер шавад .