Ҳикоят кард марои дӯстӣ ки дар мақолати сифат адолат дошт ва дар мъомлти наъти мҷомлт ки вақте аз авқоти бҳкми аворизи офот бо рафиқӣ иттифоқ кардаму азми сафари Ироқ .

حکایت کرد مرا دوستی که در مقالت صفت عدالت داشت و در معاملت نعت مجاملت که وقتی از اوقات بحکم عوارض آفات با رفیقی اتفاق کردم و عزم سفر عراق.

Хостам ки он саъй ботил нашуд вони сафар аз фоида отил нагардад , баҳри шаҳрӣ ки мерасидам талаби аҳл маъонӣ мекардам ва бенят иқомат , намози чҳоргонӣ май гзордм то аз ғлўои шавқу ишқ нузул кардам бхтаҳи димишқ .

خواستم که آن سعی باطل نشد وآن سفر از فایده عاطل نگردد، بهر شهری که میرسیدم طلب اهل معانی می کردم و بنیت اقامت، نماز چهارگانی می گزاردم تا از غلوای شوق و عشق نزول کردم بخطه دمشق.

Дидам шаҳрии оростатар аз синаи зоҳидӣу перостатар аз зулфи шоҳидон , чун оризи ҳурони пурнур , чун ҷайби арӯсон пар бихӯр

دیدم شهری آراسته تر از سینه زاهدان و پیراسته تر از زلف شاهدان، چون عارض حوران پرنور، چون جیب عروسان پر بخور

Дар турбаташи падед , Имороти фаррухӣ

در تربتش پدید، امارات فرخی

Аҳл биҳишт гашта азўмрди дӯзахӣ

اهل بهشت گشته ازومرد دوزخی

Пероста чу турраи таркони харгаҳӣ

پیراسته چو طره ترکان خرگهی

Ороста чу оризи хубони хлхӣ

آراسته چو عارض خوبان خلخی

Бо худ гуфтам ки агар бишитофтӣ бёФтӣ ва агар бдўидии брсидӣ , анбони тавофии буна ки ҳамёни саррофӣ бадаст омад , бирав ки ин сӯрати зебо бемаънӣ набӯд ва ин хиттаи узро беҳотаму маънӣ сӯрат набандад .

با خود گفتم که اگر بشتافتی بیافتی و اگر بدویدی برسیدی، انبان طوافی بنه که همیان صرافی بدست آمد، برو که این صورت زیبا بی معنی نبود و این خطه عذرا بی حاتم و معنی صورت نبندد.

Чун гомӣ чанд бардоштаму рустау синфӣ чанд бгзоштм , ҷамъӣ дидам анбӯҳу ҳангомае бшкўаҳ , бар сарири мураббаъ перӣ дидам дар мураққаъи анбонӣ бар дӯшу тифлӣ дар оғӯш , сблтии пасту ъсоӣӣ дар даст , гилӣмӣ дар бару кулоҳӣ бар сар .

چون گامی چند برداشتم و رسته و صنفی چند بگذاشتم، جمعی دیدم انبوه و هنگامه ای بشکوه، بر سریر مربع پیری دیدم در مرقع انبانی بر دوش و طفلی در آغوش، سبلتی پست و عصائی در دست، گلیمی در بر و کلاهی بر سر.

Ҷамъӣ дар банди дидор ӯ мондау халқии бастаи гуфтор ӯ шуда , пери мшткӣ бар Асои худ муттакӣ , смўти колҳўти сокиту сомит , ҳалқаи камӣни кушодау дида дар замини ниҳода .

جمعی در بند دیدار او مانده و خلقی بسته گفتار او شده، پیر مشتکی بر عصای خود متکی، صموت کالحوت ساکت و صامت، حلقه کمین گشاده و دیده در زمین نهاده.

Чун соъатӣ аз рӯз дар навишт издиҳом аз ҳади гузашти пас бо оризи пари дмъ рӯй бар он ҷамъ оварад ва гуфт эй мардумони хиттаи димишқ , манам табиби иллати ишқ , сӯратӣ ки аз анқо ва наомма ғариб тарасту шаклӣ ки аз зрқоءи имомаҳи аҷиб тараст манам .

چون ساعتی از روز در نوشت ازدحام از حد گذشت پس با عارض پر دمع روی بر آن جمع آورد و گفت ای مردمان خطه دمشق، منم طبیب علت عشق، صورتی که از عنقا و نعامه غریب تر است و شکلی که از زرقاء یمامه عجیب تر است منم.

Манам онкии хбоёии замир бар хонаму завоёи асир бидонам мғибот авҳом дарёбаму мустаҳилот айём бишносам , аз ҷисму ҷон сухан гӯям ва аз инсу ҷони хабари даҳум , ахбори ношнўдаҳ баён кунам ва осор нобӯда аён , ранги орзӯҳо бўъид бар боему занг аз дилҳо бҳдис бизадойам .

منم آنکه خبایای ضمیر بر خوانم و زوایای اثیر بدانم مغیبات اوهام دریابم و مستحیلات ایام بشناسم، از جسم و جان سخن گویم و از انس و جان خبر دهم، اخبار ناشنوده بیان کنم و آثار نابوده عیان، رنگ آرزوها بوعید بر بایم و زنگ از دلها بحدیث بزدایم.

Онро ки хоҳам бнкўҳму онро ки хоҳам биситойам , қдўаҳи фузалои даҳру қиблаи уламои шаҳри манам , крости суолӣ то ҷавоб гӯям ?

آنرا که خواهم بنکوهم و آنرا که خواهم بستایم، قدوه فضلای دهر و قبله علمای شهر منم، کراست سئوالی تا جواب گویم؟

Ва бурҳони ақлу сидқ ва савоб гӯям , чун асмоъи ҷамъ дарбанд шуду оташи даъвии баланди гашти ҷавонӣ барпоӣ хост , некӯи дидор , ширини гуфтор , малеҳи баёну фасеҳи забон .

و برهان عقل و صدق و صواب گویم، چون اسماع جمع دربند شد و آتش دعوی بلند گشت جوانی برپای خاست، نیکو دیدار، شیرین گفتار، ملیح بیان و فصیح زبان.

Гуфт эй пери лофи ҷӯии газофи гӯй , дарахти даъвиро бисёр шохаст ва арса гуфт баси фарох , чандини мтоз , ки арсаи бас тангасту чандини мноз ки ин ҳарфи мояи нанг , аз доираи паргори бнқтаҳи короӣ ва аз олами гуфтори бъолми кирдор , ки бизоъати шоирӣ на саноати соҳрист

گفت ای پیر لاف جوی گزاف گوی، درخت دعوی را بسیار شاخ است و عرصه گفت بس فراخ، چندین متاز، که عرصه بس تنگ است و چندین مناز که این حرف مایه ننگ، از دایره پرگار بنقطه کارآی و از عالم گفتار بعالم کردار، که بضاعت شاعری نه صناعت ساحریست

Ки бар ваии чандини сухани лофи тавон афзуд ва аз дард ӯ чандини соф тавон намӯд ки занон бо мардони дарин ҳиллӣаи шарик ва анбозанду перон бо кӯдакони дарин ҳалабаи ҳамтак ва тозанд .

که بر وی چندین سخن لاف توان افزود و از درد او چندین صاف توان نمود که زنان با مردان درین حلیه شریک و انبازند و پیران با کودکان درین حلبه همتک و تازند.

Пас гуфт эй пери коҳину воъизи мдоҳни дарин даъовии аризу иншои қризи ҳақи ту абтараст , имтиҳонӣ дар лғзи шоирии гӯши дор .

پس گفت ای پیر کاهن و واعظ مداهن درین دعاوی عریض و انشای قریض حق تو ابتر است، امتحانی در لغز شاعری گوش دار.

Чист он маъшуқае кӯрона хосаст ва на ом ?

چیست آن معشوقه ای کورانه خاص است و نه عام؟

Бо ҳарифони србсри яксон буд дар абтсом

با حریفان سربسر یکسان بود در ابتسام

Гоҳ дар тимори ёру гоҳ дар дидори худ

گاه در تیمار یار و گاه در دیدار خود

Хуш ҳаме хандад муқӣм взор мегиряд мудом

خوش همی خندد مقیم وزار می گرید مدام

Дар паноҳи васл ӯ икрнг бошад рӯзу шаб

در پناه وصل او یکرنگ باشد روز و شب

Бо ҷамол рӯй ӯ яксони намояди субҳу шом

با جمال روی او یکسان نماید صبح و شام

Ҳар куҷои дидор ӯ бошад хаҷал монад зё

هر کجا دیدار او باشد خجل ماند ضیا

Ҳар куҷои рухсор ӯ бошад ниҳон гардад злом

هر کجا رخسار او باشد نهان گردد ظلام

Нест ӯро сӯхтан дар мазҳаби сӯфии вабол

نیست او را سوختن در مذهب صوفی وبال

Нест ӯро куштани андари миллати тозии ҳаром

نیست او را کشتن اندر ملت تازی حرام

Гоҳ бошад ҷисм ӯ дар торҳои шеъри зар

گاه باشد جسم او در تارهای شعر زر

Гоҳ бошад пой ӯ дар фаршҳои сими хом

گاه باشد پای او در فرشهای سیم خام

Дар фунуни интифоъ ва дар сунуфи фоида

در فنون انتفاع و در صنوف فایده

Абтар ӯ чун саҳеҳу ноқис ӯ чун тамом

ابتر او چون صحیح و ناقص او چون تمام

Пер чун ин абёт бишунид тнозўор бихандед вагуфт эй ҷавон , ин дар аҳмақонаи сифтӣ ва ин сухан кӯдакона гуфтӣ , ҳамоно ки азин бҳўри ҷўӣӣ бтў нарасидааст ва аз ин бихӯр бўӣии бтў нўзидаҳаст .

پیر چون این ابیات بشنید طنازوار بخندید وگفت ای جوان، این در احمقانه سفتی و این سخن کودکانه گفتی، همانا که ازین بحور جوئی بتو نرسیده است و از این بخور بوئی بتو نوزیده است.

Шеър ҳаст ки маҳал ӯ шеърӣаст ва шеърӣаст ки мақар ӯ срӣаст , на ҳар назмии ривоятро шод ва на ҳар розии ҳикоятро , дарин маънии устодонро шеърҳои рақиқ бисёрасту маъниҳои дақиқи бишмор .

شعر هست که محل او شعری است و شعری است که مقر او ثری است، نه هر نظمی روایت را شاد و نه هر رازی حکایت را، درین معنی استادان را شعرهای رقیق بسیار است و معنی های دقیق بیشمار.

Ин шукр ки ту аФшондӣ ва ин қитъа ки ту брхўондии баси ғси врсу маъюбу мағзуб буд ва ҳам дарин мсмӣ бар ваҷҳ мъмӣ гуфтаанд .

این شکر که تو افشاندی و این قطعه که تو برخواندی بس غث ورث و معیوب و مغضوب بود و هم درین مسمی بر وجه معمی گفته اند.

Он чсити чўрхсораҳи ушшоқи мазҳаб ?

آن چسیت چورخساره عشاق مذهب؟

Маҷлиси буии оростау базми мураттаб

مجلس بوی آراسته و بزم مرتب

Тобанда чу мо ҳасту дарахшнда чу хуршед

تابنده چو ما هست و درخشنده چو خورشید

Рухшанда чу барқасту намоянда чу кавкаб

رخشنده چو برق است و نماینده چو کوکب

Рӯҳаст гуҳи нозашу сармоя ӯ чашм

روح است گه نازش و سرمایه او چشم

Рӯзаст брхсораҳу пероя ӯ шаб

روز است برخساره و پیرایه او شب

Гуҳи нуқраи озод наад бар пай ӯ рух

گه نقره آزاد نهد بر پی او رخ

Гуҳи оҳану пӯлод наад бар лаб ӯ лаб

گه آهن و پولاد نهد بر لب او لب

Неи сохта аз оташ ва аз оби валикин

نی ساخته از آتش و از آب ولیکن

Ҳам оташ ва ҳам об дар аҷзоаши мураккаб

هم آتش و هم آب در اجزاش مرکب

Ҳам талъати хуршед сипеҳраст дар офоқ

هم طلعت خورشید سپهر است در آفاق

Хуршед ки дидааст ки дорад фалак аз шаб

خورشید که دیده است که دارد فلک از شب

Пас пер гуфт : ё қавми қади шғлнии алсؤоли ани алҷдолу илоҳонеи алҳтоми ани алхсом , кро уфтад ки бемулоҳиза бичишам карами мулоҳиза нъм кунаду бимкоўҳти мсомҳти намояд ва ончӣ дорад дар банди бастаи дарин руста бигушоед .

پس پیر گفت: یا قوم قد شغلنی السؤال عن الجدال و الهانی الحطام عن الخصام، کرا افتد که بی ملاحظه بچشم کرم ملاحظه نعم کند و بیمکاوحت مسامحت نماید و آنچه دارد در بند بسته درین رسته بگشاید.

Ровӣ ҳикоят гуфт ки чун кори мунозираи бад-ӣн ҳад раседу ҷзри муҳовираи бад-ӣн мад кашид , гуфтам чаҳ гӯйии дарин динори мудаввару мунаввар , монанди рухсораи маъшӯқони рангин ва чун дили рақибони сангин

راوی حکایت گفت که چون کار مناظره بدین حد رسید و جزر محاوره بدین مد کشید، گفتم چه گویی درین دینار مدور و منور، مانند رخساره معشوقان رنگین و چون دل رقیبان سنگین

Дармони дили ошиқони шайдоу туъмаи маъшӯқони раъно , бастаду бнўохт ва бнохн барандохт ва бар бдиҳаҳу артҷоли ин абёт бипардохт .

درمان دل عاشقان شیدا و طعمه معشوقان رعنا، بستد و بنواخت و بناخن برانداخت و بر بدیهه و ارتجال این ابیات بپرداخت.

эй офтоби талъати ту муштарии маҳал

ای آفتاب طلعت تو مشتری محل

Имрӯз мар турост дар офоқи ақду ҳал

امروز مر تراست در آفاق عقد و حل

Ки бистарати зи оташу гуҳи чодарати зи об

که بسترت ز آتش و گه چادرت ز آب

Гуҳи хозинати замину гуҳии модарати ҷабал

گه خازنت زمین و گهی مادرت جبل

Рӯй ту рӯзи тира ман кард пари зи нур

روی تو روز تیره من کرد پر ز نور

Васли ту айши талх маро кард чун асал

وصل تو عیش تلخ مرا کرد چون عسل

Дар тести мондаи халқи заминро ҳамаи умед

در تست مانده خلق زمین را همه امید

Дар тести бастаи аҳли ҷаҳонро ҳамаи амл

در تست بسته اهل جهان را همه امل

Иксў шавад бъўни ту аз ҳолҳо Фтўр

یکسو شود بعون تو از حالها فتور

Берун шавад бсъии ту аз корҳо халал

بیرون شود بسعی تو از کارها خلل

Ҷӯёни тести тоҷиру ғаввос дар баҳор

جویان تست تاجر و غواص در بحار

Пӯёни тести толибу сайёд дар қулал

پویان تست طالب و صیاد در قلل

Зебади лақаби ниҳоди турои хоҷаи бузург

زیبد لقب نهاد ترا خواجه بزرگ

Шояд хитоб кард турои соҳиби аҷал

شاید خطاب کرد ترا صاحب اجل

Чун дод ин суханон бидод бӯса бар вай дод ва бар сари ниҳоду забони бдъо ва сано бикшод , гуфтам чаҳ гўӣӣ дар Дуюмин ҳамранг ӯ ва дар дайгарии ҳамсанг , то бар аввал зм кунӣ ва чунон каш мадҳ кардӣ зм кунӣ , бидид ва бихандед ва чун гул аз шодии бшгФту брбдиҳаҳи ин абёт гуфт .

چون داد این سخنان بداد بوسه بر وی داد و بر سر نهاد و زبان بدعا و ثنا بگشاد، گفتم چه گوئی در دومین همرنگ او و در دیگری همسنگ، تا بر اول ضم کنی و چنان کش مدح کردی ذم کنی، بدید و بخندید و چون گل از شادی بشگفت و بربدیهه این ابیات گفت.

эй талъати ту наҳстар аз сӯрати Зуҳал

ای طلعت تو نحس تر از صورت زحل

Ваии хуии ту нФоиаҳи вои неки ту бадал

وی خوی تو نفایه وای نیک تو بدل

Аҳбобро зи меҳри ту бо якдигари нифоқ

احباب را ز مهر تو با یکدیگر نفاق

зҳоад рози ишқи ту бо якдигари ҷадал

ز هاد راز عشق تو با یکدیگر جدل

Мари мардро тўӣии бҳўии соӣқи қазо

مر مرد را توئی بهوی سائق قضا

Мари халқро тўӣии бҳўси раҳбари аҷал

مر خلق را توئی بهوس رهبر اجل

Дилбанд бесаботӣ ва дилдор шавам пай

دلبند بی ثباتی و دلدار شوم پی

Маҳбӯби биўФоӣӣу маъшӯқи мубтазал

محبوب بیوفائی و معشوق مبتذل

Масҷуди аҳмақон шуда чун норӯ чун салиб

مسجود احمقان شده چون نارو چون صلیب

Маъбуди аблаҳон шуда чун лоат ва чун ҳбл

معبود ابلهان شده چون لات و چون هبل

Дар чашми аҳли дониш ва дар дасти аҳли ақл

در چشم اهل دانش و در دست اهل عقل

Бе вазни ҳамчуи бодӣ ва чун хоки бимҳл

بی وزن همچو بادی و چون خاک بیمحل

Чун канаи фазл ӯ бишнохтам , кӣсау ончӣ дар вай буд андохтаму баъд аз он бисёр давидам бигард ӯ нарасидам .

چون کنه فضل او بشناختم، کیسه و آنچه در وی بود انداختم و بعد از آن بسیار دویدم بگرد او نرسیدم.

Маълум ман нагашт ки айёми худ чаҳ кард ?

معلوم من نگشت که ایام خود چه کرد؟

Бо ваии сипеҳри мунқалибу бахт бдчаҳ кард ?

با وی سپهر منقلب و بخت بدچه کرد؟

Аз ваии қазои мубраму ҳукми азал чаҳ хост ?

از وی قضای مبرم و حکم ازل چه خواست؟

Бо ваии ҳаводиси фалаки бихрд чаҳ кард ?

با وی حوادث فلک بیخرد چه کرد؟