Нури арвоҳу олами аҷсод
نور ارواح و عالم اجساد
Бениҳоят чу доштанд тазод
بی نهایت چو داشتند تضاد
Ҳақ ба арвоҳи мансаби тадбир
حق به ارواح منصب تدبیر
Дода буд ва набӯд рабт пазир
داده بود و نبود ربط پذیر
Ҷомеъӣ дар миёна ме боист
جامعی در میانه می بایست
Ки бидон рабти икдгри шоист
که بدان ربط یکدگر شایست
Барзахаши олами мисол буд
برزخش عالم مثال بود
То маротиб ба иттисол буд
تا مراتب به اتّصال بود
Рабти арвоҳу олами аҷсом
ربط ارواح و عالم اجسام
Ҳар яке бо дигар гирифт низом
هر یکی با دگر گرفت نظام
Мунтазами гашти маънии тадбир
منتظم گشت معنی تدبیر
Басти сӯрати мосру таъси
بست صورت مآثر و تاثیر
Файзи имдод ҳақ гирифт вусӯл
فیض امداد حق گرفت وصول
Ба ҷигари ташнагони биҷавии усӯл
به جگر تشنگان بجوی اصول
Гар ҳавои шинохташи дорӣ
گر هوای شناختش داری
Гӯямат олимӣаст миқдорӣ
گویمت عالمیست مقداری
Ҷавҳари ақлӣ муҷаррад нест
جوهر عقلی مجرد نیست
Сӯрати ҳиссӣ муқайяд нест
صورت حسی مقید نیست
Ҳаст дар зоти хеши рӯҳонӣ
هست در ذات خویش روحانی
Лек бошад шабиҳи ҷисмонӣ
لیک باشد شبیه جسمانی
Олами ҷомъисти зўҷҳтин
عالم جامعیست ذوجهتین
Нисбаташ ҳосиласт бо тарафайн
نسبتش حاصل است با طرفین
Ҳарчӣ маъқӯл ва ҳарчӣ мавҷӯд аст
هرچه معقول و هرچه موجود است
Хоҳи маҳсусу хоҳ маъдӯд аст
خواه محسوس و خواه معدود است
Ҳаст дар олами кабӣр , мисол
هست در عالم کبیر، مثال
Ҳамчу дар олами сағир , хаёл
همچو در عالم صغیر، خیال
Чаҳ зи рӯҳонӣ ва чаҳ ҷисмонӣ
چه ز روحانی و چه جسمانی
Расадат , дар хаёли ганҷоне
رسدت، در خیال گنجانی
Рӯҳ дар мазҳари хаёлии худ
روح در مظهر خیالی خود
намекунад ҷилваи ҷамолии худ
می کند جلوهٔ جمالی خود
Рӯҳи қудсӣ ба сӯрати башарӣ
روح قدسی به صورت بشری
Ки ба Марям намӯд ҷилва гарӣ
که به مریم نمود جلوه گری
Хонда бошӣ ба осмони нома
خوانده باشی به آسمان نامه
Ки ндонанд сари он омма
که ندانند سرّ آن عامه
Қиссаи сомрӣу тамсилаш
قصّهٔ سامریّ و تمثیلش
Қабзаи хоки пои ҷбрилш
قبضهٔ خاک پای جبریلش
Ҳама аз барзахи мисол буд
همه از برزخ مثال بود
Ки ба ин маликаши иттисол буд
که به این ملکش اتصال بود
Ҳоли ҷбрил бо расӯли аном
حال جبریل با رسول انام
Сӯрати ваҳйӣу самоъи калом
صورت وحیی و سماع کلام
Фаҳми миъроҷи он далели сбл
فهم معراج آن دلیل سُبُل
Руят ӯ фириштаҳоу русул
رؤیت او فرشته ها و رُسُل
Ҳамчунин , иттисоъи қабру суол
همچنین، اتساع قبر و سوال
Он Наими муқӣм ва он аҳўол
آن نعیم مقیم و آن اهوال
Ҳамаи мавқуфи дараки ин маънист
همه موقوف درک این معنیست
Бе субути мисол , мумкин нест
بی ثبوت مثال، ممکن نیست
Комилонро ба мушкилоти нуфус
کاملان را به مشکلات نفوس
Дар маконҳо ба кисвати маҳсус
در مکانها به کسوت محسوس
Руяти акс дар мроёи ҳам
رؤیت عکس در مرایا هم
Бошад аз иттисоли ин олам
باشد از اتصال این عالم
Ҳамчунин аз таҷаддуди арвоҳ
همچنین از تجدد ارواح
Ончии ҳокӣ буд мутуни сҳоҷ
آنچه حاکی بود متون صحاج
Ҳоказо аз трўҳи аҷсод
هکذا از تروح اجساد
Ончӣ гуфтанд ноҳҷони сдод
آنچه گفتند ناهجان سداد
Хоҳи ахлоқи халқу хоҳи аъмол
خواه اخلاق خلق و خواه اعمال
Ҳама бошад ташаххусоти мисол
همه باشد تشخصات مثال
Ҳамчунин ончӣ аз нузули Масеҳ
همچنین آنچه از نزول مسیح
Гуфта он соҳиби лисони фасеҳ
گفته آن صاحب لسان فصیح
намекунад раҷъатӣ ки дар ахбор
می کند رجعتی که در اخبار
Воридаст аз аъиммаи атҳор
وارد است از ائمهٔ اطهار
Олимии байни шигарфи паҳновар
عالمی بین شگرف پهناور
Ҷилвагар аз муҷаррадоти сувар
جلوه گر از مجردات صور
Ҳовии коиноти аҷсодӣ
حاوی کاینات اجسادی
Маҳфили шоҳидони нўшодӣ
محفل شاهدان نوشادی
Дидаҳо рост , маҷмаъи алнўрин
دیده ها راست، مجمع النّورین
Уфуқи адлу матлаъи алсъдин
افق عدل و مطلع السعدین
Натавон кард беш азпни такрор
نتوان کرد بیش ازپن تکرار
Шуд мидодами муъаррифи анвор
شد مدادم معرف انوار
Маънии жарфу лафзи мутқани ман
معنی ژرف و لفظ متقن من
Орифонро буд хумори шикан
عارفان را بود خمار شکن
Баъд азин бигузарам зи ҷому сабу
بعد ازین بگذرم ز جام و سبو
Бистарами рангу маҳви созам , бӯ
بسترم رنگ و محو سازم، بو
Раҳам аз лавс хирқа ҳастӣ
رهم از لوث خرقهٔ هستی
Ҳама шавем ба гиряи мастӣ
همه شویم به گریهٔ مستی
Дард бигзораму зулоли кашам
دُرد بگذارم و زلال کشم
Бода аз соғари ҷамоли кашам
باده از ساغر جمال کشم