Бидон ки худои таъолии ҳамаро ба таваккул фармуд ва он шарт имон кард ва гуфт , «у алии аллоҳи Фтўкли ани кантами муминин » ва гуфт , « худои таъолии мутаваккилонро дӯст дорад , ани аллоҳи иҳби алмтўклин » ва гуфт , « ҳарки бар вай таваккул кунад басандааст , ва ман итўкли алии аллоҳи Фҳўи ҳасба » ва гуфт , « ба худоӣ басандааст бандаи худро ? алиси аллоҳи бкоФи абда » ва чунин оёт бисёраст . Ва расӯл ( с ) гуфт , « умматҳоро ба ман намуданд . Уммати хешро дидам ки кӯҳу биёбон аз эшон пар буд . Аҷаби доштам аз бисёре эшон ва шод шудам . Маро гуфтанд : хушнӯд шудӣ ? гуфтам : шудам . Гуфтанд : бо ин ба ҳам ҳафтод ҳазор дар биҳишт шаванд беҳисоб . Гуфтанд : он кӣанд ? гуфт онҳо ки корҳоро бар афсуну доғ ва фол накунанд , влкни ҷуз барои худои таъолии эътимод ва таваккул накунанд » . Пас ъкошаҳ бархест ва гуфт , « ё расӯли аллоҳ дуо кун то маро аз эшон кунад » . Гуфт , « борхдоёи вайро аз эшон кун » . Дайгарӣ барпоӣ хост ва ҳамин дуои хост , гуфт , « сбқки баҳои ъкошаҳ , яъне ъкошаҳи сабақи барад » .

Ва расӯл ( с ) гуфт , « агар чунон ки ҳақ таваккуласт шуморо , бар худои таъолӣ таваккул кунед , рӯзӣ ба шумо расонади чунон ки ба мурғон май расонад ки бомдод бираванд ҳамаи шикамҳо тиҳӣу гуруснау шабонгоҳи бозоинди шикамҳо пару сайр » . Ва гуфт , « ҳаркии паноҳ ба худоӣ таъолӣ диҳад худои ҳамаи мўмнсҳои вайро кифоят кунаду рӯзии вайро аз ҷое ки умед надорад ба ваии расонаду ҳаркии паноҳ бо дунё диҳад худои таъолии вайро бо дунё гузорад » .

Ва чун халил ( ъ )ро бигирифтанд то дар манҷаниқ ниҳанд ва ба оташ андозанд , гуфт , « ҳасбии аллоҳу нъми алўкил » чун дар ҳаво буд Ҷабраил ( ъ ) гуфт , « ҳеҷ ҳоҷати дорӣ ? » гуфт , « аммо алики Фло , яъне ба ту на » . То вафо карда бошад бад-ӣн ки гуфт ҳасбии аллоҳу бад-ӣни сабаби вайро ба вафо сифат кард ва гуфт , «у иброҳӣми алзӣу фӣ » ва ба Довӯд ( ъ ) ваҳй омад ки бо Довӯди ҳеҷ банда нест ки аз миёни ҳамаи даст дар ман занад ки агар ҳамаи осмону замин ба кеду макр бо вай бархезад на вайро аз он фараҷи даҳум .

Саиди бен ҷбир мегуяд , « марои каждумии бузад . Модар савганд дод ки даст бидиҳ то афсун кунанд . Он дасти дигар ки ба саломат буд ба афсунгар додам » . Ва ин барои он кард ки расӯл ( с ) гуфтааст мутаваккил набошад касе ки афсун ва доғ кунад . Ва иброҳӣми адҳами рҳбониро дид . Пурсед ки қӯт аз куҷо май хурӣ ? гуфт , « аз ӯ пресс ки рӯзӣ медиҳад ки аз куҷо мефиристад ки ин илм маро нест » .

Ва якеро гуфтанд , « ҳамеша дар ибодат бошӣ қӯт аз куҷои хурӣ ? » ишорат кард ба дандон ва гуфт , « он ки Асияи бёФрид боз мефиристад » . Ва ҳирами бен ҳён , Увайсро гуфт , « куҷо фармое ки мақом кунам ? » гуфт , « ба шом » , гуфт , « онҷои маишат чун бошад ? » Увайс гуфт , «ов лҳзаҳи улқулуб , қади холтҳои алшки Флои тнФқҳои алмўъзаҳ . Шак бар ин дилҳо ғолиб шудааст . Панд напазирад » .